第七十七章 截教传承不修禁术，阐教传承修禁术？

“老师，这世上真的有仙吗？”

镇北王府中，一处偏院，白宣好奇地向秋忆梦询问道。

“自是有的，若是无仙，何来我玄门？”

秋忆梦淡淡一笑，举止端庄，头戴莲花冠，气息脱俗。

春猎结束后，她便被白宣以侍奉师尊为名，请入王府照顾。

然后，白宣便每日都来寻她问问题。

她也适应得很。

毕竟在苍山行宫的时候，白宣就这么每晚来找她请教了。

她一开始还有些羞涩，虽说是出家人，还是师徒，但男女有别，大晚上的，孤男寡女总不好。

但白宣白日里要主持春猎，就晚上有时间，她虽然名义上是师父，可实际上只能是她迁就白宣的时间。

后来习惯了，也就习惯了。

反倒是搬进了王府，白宣时间充裕了之后，开始注重男女之别，都在白日来寻她，晚上不来找她，她头一个晚上还不适应。

“那我们灵宝宗有成仙的前辈吗？”白宣好奇地问道。

他渡劫之后，探索过这个世界。

无论是山神土地，还是河神水伯一个都没有。

甚至道观、佛寺里那些祭祀的香火之力都汇聚在神像、佛像上，没有被吸收掉。

如果不是因为得到了诛仙阵图，白宣甚至会觉得这个世界的仙佛和他前世的完全不同。

“自是有的，我们灵宝宗三代祖师玄灵真人，便于众目睽睽之下，渡劫飞升，彼时乌云蔽日，笼罩万里，雷霆万道，祖师执青琊宝剑，汇八方元气，一剑破雷劫，接引仙光垂落，霞光万道，瑞彩千条，天地为之祝贺，玄灵祖师骑鹤而去，直升九天。”秋忆梦抬起头，琉璃般的眼眸当中浮现出憧憬之色。

霞光万丈，瑞彩千条？

白宣心中有异，我渡劫的时候，怎么没有这样子？

难道是我没有一剑破雷劫？

不对啊，我第一次渡劫的时候，可是一拳破天劫，拿天雷来泡澡的。

就是第一次太嚣张了，没飞升，所以第二次我才谦卑了下，结果也没啥用。

还是说那是飞升了才有的特效？

白宣心中想法一闪而过，又道：“三代祖师，这么说，至少是五六千年前的事，近千年的有吗？”

“最近的，那是一千三百年前的金光祖师，在三宗大比中大获全胜，力压武当、青华，成为当世玄门掌教，亦称天师，天子之师也。”秋忆梦道。

“最近也是一千三百年前的事，那其余的宗门，武当、青华亦或是佛门可有飞升的？”白宣又问道。

“金光祖师已是最近的飞升者了，其余门派自是没有。”秋忆梦道。

“原来如此，不过千年之前有，如今没有，是今不如古？”白宣点头道，照这么说，我的修为真的是天下第一？

我飞升的话，就是千年以来第一人？

不对，我是被因果束缚，所以不飞升，我也是。

“霞举飞升，

长生不老，本非易事，非今不如古，而是古便少。再者，我等修行，参悟天道，寻天人合一之境，一为趋吉避凶，二为造福世间，却不独为长生。自古修行长生者，本就少之又少，比之凤毛麟角更稀，虽非镜中花，水中月，却也可望而不可即，更应脚踏实地，莫好高骛远。”秋忆梦语重心长道。

虽然是许玉霜先斩后奏，但她对白宣这个弟子还是很满意的。

长得俊，知进退，懂礼数，好学问，有资产，天赋高。

除了不是女的，稍微有一点点不和谐和时不时地让她有些心悸之外，其余都让秋忆梦非常满意。

而既然满意，那么秋忆梦自然也要尽到为人师表的责任。

传道受业解惑。

成仙，固然是道家最高的追求。

可过于虚无缥缈。

作为道家真人，原则上，她不能否认仙的存在，并要为之宣传。

可作为师父，她得认真地说一句，不要好高骛远。

都是传说。

最近的例子都是千年之前。

现在的世界，别说是成仙了，就是九境之上都是传说，道门三宗最强也就九品通天境，只不过道武双修，还修阵法，同境界更强而已。

尤其是白宣还是个镇北王，肩负两州百姓。

若是一心追求长生，荒废政务，奢侈糜烂，并非正道。

“弟子受教。”白宣虽然心里并不认同，毕竟对他来说，这并非镜中花，水中月，但也知道秋忆梦是为他好，他自然不会没事找事，道，“武道九境，九境通天，是否九境修炼到极限，就能飞升，还是说九境和飞升之中还有个别的境界？老师，天下第一的孟先生是九境强者吗？”

