第230章 过分解读，这才叫影响力

「已经，传到陛下这里了？」

吴晔看赵佶的表情，就知道他已经从赵构他们那里，知道了西游记下边的故事。

随着故事的展开，从孙悟空到唐僧，关於玄奘法师大唐西域记的故事主线，已经彻底铺开。玄奘大师，在现实世界中可比唐僧有威望多了，尽管他的故事和西游记有出入，但毫无疑问以他为主角，对於这个时代的读者而言，更有代入感。

可是赵佶也带着一个疑惑，那就是在故事没有完全展开之前，西游记看起来，就是一部以佛门取经为主的。

这本身不奇怪，可是一个道士写一个佛门的，还到目前为止，并没有任何否定佛门的行为。只能说吴晔的心胸十分宽广。

而相比起来，佛门的做派，就没那麽磊落了……

赵佶隐约知道一些什麽，因为他经常出去宫外当街溜子。

他将自己听到的一些事，告诉吴晔，吴晔笑了………

赵佶告诉他，佛门许多和尚，藉助西游记的故事，玩捧高踩低这一套。

许多老百姓本身也吃这一套，因为佛门在吸引信徒方面，本身就比道教强，吴晔听到这些故事，其实也没生气。

相反，他倒是觉得，会有这种事情的产生，本身就是他努力有成果的证明。

毕竟，如果不是把佛门逼到一定程度，大概他们不会在意这种事。

人都是如此，所谓发财立品，所谓饥寒起盗心。

如果在汴梁，强势的那教派是佛门的话，身在道门的吴晔，也许会比他更为下作。

「先生好脾性！」

赵佶见吴晔依然风轻云淡的样子，在佩服他的同时，也表达了自己的愤怒：

「但这永道和尚有些过分了.………」

「陛下，交给臣吧，此事若是您出手，未免太过，您见过臣吃亏吗？」

「说得也是，但先生，取经之後的故事，是啥？」

对於西游记的下回分解，赵佶也是百爪挠心。

吴晔闻言笑了，他开始给赵佶讲述西游之後的内容，西游记对於吴晔个人来说，前部分是十分精彩的，进入西游之後，每一回的故事，精彩程度有高有低，算是一个平稳期。

一开始的六贼故事，赵佶初听还觉得有些平常，等听到了观音禅院，皇帝咧嘴笑了。

先生果然不是什麽好人啊，到观音禅院的故事，果然就露出马脚，不对，露出道袍………

他写的那位主持，分明在讽刺那些和尚貌似慈悲，其实内心贪婪。

不过吴晔手下还是留情了，因为虽然他写出了【僧人】的贪婪，却也写出了菩萨的神通广大。倒也不至於被人当成故意羞辱佛门。

吴晔一口气将观音禅院的故事讲完，赵佶听得如痴如醉。

在习惯了以文载道的宋代，听，是一种非常新奇，也是非常吸引人的娱乐方式。

虽然还想要继续听下边的故事，但有宦官来报，朝中大臣又是禀告。

赵佶用了很大的毅力，结束了跟吴晔的会面。

吴晔见他如此，也算欣慰，这货对於政务上心程度，已经超过他们初见之时太

多。

他见机告辞离去。

出去只是，吴晔还看到了忧心v忡忡的高俅，高俅见到吴晔，犹如见到救命稻草。

「先生，可算见到你了，能否单独聊聊？」

高俅此时的状态，正印了道经中常出现的一个名词，惊惶忧惧，宋徽宗从大比之後，对他的态度就若即若离。

明明是【他】赢得了和童贯的赌约，皇帝却没有奖赏他，这本身就是一个不太妙的信号。

可是若说皇帝针对他，又不太像，因为宋徽宗除了没有奖励他，对他的态度还是跟平时一样。高俅伺候皇帝太久了，但却第一次感觉自己摸不透皇帝的心思。

他虽然不是太监，立场却很像太监，就是他一身的荣华富贵，都在皇帝一个念头之间。

在不敢询问皇帝怎麽想的情况下，高俅只能来询问吴晔。

吴晔知道他的心思，但却不准备实话实说。

且不说他刚从宋徽宗那听到了「漏泄禁中语言」的教训，心里多少有点膈应。

就是高俅这阵子的表现，也不够地道。

赌约本来就是高俅与童贯的赌约，无论是何蓟也好，宗泽也罢，最多算是帮助高俅练兵的人。可是後期双方争斗的时候，高俅看到火往宗泽那里烧，他却神隐了。

这件事干得本来就不咋地，他做初一，吴晔也决定做十五。

但面上，吴晔还是给高俅一些面子。

「高大人，有事请说……」

吴晔淡淡的态度，却让高俅明显感觉到他的疏远。

