第十五章 刀当有鞘

顾担又巡视了一圈自己诊治的病患，不再是单纯的言语询问，而是望闻问切一一施展。

可惜暂时没有新的寿元入账。

治病救人是一个循序渐进的过程，没有什么速成的办法，只能慢慢来。

望闻问切也不是什么时候都好使，病患反馈本就是这个时代医治病人的重中之重。

比之能得到的馈赠，这些小麻烦当然算不得什么。

至于崔久嘛，用不着他收拾。

欠了高利贷的钱，蹲一次大牢就想摆平？

之前他是被劣酒亏空了身体，又有病根在身，穷困至极，指不定什么时候横死，也就扔到了牢狱里。

现在崔久被他治好了病根，再加上牢房中无劣酒伤身，虽然大多时候吃不饱饭，可身体却比刚进来的时候还要好些。

等到出狱，有他好果子吃！

......

回到老宅，天色已晚，明月高悬。

这个世界同样是一日一月，只是天际的月亮比前世要大上不少，恍若银轮桓空，月芒也是更胜几分。

皓皓月芒自九天之上泼洒而下，恍若银沙泻地，入目朦胧而美好。

院子之中，灯笼发出算不得多么亮堂，却也足够温馨的光芒。

灯笼下的石桌上摆放着四菜一汤，还有一壶被温起来的酒。

墨丘高大的身影坐在石墩上，正在静静赏月。

听到动静方才转头看来，“回来了？一起吃点。”

顾担在自己家当然也不客气，快步上前，拿起筷子率先夹了一嘴。

“唔，这個味道，不愧是御厨的徒弟！”

顾担尝了一口，立刻夸赞道。

灯笼映照出的光芒下，还是能够清晰的看到那一盘极似酸辣肚丝的菜，其刀工精微细腻，色泽浓稠浑厚，仅是卖相便让人胃口大开。

菜一入口，浓郁的酸味直冲喉咙，攀上眉毛，沁入心肺，却又不是让人难以下咽的腥酸气，而是开胃、遮腥、解腻的酸。初时猛烈，恍若过江猛龙，待得回味之际，却又醇厚香绵，让人依依不舍。

紧接着便是蓬勃的辣气后发而至，让人口舌生津，情不自禁的吞咽口水，胃口大开。

他自问算不得美食家，每当吃饭的时候也多是‘每天三问吃什么’，可吃到好菜，终归是让人自觉满足和欣喜的事情。

这种自心底生出的满足，是别的欢愉都难以相比，最单纯而又真挚的快乐。

这个厨子，当真是找对人了！

墨丘等待多时，早就闻了许久，顾担动筷，他自然也随之品尝一番。

片刻后，则是一声感叹。

“实乃人间至味！”

顾担想起第一次与墨丘相见，对方在牢狱之中编草鞋，就是为了吃饱饭，不由得调笑道：“既是人间至味，墨兄该多吃些才是。”

墨丘闭目，仔细的品了品，却是放下了筷子，“此味虽好，心有不快，徒呼奈何。”

“有何心事，不妨说来听听？”顾担问道。

“不思治国，反而求仙问道；豫州水患，税赋增添几等；方士祸国，却无一人劝阻......”

墨丘拿起酒壶，添了满满一杯，一饮而尽，烦闷道：“我学武艺二十余载，自觉小成，同龄中人，只论交战，谁也不惧。可一路行来，目之所见：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

上思求仙问道，下想巧取逢迎。商人之辈，钱财无算，仍是利欲熏心；官场之徒，蝇营狗苟，却是步步高升。唯独民间，几番血泪，言与谁人听？

都说学得文武艺，货与帝王家。可如今除了开家武馆，又能做的了什么？”

顾担听明白了。

墨丘学武二十余载，出山想要大展宏图。

可惜一路所见与他所思所想，却是全然不同。

空有满腔热血，一身本事，却又报国无门，故而感到迷茫。

开一家武馆，这只是生计，不能让墨丘得到半点自我实现价值的认同，所以才会心有不快。

想了想，顾担问道：“墨兄啊，你觉得平地跳的高，还是山顶跳的高？”

