第230章 书院狩猎

再一看，不是老男人，是小男人，还有一些类似于男孩的人，他们在那做事。做什么事呢？季柯南心里直犯嘀咕。这个地方难道是传说中的监狱吗？女生寝室怎么会有男人呢？

书院校长和他们打招呼，他们很热情，停下来，和校长说话。原来，他们手里都在忙，准备拿着东西，有灰铲，地上有一堆砂石和水泥，还有一些砖块，再往上看，是一间小屋，和路上看到的大同小异，校长说：“你们辛苦了！今天做得完吗？”

“做得完！”男人们回答。

“好，效率真高，做完后就回到你们的住处吧。”校长吩咐道。

“好的。”

男生们脆生生地答应了。看看那被罚抄写《圣经》的女生，看上去怯生生的，非常害怕，不知道为什么会在这里，这些人大概都犯过错误，只不过在家里，家长无法矫正他们的行为，家庭教育不行，才有社会组织来帮助，校长为书院也很操心，总在想办法为不良青少年提供帮助，使他们回归正常，在社会上能够成为一个正常的能为人们带来好处的。

在前段时间，当地村民和书院发生争议，想赶书院走路，不让他们在这岛上办学，因这些不良青少年会影响当地的青少年，从而影响当地的家长们管教自己的孩子，也就是说古时候孟母三迁的故事一般，环境很重要，不过，他们都在一座孤岛上，当地村民要到孤岛必须坐船，孤岛上的不良青少年怎样影响到当地村民实在想不通，季柯南就是想不通，孤岛就是封闭的监狱，当地村民可能神经过敏了。

果然，书院坚持不搬，说要保护失足青少年，他们已经被社会抛弃，不给社会接纳，存在很大问题，需要爱，需要给他们一次机会。

但是，当地村民仍然不依不饶，要赶他们走，并且游行示威，让他们离开，非走不可，但是，书院搬动了港岛府，港岛府官员出面帮助协调，做过很多工作，村民仍不答应，游行示威静坐，非要书院搬家不可。港岛府耐心解释，书院校长也承诺，绝不扰民，绝不让他们影响当地年轻人，努力培养他们，矫正他们，让他们成为一个合格的社会人，回归社会，为特区做贡献。

这事弄了很长时间，到柯南他们去参观的时候，才解决好。书院的青少年心里也惶惶然，密切关注自己的去向，有的希望搬到闹市区，有的希望留在岛上。

最后，还是校长说：“大家都有儿女，都不可能不犯错误。既然大家都希望儿女好，可是在不良的社会风气的影响下，很多青少年走上歧路，如果我们都排斥他们，抛弃他们，那么，他们终日游荡在社会上，也对大家没好处，害了自己，还害了家人，害了社会，那么，你不给他们机会，让他们改正错误，回归正常的生活当中，那么，他们也就自暴自弃了，最后，伤害的还是大家，和这个社会。我们要讲爱，就要行出来。不能这样下去，否则，我们就对这个社会不负责，没有对社会做出贡献。”

说了这番话，村民的心被打动，逐渐有人哭泣，有人离开，静坐的人一个一个，站起来，低着头走了。那些跟着校长一起来的学生，一起唱起歌来，大概都是需要爱、需要关怀、希望献出爱的意思，歌曲非常动人，因为他们的呼声发自内心，不是娇柔做作，也不是一种应景之作，而全是来自内心。

来自心里的呼唤奏效了，静坐的人散开，书院取得了成功。于是，书院得以存留下来。当地村民也逐渐想通了，听劝了，就不再继续抗议。季柯南清楚了这一点，如果讲清楚道理，人也听得进去，事情就好办，否则，就难办。横不讲理，最终闹的大家都不开心。

校长点点头，听助理一直在介绍，然

后继续往上走，到了教室，这所教室，用石头砌成，有学籍，有档案柜，用品齐全，课桌虽简单，但还结实，教室里没有空调，有吊扇，这些东西，都有人奉献，书院没有花什么钱。

书院和村民对抗的整个阶段，电视台一直跟踪报道，在港岛引起很多市民的关注，纷纷捐款，支持书院继续办下去，也有唱反调的，跟着村民一起呐喊，意思是让书院搬家，让不良少年沉入大海。人要是恨起人来，就想置之于死地而后快。

结果，这场争斗，不是村民和书院的问题了，而是社会上两派的争斗了，这些问题，存在社会中。有的有爱，有的没有爱，有的总是自私，有的愿意分享。有的喜欢独吞，自己独享，自己快乐，不管他人的痛苦。

这所石头砌成的教室，有十几个学生，做完了作业，纷纷拿来围绕着校长叽叽喳喳，要校长改作业，校长笑着，拿过作业本，看了看，在上面画了勾，然后将作业放进书柜，那里已经有不少的书册，大概是学生的档案和一些作业本，再就是，记录学生表现的资料，这十几个学生，由一个老师在教，忙不过来，校长有时候过来帮帮忙。因校长没有摆架子，学生都愿意接近他。

离开教室，那一群花蝴蝶一样的女生们依依不舍地离开校长，继续爬山。过了一座桥，就是教学区，那里集中的是年龄稍长一些的男生。拐角有鲤鱼池，锦鲤在里面游来游去，旁边是办公区，里面有校长室、财务室等等，一排排的房子，都是办公室，地方不大，但是，功能还比较齐全。

据说，这里曾经是内地人偷渡的第一站，他们没地方去，没有合法身份，就在这里开荒种地、养猪，因此，这里是非法移民的集中区。但是，这里条件太差，没有一块好地，全地都需要开挖，非常难，山高坡陡，土地看起来不肥沃，石头多，植物的生命力超强，在贫瘠的土地和石缝中求生长，枝叶也茂密。

