第四十四章 欲肉教档案

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基金会将已知的欲肉教派分成两个不同派系：原欲肉（Proto-Sarkic）和新欲肉（Neo-Sarkic）。原欲肉教可在整个欧亚大陆最偏远地区的封闭社群内找到，其追随者普遍贫穷（如自给自足）且敌视外人。这些团体视现代性为禁忌，显示出严重的科技恐惧，并被迷信和禁忌约束。相比之下，新欲肉则是世界性的，公开包容现代性，对科技没有明显的不安；他们面对大众的生活与其他文化和社会地位的人并无大分别。信徒主要是富裕家庭，有着丰富的历史和传闻。此二者均尊奉同一信条，核心信仰包括以下概念：

登神

相信个人可以升格为神。欲肉教似乎是将大术士亚恩（更宽泛地说法下还有他的Klavigar）视作已经登神的存在。对原欲肉派而言，登神终会发生且亚恩是唯一途径。但对新欲肉派，他们几乎认为若有人有能力篡夺亚恩-这便是他们的权利）。登神之路等同于对力量的意图。

意图

对力量的意图是人的主要驱动力。个体追求将万物纳入自己的主宰下，行使力量的指向，同时其他个体也在做相同的事，时常出现对立。意图之于力量就如形体之于物质；反过来，“欲望是万物的尺度”。

神餐

圣典性地进食神明。欲肉教认为宇宙间有诸多神明（但他们不信奉），可以通过某些方式“吞食”这些实体。信奉者相信这种寄生关系，无论是字面或寓言意义，是他们奇术能力的主要来源。

牺牲

在原欲肉教派中，这一点似乎表现为为多数利益牺牲自己；新欲肉教派则完全相反，他们信奉为了个体利益而牺牲多数。肌肉承受痛苦，只为待治愈后变得更强；对心灵同样如此，而方式则是培养对常规下难以想象事物的耐受力-毁灭与重生的循环。争斗，在欲肉教看来是最好的导师。

“引领血肉”

相信所有生物都来自于同一先祖。信奉者认为此种共同血脉是肉体强化（或称“Lihakut'ak”）的关键；欲肉教徒有权引导并畜牧有机质。

原欲肉似乎相信亚恩正处在登神的过程中，待他完成变形，这个“缺陷、死产”的宇宙将被毁灭，被重塑成名为“Ikunaan”的乐土，大众终将在那里知晓救赎与快乐。新欲肉教派则不同于此解释，他们认为亚恩已经完成了登神，而个体应当向亚恩奋斗，并通过获得力量、发展技能、舍弃局限潜能的伦理束缚等方法来成为诸神一般的存在。

尽管原欲肉和新欲肉有着共同的神话体系和许多相似的行为习惯，但建议将他们视为不同的宗教。对于原欲肉教徒来说，新欲肉是异端——如果它不是完全渎圣的话，则更像是一种吸收了“正道”元素的意识形态/哲学。这使得新欲肉教徒尤为危险——他们缺乏普遍传统意义上欲肉教的伦理和道德约束——也许甚至成为它的对立面。有证据表明，新欲肉教徒们已经背离了原教旨，与亚恩曾经挑战的异界存在们建立了合作。

欲肉教徒使用一种独特的语言，似乎是古乌拉尔语、印欧语系和γλῶσσαχάος的合体，但主要为古乌拉尔语。欲肉教的践行者并不以“欲肉”自称-这一词语实际是古代机神信徒对其敌对者的贬义词。这曾经被认为是其真名，并先后被全球超自然联盟和基金会的彼岸计划（Sitra

Achra）使用。事实上，欲肉教教徒将自己的信仰系统称作Nälkä，在潜伏相关教派时基金会特工决不可使用“欲肉”一词或其变体。

这些机神信徒用语使得基金会和GOC不自觉地接受了来自破碎之神教会的“血肉/机械”宇宙观叙事，而这实际是对欲肉教完整内容不准确而极度粗略的描述。本文件意在指出并纠正过往错误，但“欲肉”（及其变体）仍然是基金会专有词汇中的正式用语。

最后，确信基金会和GOC对欲肉教和其追随者的意图仅有极少了解。根据现有资料，推测欲肉教的目标将意味着一次SK级支配地位转变，甚至有XK级世界末日情景的可能。

新欲肉教成员间的书信已被破解，其中揭示出在宗教等级外另一极度复杂的阶级系统。作为某种形式的家谱，似乎新欲肉教徒极度重视血脉-这些隐秘贵族的婚姻构成了契约和强大欲肉教家族的基础（被其尊奉者称作“高等血”，有时是“黑血”）。个人基本从出生便加入欲肉教，新鲜血液则通过细致挑选引入。