墨丘疑惑：“不都一样高吗？”

“对。只是平地还能落下，山上容易摔死。”

顾担为他

添了一杯酒，“身怀利器，杀心自起。墨兄心有天下苍生，常人所不能及也。然工欲善其事，必先利其器。仅凭一腔热血，无异于山顶跳高，稍有不慎便会摔死。

行侠仗义，尚需十年磨一剑。墨兄心中抱负，又要打磨多久？”

墨丘一时无言。

这何尝不是他所纠结之处？

冰冷的现实与心中的理想，就像是一把再锋利不过的宝剑，时时刻刻打磨着他的内心。

有的人最终没有挺过，便是尔曹身与名俱灭。

有的人借此脱胎换骨，便是不废江河万古流。

而历史证明，终归还是身与名俱灭者占了绝大多数。

注意到墨丘脸上那纠结的神色，顾担长吟道：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋；恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”

墨丘只觉心中一畅，暂时的隐忍蛰伏似乎也算不得什么了，“好一个恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受！当浮一大白！”

“墨兄能够知道世道艰辛，百姓困苦，已算得上是洞察世事。而又忧心于此，甚至苛责自身，更能称得上一句仁人志士。若是不顾眼前所见，不理心中所想，甚至品出味道来，安慰自己这才是理所当然，那真就的无药可救了。”顾担认真道。

墨丘心中之困苦，是因为他的确有能力、有眼界，能够说出饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息，证明他已将百姓放在了心中。

心中有了重量，自然便身负千钧之重。

“仁人志士......”

墨丘苦笑，纵使仁人志士，又能做得了什么呢？

逞一时之快去宰了清平子？

那又与那些视国法如无物的市井游侠有何不同？

道理他都明白，可白日遇到那方士，竟还是无法压下心中怒气。

顾担端起酒杯，敬了墨丘一杯。

温酒入腹，暖意横生，谈兴大增。

“我曾听人说过：文人心中要有尺，用来丈量社稷；武者心中要有刀，用来护国安邦。可还有一句话他没说，尺要有度，刀当有鞘。鞘越是深邃厚重，刀自然更加锋锐难挡。”

墨丘是他第一个认识的朋友，而且心怀苍生，武艺超群，实乃人杰。

这样的人无论放在何处，都会绽放出属于自己的光芒。

最重要的是，这是个好人。

只有傻子才会希望世界上好人越来越少，恶人越来越多。他们觉得自己是天生的恶人，能在世道崩坏的世界里如鱼得水为所欲为。

殊不知，他们自己本身就是被为所欲为的一部分。

只是，世道越是崩坏，好人也就越加难做。

心中苦闷，自是再正常不过。

趁机开导一番，互相警醒。

他可不希望明早一醒来，就听到墨丘跑去清风观找方士血拼的消息。

能不能赢不说，他怎么办？

“尺要有度，刀当有鞘......”

墨丘眼中绽放出别样的光彩，一瞬间他仿佛抓住了什么。

那是他一路行来，所思所见所想，却尚且未曾真正形成的东西。

顾担的话就像是一个引子，将他诸多时日以来的心绪穿针引线，串联到了一起。

表现在外的则是：顾担眼睁睁的看着墨丘突然呆立不动了，唯有眉头时而舒展，时而深锁。

过去了约莫一刻钟的时间，墨丘才终于回过神来。

一时之间，他身上的气息似乎发生了某种特殊的变化，只是顾担此时还未真正修习武艺，不明白那变化意味着什么。

只是能够感觉到，眼前这个身高足足九尺有余的大汉，看起来竟显得有些莫名顺眼，没有了往日里只凭身形就显得颇为咄咄逼人的姿态。

“墨兄，你这是......顿悟了？”顾担端着酒杯，有些怀疑人生。

他虽不是胡咧咧，但其所言总结起来其实就几个字。

道理很大，先忍一下。

这也能顿悟？！

“顾兄今日之所言，犹胜黄金万两。”

一声顾兄，可谓是情真意切。

墨丘喜上眉梢，愁苦之色消弭一空。

“有何收获？”顾担还是第一次见人顿悟，格外好奇。

“妙不可言！”