他苦笑，抱拳：「吴道爷，我的好道爷，咱知道错了行不，你大人不记小人过，就别跟我一般见识！」高俅跟其他人不同，他泼皮的性子，能屈能伸。

发现吴晔对他的态度有些变化之後，马上认怂，只可惜，吴晔并不吃这套。

他只是转身，朝着皇宫门口走去。

「高大人和陛下之情，乃是从陛下卑微之时走来，只要你不犯原则性的错误，陛下都不会亏待你！」吴晔见高俅依然不肯离开，多说了几句。

他突然停下来，转身，道：

「可是，陛下在成长，高大人若是跟不上陛下的脚步，那不如先停下来，目送陛下远行！」吴晔说完，再不停留，快步朝着皇宫门口走。

「我的好先生啊，您说话别云里雾里……」

高俅不死心，还想追上吴晔的脚步，他却突然发现，吴晔走得好快。

他明明已经一路小跑，却依然看着吴晔渐行渐远，这份体力，这份节奏，简直让人不敢置信。最後，高俅气喘吁吁，只能目视吴晔离开。

他肠子都悔青了，给了自己一巴掌。

自己明明是顺风开局，却因为私心作祟，自己断了跟吴晔的交情。

很明显，吴晔还是念了旧情，跟他说了一些，但这些东西，并不足以让高俅摸清楚皇帝的态度。「就你会见风转舵！」

「就你知道见风转舵！」

高俅心头不免升起悲凉之意，但又免不了胡思乱想。

所谓小人的世界里，别人也全是小人。

高俅已经开始担

心，自己目前的处境，是不是吴晔在背後搞鬼。

懊恼过後，高俅又开始纠结起来，

高俅的事，对於吴晔而言，转身即忘。

他从後世穿越而来，哪怕跟高俅关系最好的那段时间，他也没有忘记高俅本质上是个什麽样的人。他怨愤自己也好，懊恼也罢，对於吴晔而言，都无关紧要。

回到道观，王文卿和水生在忙。

在赵佶心目中，出海的事情可比黄河决堤重要得多，关於道教法会事，他们也要准备。

出海的道士人选，并不仅仅出自神霄派。

皇帝一声令下，天下有名的道派，也要派人一起共襄盛举。

其中茅山上清派，龙虎山天师道。阁皂山灵宝派，这未来的号称符篆三山的大派之外，还有类似天心派这种继承了北帝派的法，然後令开一支的小派……

受宋徽宗崇道的影响，道教在北宋蓬勃发展，许多小教派多如牛毛。

不过真正经得住历史考验，在後世留下名字的，还是不多。

这些人，都要来参加普天大醮，这组织调度起来，耗费的资源和钱财，可想而知。

王文卿也好，水生也罢，其实并不想将时间浪费在大醮身上。

出海之行，九死一生，他们还有太多的东西需要准备。

但是这件事又不得不做，尤其是王文卿，作为可能成为大醮主持人的候选人之一，他身不由己。「你们不用准备普天大醮的事了，就按周天大醮和罗天大醮的标准准备吧，其实也不用准备，回头让林灵素主持去，这是咱们吃瓜就行！」

吴晔一回来，关起门就吩咐王文卿和水生不用忙活。

「师父，您说动陛下了？」

水生闻言高兴得跳起来，赶紧追问吴晔。

王文卿则是微微震惊，作为当时的亲历者，他是知道皇帝有多想按照普天大醮的规格举办。作为最为崇道的皇帝，宋徽宗还没举办过普天大醮呢？

能将皇帝的慾念给生生压下来，在妖道这条路上，吴晔的影响力无出其右。

王文卿本身也不喜欢这些，自然无所谓。

他笑问：

「师傅，既然你都打算让林道友主持，为何当时不答应？」

吴晔闻言，故作神秘，笑而不语。

废话，他跟林灵素私人关系虽然不错，而且他夺了林灵素的人生，对他总有一些因果亏欠。可是林灵素是有立场的，他有时候不得不站在蔡京那边，站在自己的对立面。

当时的情况，就是蔡京藉助皇帝好大喜功的欲望和林灵素来达到打压自己的目的。

自己如果答应让林灵素主持大醮，岂不是让自己显得很没面子。

吴晔并不在乎他在道教这方面的权柄，他也很乐意将一些东西分给身边人，可这一切的前提，是自己的人设不能倒。

只有他坏了蔡京的算计，彰显自己的威权和对皇帝的影响力之後，

他才会让林灵素上去，享受他该有的福报。

王文卿没有等来吴晔的回答，却也隐约明白了。

师傅看似谦逊，但从来不是省油的灯。