第七百四十九章 佛音真的会．．．．．．

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！这徒弟正一和尚总结的很好啊。！！正是众生愚钝，三藏法师才开发出如此法门，普渡慈航大师发扬光大此术，众生愚钝听经文一遍不解，那就讲上二遍，三遍，乃至上千遍，上万遍，就是书读百遍，其义自见。的原理。相信，只有讲经的声音可以一直在信徒众生的耳朵

。虽然比不上传说中的高僧大德，但是也是十分厉害的法门。

正一和尚满脸都是庄重无比，他也被三藏大师这种雄伟的传法之大慈悲大悲所感动。难怪三藏大师可以远涉千山万水，长途跋涉。走过西域各国，到达古天竺王朝，求取真经。

正一和尚脸上散发着圣神的光芒，原来在不知不觉之间，我正一！

正一和尚！！

！”秦丰登大声的答应着，用力应下来。然后伸伸懒腰慢慢

正一和尚连忙的跌坐好，仔细的聆听着秦丰登老师的教导：“我这梵音就是模仿于三藏法师宏愿。双手平方于腿上，一掌置于另一掌之上，放在腹部请，右手置于左手之上，两拇指勾结相连在一起。

正一和尚出生于正法寺，从小都受到了佛法的熏陶着，自然是知道这一个禅定印是用来表示禅定的佛陀，也是指佛陀进入禅定的状态。当下就跟着秦丰登手结禅定印。

正一和尚也慢慢的沉浸入禅定的状态，虽然少年的脸庞有些许的稚嫩清秀，有着淡淡的绒毛。却是散发庄严宝相。

！！”秦丰登手结禅定印，口诵真言。说道：“皆以一相智慧庄严如是三昧。谓菩萨住是三昧，则能观见诸法皆一，或一切法有相故一，或一切法无相故一，或一切法空故一，皆以一相智慧庄严如是三昧，是名一庄严三昧。”

“心专于一行而修习之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地。一行三昧复分为二，即：（一）理之一行三昧，乃定心观法界平等一相之三昧。”

“又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地。一行三昧复分为二，即：理之一行三昧，乃定心观法界平等一相之三昧。入此三昧，则知一切诸佛法身与众生身为平等无二、无差别相，故于行住坐卧等一切处，能纯一直心，不动道场，直成净土。”

秦丰登大声的口诵真言，似乎在引动身体中某些神秘的力量。真言照此循环了三遍之后，正一和尚早就明白其中的原因了。在口中暗暗的念诵起真言，声音抑扬顿挫，这一段梵文的读音就让正一和尚的身体内的真气在缓缓的流转起来，其中的五脏六腑隐隐约约的跟随着声音开始震动起来，似乎浑身内外都在共鸣着，颤动着，好像身体中的骨骼与血肉都在慢慢的分离着。好像有着无边的法力从触地的法印之中传导到身体之中，不停的滋润着身体骨骼与血肉，保护着身体之中拿十分脆弱的五脏六腑。

秦丰登一边演示着手印，一边给正一和尚讲解着两种不同的法印，其中有着不同的作用：“触地降魔印。相传是昔日佛祖释迦摩尼在菩提树下悟道的时候，第六天魔王带领着众多的可怕的邪魔部下，前来扰乱佛祖的修行。释迦摩尼直面邪魔，不闪不避。就在菩提树下，手结法印。以右手触地，结降魔印，就身心稳如大地，

“如今，你也是手结相同的触地降魔印，也有特殊的妙用。可以感悟！

“正一，你所结的禅定印，虽然只有一半的印发，却因为和触地降魔印相结合，正好符合了一丝的佛法的奥义

！”秦丰登一脸郑重的说道。

秦丰登的话语中，居然在若有若无的带上了一丝丝的佛音，在正一和尚的耳边炸响，正一和尚就感到了耳边响起了一阵阵的轰鸣。佛音似乎在反复的警告着他

终于，正一和尚在反复的念诵真言的下，之重复了七七四十九遍之后，猛然的睁开了双目，真是眼光如火炬一般，明亮耀眼。嘴唇上下碰撞着，一阵阵无形的音浪在正一和尚

那是连耳朵都没有听到的声波，但是思维中却可以清晰的感应到其中的意思，在脑海中化作一个个金色的文字，在变成一声声的洪钟大吕，反复震荡着人的心灵，

真是那一首佛歌《般若心经》

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”

“佛度有缘人.......佛度有缘人.......”