“自己人，没必要装神弄鬼吧？”顾担才不信什么妙不可言的说法。

“哈，不过是所思所想有了方向。心中困苦仍在，念头却已通达，自然不侈于后世，不靡于万物，不晖于数度。”

墨丘击节赞叹道：“心中一念起，自觉天地宽！”

紧接着墨丘又解释了几句，顾担才算是听明白。

所谓的顿悟，便是往日所思所想拥有了总纲，如同画龙点睛的那一笔。

悟不透之前只是一团乱麻，徒增烦扰。

而一朝明悟，便直指大道！

当下二人饮酒作乐，酒足饭饱之后，墨丘问道：“顾兄想要修习武艺，所求为何？可有甚需求？”

顾担眼前一亮，哪里还不明白墨丘的意思。

这是要投桃报李了！

“修习武艺，自然是防身最为重要。最好平日里不起眼，可一旦交战，能在短时间内爆发，最好是出其不意。纵使事不可为，也可跑的快些。”顾担认真说出了自己的需求。

与人厮杀，实非他之所愿。

可若真事到临头，也不能躺平等死。

手中无刀和有刀不用，那是完全不同的两码事。

墨丘认真思索了片刻，开口道：“有一上品武学，其名为《惊蝉》。取其不鸣则已，一鸣惊人之意。修习后不彰不显，并不太适合与人持久厮杀。然而其爆发之强，远胜其余武学，只是爆发后，要用大半年时间休养生息，少有人修习。”

“甚好！”

顾担颇为惊喜。

他只是想治病救人，又哪里需要什么厮杀？

平常杀伤力不够不算什么，爆发力强这一点完全可以弥补。

小孩子才期望与人厮杀证明自己同阶无敌，成年人都明白境界碾压才是生存之道。

“事不宜迟，那我就先写出来。”墨丘起身，立刻回到房中执笔研磨。

过去了约莫半个时辰，方才从房中走出，将手中之物递给顾担。

顾担迫不及待的看去，先草草的过了一遍。

除了血气运行之理外，墨丘甚至将此法创始之人的心得都给写了上去。

花开一朝胜枯坐百年，顽石万载不过云烟过往。

蝉伏十七载，鸣响一夏；一万年太久，只争朝夕。

此法并非顾担认为的偷袭、隐忍之法。

恰恰相反，创始人正是目睹了沧海横流、世移事变之后心有所感，最终创造出的法门。

其修习理念则是平常隐忍不动，需要之时再一朝破茧，谱写自己的非凡乐章。

只是蝉鸣一夏终会故去，花开一朝余香难存。

最激烈的爆发之后，往往都是沉寂无声。

《惊蝉》自然也是如此，通过特殊的方式催动气血，爆发出远比平日里更强横数倍的力量之后，会极快的滑落下去，甚至身负重创，最少要大半年才能修整回来。

比之别的武学，惊蝉尤重爆发，优点与缺点都格外明显。

简短的速看一遍后，顾担满心欢喜。

众所周知，被曲解是表达者的宿命。

功法创始人认为“一万年太久，只争朝夕”，跟我顾担有什么关系？

能打过的，境界碾压不爆发就能打。

打不过的，他又不是什么铁头娃，直接爆发开溜！

“此法尤重爆发，虽立意不凡，可未免过于剑走偏锋。在我所知晓的上品武学之中，唯有此法与顾兄所求有些联系。”墨丘解释道。

武学功法亦分三等，上品、中品、下品。

下品武学，也就是俗称的大路货色，各个武馆所传授学徒的也多是这种，最多也只能修行到筋骨后便无以为续。

中品武学，则是直指练脏，已经是很多人的立身之本、安家之宝。皇都中大多武馆的镇馆武学便是中品武学，属于中坚力量。

上品武学，可遇而不可求，没点机缘想要修习也没有门路，直达练髓之境，已为宗师之法，是真正压箱底的东西。

顾担待他知无不言言无不尽，更有“点化”之恩，他自然也不会吝啬。

“恰合我意！”

顾担非常满意。

你得到顿悟，我得到上品武学。

我们都有光明的未来！