在欲肉教中教派和家族间并无明确界限。招收外来者一般是没有必要的，因为欲肉教徒在维系成员数量上很少遇到困难-他们的生殖能力和健康似乎并未因世代近亲繁殖而受到影响。

即便是非术士（术士及以上级别的存在在生物学上不死）的教徒在死亡率上也显著低于普通人类，只有极少成员活不过100岁（暴力和事故除外）。

数据显示欲肉教派间的等级结构基本是相同的，且已经保持相对不变超过3000年。级别最高的两个阶层Ozi̮rmok（大术士）和

Klavigar（高阶术士）在经文和古代文献之外再无佐证，无法确认其是否为当代欲肉教阶层的一部分，抑或仅是作为一个虚构的基础。包括这些内容在内，标准的阶层系统（从高到低）包括有：

Ozi̮rmok

又称大术士。为先知亚恩单独保留的最高等级。

Klavigar

又称“高阶术士”。大致可类比为圣徒。当前已知有四名Klavigar。新欲肉教徒大多宣称拥有一位Klavigar的血统。参见历史部分中的圣徒行传获取每一位Klavigar的信息。

Karcist

欲肉教组织中的宗教与世俗领导者。术士被认为在生物学上不死，且具有不同的形体（虽然已知的所有术士似乎都曾是非异常人类，仅有极少部分仍维持人类外形）。及异常能力。有理论认为它们能通过释放复杂的荷尔蒙来控制自己的Halkost（一群被一名术士控制的异常有机实体）；推测Klavigar和Ozi̮rmok也有类似能力。

Võlutaar

术士的顾问。在原欲肉教派中不知为何以女性为主。这一头衔已经成为“女智者”的代名词。

Zend

欲肉教阶层中的中间等级。有与Orin不一样的一定程度力量与特权。大多数原欲肉教徒不承认这个等级的存在。

Orin

阶层中的最低等级。没有继承欲肉教血脉的信奉者须从该等级开始做起。和Zend类似的是，大多数原欲肉教徒不承认这个等级的存在，因为大多数原欲肉教派都是极端孤立的，很少接纳外来者（实际上，皈依在新欲肉教派中也不常见，但他们依然秘密进行传教）

原欲肉践行者不会公开活动，除非其身处极其隔绝的地区。这些教派表现出强烈的技术恐惧并抵制现代化，在遇到先进电子设备时甚至会做出破坏活动（尤其厌恶通信设备）。原欲肉教派普遍重视谦逊和自我牺牲。

新欲肉教和原欲肉教派在历史和当代都仅有表面性的相似。原欲肉排外而陈旧，被迷信和禁忌所束，而新欲肉则接纳现代化；原欲肉处于分散状态（每一团体都存在在一段真空内），而新欲肉则是世界性且统一的。

未知新欲肉是相对较新的演化结果还是原欲肉教派主动变革而成。新欲肉教徒对技术毫无排斥且时常出现在人口密集地区，他们的日常生活和同一文化及社会状态下的其他人相去无几。对新欲肉教派而言，个人生活的正确道德目标应该是追求个体欲望及获得力量。

在公元前1600年-前1200年间对欲肉教仅有极少信息，但这段时间被认为是欲肉文明的“黄金时代”。在这期间Daevite文明衰落，仅在今日的蒙古留有一座小城邦。有理论认为Adí-üm帝国所余考古证据甚少的原因，是欲肉教建筑都是由活体有机物组成。

Adí-üm帝国的战争和灭亡：

欲肉文明发展到顶点后开始扩散到高加索、安纳托利亚、巴尔干和累范特及美索不达米亚部分地区。受其异常能力感召（或被恐吓），多个部落团体开始在Adí-üm的旗下战斗；包括Kaskians、古色雷斯人、利西亚人和伊利里亚人等。赫梯国王Suppiluliuma二世未能抵御入侵者，导致了赫梯帝国的灭亡。

Adí-üm帝国在地中海地区建立了据点，开始入侵/殖民塞浦路斯岛、克里特岛和伊亚罗斯岛。虽然不清楚由谁首先发起，但多个王国间建立起联军共同应对欲肉教的威胁，并由此在公元前1200年左右开始了一场战争。集体坟墓、武器、土地破坏和主要文件来源（如在伊亚罗斯岛和咸海发现的卷轴）显示此战十分极端（且有异常性质）。基金会史学家估算死亡人数在二千万到三千万间，使其成为有记载历史上毁灭性第四的战争。根据已回收的文献，参与应对Adí-üm帝国的联军包括埃及人、迈锡尼希腊人、克里特人、迦南人、亚述人和机神信徒。

基金会尚不知晓关于此次战争的大部分细节。有猜测认为巨像（如SCP-2406）的投入战场，以及某种类“希腊火”物质的大量使用逆转了战争局势。在战争结束时，Adí-üm帝国连同整个欲肉文明被消灭了。但实际上，欲肉教继续隐秘存在-在其乌拉尔山的发源地和曾在Adí-üm旗下战斗的部落中（如色雷斯人和达西亚人）继续。战争对地区造成巨大破坏，很多文明就此无法复原，致使多个王国崩溃，出现难民危机和艺术、文学、科学技术衰退，以及因欲肉教生化武器造成的流行病和饥荒；这一事件之后被史学家称为晚期青铜时代的结束。