“不，按照古籍记载，九境之上另有境界，到此境界，精通百般术法，可腾云驾雾，呼风唤雨，虽仙道未成，可称之曰半仙或人仙。至于孟先生，他的实力，的确匪夷所思，可能已经接近或是成为人仙。”秋忆梦说到最后，也有些疑惑。

谁也打不过孟先生啊，所以谁也不知道他到底有没有更上一层楼。

白宣微微颔首，原来这境界叫人仙啊，那这天下至少有那么一两个和我同一境界的。

众所周知，明面上的天下第一从来不是真正的天下第一，这天地间必定是有比孟先生更强的隐藏老怪物，而孟先生已经是有可能是人仙，那藏着的就一定是人仙了。

如果孟先生就是人仙，那和境界我差不多的，还要多一些，应该有一掌之数。

总不至于儒释道魔妖五家，就儒家一枝独秀，其余四家一个都没有吧。

不过我被因果束缚，属于渡了劫，但无法成仙，他们大概率打不过我，可惜没有碰到，真的交过手确定强弱。

还是接着钻研，等把阵法都钻研透，做到能打五个现在的自己的时候，就是自己不吃牛肉的时候。

想到这人，白宣又道：“师父，人有三魂七魄，修行强壮神魂，那人死了，真有鬼吗？有轮回转世一说？”

“常

人死后，魂魄便会自然消散于天地之间，生于天地，还于天地，不过修士与常人不同，到了七品之后魂魄便能保留，古时曾有七品武者以身祭剑，自身残魂化作剑灵，剑成威能无穷，而到九品之后更是不同，特别是我们道佛两家，锤炼元神，死后虽归于天地，但能转世，虽转世后记忆全无，但大多数情况下能保留住天赋。似西域无相寺，他们修为达到九品的武者死后，会投胎到附近，然后寺中僧人去寻，即是所谓的灵童。”秋忆梦道。

白宣颔首，照这么说，大姐的某一世是九品武者，天赋一流嘛，心中念头转动，白宣又道：“那这世间就没有有执念，不愿意死的鬼怪吗？道家不是有鬼仙之说。”

“形者，神之宅也。神者，形之主也。形劳则神散，神疲则形衰。形神不可分。魂魄若久离身躯，不受身躯庇护，且不说难以抵御烈日，便说失去形体的束缚，魂魄的七情六欲便难自控，时间久后，多半走火入魔。故而虽有鬼仙之说，但灵宝宗多年来只见修士愤恨难平，执念不消，死后魂魄化魔。不过这亦是少之又少，毕竟人死，魂不散，反而修为大增，需天时地利人和，灵宝宗典籍记载，数千年也出不了一例。”秋忆梦道。

人死，鬼魂化魔，需特殊的天时，如七星连珠，特殊的地利，劫煞之地，还要有人特殊的生辰八字。

凑齐这些，太难了。

近乎不可能。

“原来如此，那有起死回生的法门吗？”白宣又问道。

“生老病死，是天地自然，起死回生，有违天道，乃是禁术，灵宝宗自然没有。”秋忆梦奇怪地看着白宣，起死回生，你要复活谁啊？

老王爷？

“自然没有？”

听着秋忆梦的话，白宣眉头紧皱，你上清派的，通天教主的传承，你和我说，不修禁术，要顺天应人，你还好意思说你截教的徒子徒孙？

而且要是你这边没有，我去哪儿救我的小老弟？

找魔门？

看着白宣的眼神，秋忆梦眉头微皱，隐约感觉白宣对这个问题很是关心，道：“关于魂魄，并非我灵宝宗所长，所以世安若对此关心，待三宗论道之时，我可代你询问青华派太玄道兄，道门三宗之中，青华派在灵魂一道上的造诣最高。”

白宣闻言，神色微妙，秋忆梦说的有些道理，道门三宗虽说分别供奉太清、玉清、上清，但其实还是有差别的。

只有灵宝宗直接供奉灵宝天尊，其余的虽然尊两大天尊为至高神，但他们大殿供奉的不是道德天尊和元始天尊。

武当大殿供奉的是真武大帝。

而青华也一样，他们最高大神是玉清元始天尊，但他们供奉的是东极青华大帝，也就是太乙救苦天尊，引渡亡魂往生，管理地狱救拔，坐骑九头狮子吼声能震开地狱之门。

所以在灵魂方面，青华派最权威，在情理之中。

只不过按照秋忆梦这说法，就是截教传承的灵宝宗没有修行类似的禁术，然后玉清传承的青华宗可能有起死回生这样的禁术，这合理吗？