第213章 立儒道，浩然天下，老子终于慌了

摘星楼上，帝辛与黄妃、姜皇后还有苏妲己正在看着太学院的方向。

自杨易在太学院昭告天地的那一刻起，他便感觉到了一股前所未有的异动，帝辛感觉到了仿佛整个天地都在重新校准某种早已失序的平衡。

他起初只是觉得胸口有些发闷，随即那股气息便如同江河倒灌一般，浩浩荡荡地冲入他的四肢百骸！

帝辛猛然抬头，眉心之中一道久未显化的紫光骤然亮起，那是人皇本命之气！

自颛顼帝绝天地通之后，人皇的修行之路便被斩断，历代人皇只能以治理天下之功来勉强维系那微弱的人皇之气，从未有人真正激活过那沉睡在血脉深处的修行本源。

此刻那道封印已碎，天地通道已开，人皇的根基正如同久旱逢甘霖的枯木一般，在帝辛体内疯狂生长。

九间殿上空，一条庞大的气运金龙涌动，笼罩在帝辛身上。

历代人皇的残留意念在这一刻同时显化，如同无形的长河汇聚于帝辛一人之身。

帝辛只觉周身经脉在那一瞬间被某种古老而磅礴的力量重新激活，曾经枯竭的修行之路在这一刻轰然贯通，他体内那多年未曾有动静的人皇之气节节攀升。

帝辛缓缓站起身来，双手微微颤抖，那双曾经在朝堂之上杀伐果决的手，此刻竟有些发颤。

他仰头望向苍穹之上那一片正在缓缓弥合的金光，两行热泪无声滑落。

多少年了。

自颛顼帝绝天地通以来，人皇便再无修行之可能。

每一代人皇都只能在凡俗的疆域之中挣扎，以权术、以征战、以治国来维系那微薄的气运，可终究不过是凡人而已。

而此刻，他帝辛，大商第三十代人皇，终于重新踏上了与三皇五帝同源的那一条路。

“孤王，终于是真正的人皇了。”

“人族不是谁的臣仆，人皇，就是这人道唯一正统之主”

帝辛气运复苏，这些气运化为皇道之气加身，此时此刻的帝辛，力可撼山河，法可动天地，这才是真正的人皇之尊。

.....

西岐城中。

丞相府内。

姜子牙抬头看着那大商的方向，忍不住浑身一颤。

“这是人皇之路重开了？”

“杨易竟敢废绝天地通，他竟敢撬动颛顼帝定下的万古秩序！”

姜子牙震惊得难以复加，就在此时，一道浩瀚无垠的紫金色光芒自天穹深处骤然降临，不偏不倚地落在了封神榜之上。

紫金色光芒之中蕴含着一种超越了三界一切法则的古老气息正是一缕鸿蒙之气。

封神榜被这道鸿蒙之气笼罩之后，通体骤然亮起一圈暗紫色的玄光，仿佛有一双无形的手正在重新书写封神榜上尚未完成的命运轨迹。

姜子牙眼神一颤，他清晰地感觉到封神榜在发生变化。

原本由三教圣人签押封神榜上那三百六十五路正神的定数，此刻竟在这鸿蒙之气的冲刷之下开始出现了偏移。

有些本该上榜的名字变得模糊，甚至再也难以揣测到玄机。

封神量劫的走向，在这一刻出现了谁也无法预测的变数。

姜子牙望着手中那正在发生异变的封神榜，他知道，这封神量劫已远远超出他的想象。

这量劫走向，只怕是圣人都看不明白了。

......

太学院中，杨易刚废除绝天地通，不过这还只是一个开始而已。

“绝天地通已废，人皇之路已开，然而人道立世，非止于皇权与修行，若无教化之根、传承之本、道德之基，人族便永远是散沙一盘。”

“三百六十五部典籍，已为人族立下万世之根基，然有典无道，便如无魂之躯。”

“今日，吾便以天地浩然之气为基，以四大昊正之典为凭，立下儒道——为人族开万世之教化，立千秋之人心！”

杨易道音遍传整个九州，所有读书人都在这一刻产生了共鸣。

尤其是比干、商容他们这些人，一个个都感应到了自己的灵魂与天地有了一种强大的联系。

“儒道之根本，在明元气与性命，元气者，天地万物之本质、万法之根源，性命者，人之精神、意志、思想、情感——乃人心之内在世界。儒道修行，便是以人心接通天地，以性命驾驭元气，最终成就天人合一之境界。”

“儒道第一境，养气。”

“所谓养气，便是固本培元、以意养气，以自身之念力定力约束

元气不散不逸，使人之精神与天地之气交融共振，养气之法有二，一者养自身之气，二者取天地之气，养气之成，或十年苦修，或一朝明悟，皆系于心性是否通达。”

“儒道第二境，蕴灵。”

“性命者，人之内心世界，蕴灵便是以养气之根基，蕴养自身性灵，锤炼精神之力。养气与蕴灵往往一体同修，互为表里。性灵愈强，则元气愈纯，元气愈纯，则性灵愈明。””

“儒道第三境，神宫。”

“人之性灵蕴藏于眉心泥丸宫之中，是为人元神寄居之处。性灵充沛至极限时，便以自身精神力重塑泥丸宫，使其蜕变为神宫，自此性命有居、心神有托。神宫一成，性灵便可映照外界，衍生神通。此等神通因人而异、随心而化，谓之性灵神通。”

“儒道第四境，知命。”

“神宫圆满之后，须经问心之劫，渡劫之后方入知命之境。所谓知命，便是将自身所领悟的道理、规则、信念铭刻于血脉骨髓之中，自此身体灵魂发生质变，明悟自身之天命、洞察天地之规律。”

“儒道第五境，洞玄。”

“洞玄者，洞察因果轮回、命运流转之秘辛，此境之标志，便是在神宫之中开辟一方小世界——以自身之道为天，以自身之性为地，自此因果可察、命运可见。”

“儒道第六境，玉璞。”

“玉璞者，登天之前最后之打磨。自身道德品性近乎圆满，神宫与小世界相合为一，人身与道理相通相融，自成一方天地，不受万邪侵扰。至此，凡人修行已达极致。”

“儒道第七境，天人。”

“天人者，天地与我并生，万物与我为一，小世界破开神宫桎梏，自身成为一方完整天地、自成规则体系。”

“至此，已非凡俗之列，而近于仙人之位。天人境中亦有分野——天境将自身融入天地规则，人境将自身独立于天地规则之外。”

......

杨易首开儒道，确立了人道万古长青之道，霎时间天地震动，诸天圣人，无论大能，几乎都朝着大商的方向看了过来。

然而此刻大商人皇气运已成，就算是圣人之尊，在这量劫之下也难以看到全貌！！

只不过八景宫中，老子终于是慌了。