内地人就是死也要死在荒岛上，不肯回内地，港岛府没有驱赶他们，将他们弄到村里，成为村民，离开了荒岛，荒岛越发荒芜，还有一些旧的猪圈，那些石头垒成的遗址还在，一些石头砌成的屋还在，只是屋顶坏了，开垦出来的田地重新长了茅草，也逐渐荒芜。

校长来到这里，带领一些志同道合的人，收拾了这些旧东西，像愚公移山那样，又像蚂蚁搬家，渐渐将荒岛收拾得适合人居住了，而且，用科学的管理，比较合理地设计，建立书院，收容港岛上的不良青少年，让他们在荒岛修身养性，学点本事，好在社会上生存。

开始港岛府不同意，后来发现校长是基督徒，信心比较好，经过考察，人没有问题；加上社会上的确有些青少年问题，港岛府解决不好。对于违法但是情节不太严重，后果也不严重的，就同意交给社会组织来进行行为矫正。因此，书院取得了办学资格，一些轻微的刑事犯罪，一些年龄偏低的，都被送到这里，接受老师和专家的帮助，让他们痛改前非、重新做人，但是，这些事需要一些愿意牺牲的老师和爱心人士来做。

在这里做事，要有充分的思想准备，他们就是一些边缘人，前进一步，就是罪犯；后退一步，就是正常人，介乎两者之间，的确十分尴尬。好人的内心不清楚，坏人的内心也看不明。通过行为可以看到内心。人的思想不容易弄清楚，行为动作却一清二楚。最可怕的是内心，对外人来说，这是私人领地，属于个人的秘密。

书院所做的事，比较有意义。青少年的矫正，做起来非常难，但是，校长不怕难，凭着爱心，凭着上帝赐给他的力量来做事，克服了困难，发展到今天，的确不易，精神上的强大很重要，就是建立王国，也需要钱，需要投资

，需要志气和目标，以及坚持不懈的行动力。

要想在这里生存，首先要解决的是吃水问题。柯南在做水利项目，对水的问题，也特别关注，他看到书院的大水池里装满了水，再问，原来，是从山上引过来的。校长找到了水源，外面山沟里也有水，但是，看起来，流经了不少地表，显然不干净。这里的水，是从山洞里引出来，有泉源，四季不干。内地逃跑出来的，到了荒岛，先要做的事，就是寻找干净的水源。他们成功了，但是在撤离后，这些地方都废弃了。

校长聪明，按图索骥，再加上有些遗迹，很快找到了水源，接驳到校区，成为书院的生命之源。远离都市的好处，就是安静，校长找到水源，接通，有了水，就可以活。然后再扩大规模，建校舍，建寝室。这个立体的空间，可以发挥想象，不断创新，让这里更像温暖的大家庭，只有这样，才有利于青少年的健康生长，也有利于矫正。人在这里，心情自然会好。因为都市太吵闹，压力大，心无法静下来，这里空气好，赏心悦目，人与人之间的关系和睦。专心矫正，通过老师矫正，通过自我反省，都朝着一个目标努力自然会好得多，比较省力。柯南想着，继续参观。

厨房旁边就是食堂，食堂有两部大电视机，高高地悬在上面。到了吃饭的时间，学生们排排坐，吃饭，看电视，次序井然。

柯南被邀请进入空调房，里面有电视制作的机器。这也是一门课程，专教学生学习电视新闻制作。书院有自己的电视台，记者和编辑，包括后期制作，都非常齐备。

经过介绍，学生们学习电视节目制作，将书院作为小社会，对发生在书院的事进行报道。

算是实习了，制作好的节目，拿到港岛电视台播出，也有不小的影响。包括村民驱赶书院的消息，他们也制作了节目，在港岛电视台滚动播出，经常更新，让市民了解到实情。

安装空调的房间其实就是电视节目制作室，学生的作品，堆码得整整齐齐，还都是录像带的东西。随便播放一集，柯南随便一看，觉得比内地电视台的新闻还真实可信。因为，书院电视台更关注人的内心真情实感，不是为了给负责人脸上贴金，为了面子，为了好看，也不是为了完成任务，他们是真的在做事，做的都是实实在在的好事，能看到效果的。

参观完了书院电视台，继续拾级而上，看到有些靶场，校长介绍说：“有些闹市区的青少年，没有触犯法律，也没有不良行为需要矫正，但是，根据他们好动的特性，设立了靶场，组织他们登岛，配发武器，在靶场进行野外训练，寻找假想敌人，进行演练，书院借此收取一定的费用，用于书院的建设，还用来帮助一些贫困的学生。”

大家听了，都频频点头，这是富人子弟的游戏，收费帮助了别人，通过中介的机构，来为一些贫穷人服务，体现了公平和公义。

看完靶场，看到那弹药库里的枪，非常真实。看来，训练用的子弹不是真的，应该是橡皮子弹，否则，岂不要命？这些武器，在内地是绝对要管制的，绝不容许出现在民间，但是，在书院，这种现象不存在，反而得到鼓励，训练的目的不是用来杀戮，而是用来强身健体，这样做，柯南由衷地感到他们的个性得到了张扬，不是窝囊地生活，而是有条件选择舒适，那就选择吧。这个地方相对都市来说，就是荒野，习惯了在都市生活，到了旷野，就要自谋生路。富家子弟生活在温室中，不经历风雨，无法得到锻炼和成长。这也是富翁们考虑的问题。让孩子受到挫折，对孩子更有好处。如果不这样，富不过三代就成为事实。先辈打江山，后代坐江山，打江山不易，坐江山也难。重要的是坐江山。