Adí-üm帝

国的灭亡也使得欲肉教发生转移，在阿拉伯半岛和印度次大陆发展出完全不同的欲肉教派。由于缺乏可靠信息，基金会只能推测欲肉教在公元前1100年-1300年间的活动。

新欲肉教的兴起：

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智者János（术士Sverok），1560；所罗门尼及“疯子”Balázs二世的宫廷魔术师。

大部分已知的新欲肉教派似乎发源自某些受原欲肉所罗门尼派影响的咯尔巴阡贵族。未知是所罗门尼主动渗透进了咯尔巴阡宫廷，抑或是后者无视或拒斥（可能是接受）该教派崇拜恶魔、施行巫术的传闻而主动找到了他们。从SCP-████回收到的文献和器物说明某些所罗门尼担任“宫廷魔法师”，在炼金术、医学、天文学和超自然问题上为领主们充当顾问。

这种情形随时间逐渐演化为欲肉教“大族”；富有家族按照自己对欲肉教的理解来践行之，将个人置于集体之前并使其适应他们为自己服务的需要。这种新派欲肉教在欧洲通过联姻传播开来；一旦立足点建立，大族将开始乱伦。

不同地区的单独教团都有不同，但可大致划为两个主要类别：原欲肉和新欲肉。这似乎不代表信仰的差异，而仅是为适应环境所做的不同改变。

欲肉教最迫切的威胁来自其对活体生物的异常创造及操控。在这些生物中已发现有足够多的固定模式，使其可被分为不同“种类”。这些生物没有恐惧或痛苦的表现，能以反常速度自愈伤口。下面是部分此类实体的列表：

SK-BIO类型001

被人员通称“贝希摩斯”。这些实体身高4米以上，重约7000kg，有着苍白松弛的皮肤。其面部没有可见眼、耳和鼻-主要被一张巨大的多齿大嘴占据。第一个被记录到的SK-BIO类型001是SCP-2480-2。它们似乎有限智能。

SK-BIO类型002

高约1.5到2米，重约250kg。口部为垂直形，约有一整张脸长；细长的手臂末端长有50到60cm长的指甲。身体被白色的壳质外壳保护壳下的肉体为暗红色，在关键处露出。

SK-BIO类型003

也被分为SCP-2191-1。SK-BIO类型003在基因上为人类，但经历了多个严重且似乎致命的变异。SK-BIO类型003没有主要内脏，仅保留着心、肺和脑干。其表皮没有色素沉着，呈现出类似破裂瓷器的状态，这可能与丑角综合症有关。实体似乎为雌雄同体，没有或是以某种方式去除了第二性征。其眼部退化并被一层皮肤覆盖，这使其几乎失明但仍能对光有所反应（一般对波长>100

nm的光会有厌恶）。其他与普通智人的不同包括明显扁平上翘的鼻子和漏斗状的耳朵；这被认为与其依赖嗅觉和听觉感知有关。SCP-2191-1看起来并非以语言交流，仅会用舌头发出某种持续的咔哒声-猜测是某种回声定位。

SK-BIO类型004

人员通称“拐人者”，是一种暗红色的触手形生物，为适于抓握的有机结构。SK-BIO类型004不能移动，常被欲肉教徒用作守卫特定地点。

SK-BIO类型005

被欲肉教徒称作“Kiraak”，SK-BIO类型005为被用作庙宇建筑的有机质活体生物。基金会当前收容一个已死亡的个体（SCP-2095）但仍有可能存活的其他个体在世界上存在。更新：外勤特工已经遭遇了存活个体；更多信息等待更新。

“Kiraak的创造要比原先假想的恐怖得多。活人被‘涂膏’后反复喂食塑形，大脑逐渐萎缩直到变为一座活庙。欲肉教徒对肉和骨头的蓄养可能就像人们摆弄盆栽一样。”-

Dr.

Tsukino

SK-BIO类型006

被欲肉教徒称为“Akuloth”和“神圣的白虫”，SK-BIO类型006个体是在欲肉教徒和欲肉教生物体内发现的一种共生生物。确信它们是作为第二免疫系统存在，使其宿主能抵抗疾病且再生能力增强。SK-BIO类型006也被确信与部分欲肉教徒发生的身体变形有关。

SK-BIO类型007

SK-BIO类型007可能代表了/是多个“种类”的集合，大致泛指没有固定物理形态的SK-BIO类。（不过许多欲肉教生物在受到重伤时都会出现此种情况）。此类生物以胶状体存在，能通过吸收所遇生物来扩大自身体积（没有已知上限）。通过仪式人类可能会被转化为SK-BIO类型007，SCP-2075造成Dr.

Albert

Cronenberg变形死亡就属此种情况。

姬宁将手上的资料放下，叹了口气，"scp基金会一定全部都是优秀的商人”

阿芙拉疑惑地询问“为什么？”

姬宁摇了摇头，“什么东西过了他们手上不缺斤少两？这份资料一看就知道经过删减，有种待价而沽的意味啊。”