第356章 杯酒释兵权的意义

话说为了帮助那一小撮百姓最快抢收粮食，高方平下达政府令：高1唐县内的牛车全部为国服役，全体上阵，去帮忙运送粮食。

然后山道上，就出现了大量牛车集中，一起运粮的情景。

远远站在城墙上眺望的时候，高方平心酸的险些不来气了，妈的高唐寒碜啊，全县仅仅只有不到六十头牛，还几乎有一半是柴家抄家抄出来的。

从柴家查抄出来的物资中，拥有上千斤的牛干巴。

当时孙安的供词也详细陈述了他在高唐的生活细节，孙安一共分别去过五家小店，前后吃了七十斤牛肉。

站在城头上看着远处山道上参与运粮的老牛，高方平铁青着脸下令道：“传令，虎头营战马参与粮食抢收，另外，派人下去，抓捕一切出售牛肉的掌柜来喝茶，县衙记录在案的牛有一百三十三头，然而老子现在只看到了五十七头，凛冬将至、国战将至的现在，粮食安全问题就是国朝命脉。千万不要以为牛好欺负，也别以为牛肉好吃。此番我已经在高唐大开了杀戒，不介意在为牛的问题，又砍一堆脑袋下来示众。”

于是高唐开始人心惶惶了，韩世忠这个阴险的流氓主持工作之下，展开盖世太保似的调查，还真的查出了一些问题来。高唐的有一些牛，像是被人刻意伤害后，治疗无效死去的。参与治疗的人中还有何诗寒，她提供了不少旁证。

那么牛既然死了，当然就只有流入肉店。至于为什么会出现牛被袭击的事件呢，妈的牛和人又没有仇恨。于是终于又被韩世忠调查出来了，这就是高唐的一个肉店的利益圈，三个掌柜参与了暗杀牛的举动，然后低价从牛户的手里收购“死牛肉”，其后，高价把牛肉卖给那些喜欢坐下来一拍桌子喊十斤牛肉的有钱好汉们。

就这么的顺藤摸瓜，最终牵连了一群柴家系的人，于是那些当时不罪的柴家人，又死了一片，被高方平捉去砍了二十几个脑袋下来。暗中伤害牛的伙计们此番真的冤枉了，运气不好的遇到了大魔王，主犯被斩，其他的配边境信安军，终身服役不能回归。

县比县，真的是气死人。郓城有四百多个牛，却也经常不够用，然而高唐只有五十多个牛了。

在大宋养牛已经是很不容易的了，他们还整天大吃牛肉。

其实电视上那种放牛娃无忧无虑的骑着牛去寻找草地吃草，黄昏时候背着一箩筐野菜、牛也吃的饱饱的，满载而回的情形其实不存在。现实是：牛很容易被抢走，或者被野兽袭击。严重一些的，放牛娃牵着牛高高兴兴的带着牛出门去，却再也回不来了，会成为一具尸体躺在野外的草地上，最终大概率尸体被野兽吃掉，小概率被路人现而后报官。

商品经济还好说，商人没有太大的政治地位却有钱，能请护卫，相对好的多。但是小农经济目下却面临着丧心病狂的侵害，无法挥出大宋一半的生产力来。然而，目下大宋的政治和军事形

势，却又未能支持全国性的大面积剿匪。

要下达一个政策很简单，也不说厢军他就真的打不过一般的土匪，只是说现在的这些军队是失落的一代军人，他们根本没有足够的品行和信仰，那就真的不能随意的放“野兽”出笼了，否则难说对老百姓的伤害更大。

一但放开他们的枷锁、让他们去行动，有可能造成他们比土匪更狠的局面。

在朝廷层面上要剿匪其实真的不难，以军功画饼，勒紧裤腰带的拨出军费，赏赐杀贼。在配合以相关的政策倾斜度，那么全国性的剿匪运动就会全面展开。但是在官僚不作为，军官没有品行和信仰的现在，“杀民替匪”，用老百姓的人头当做军功拿去领赏的人，那真会有的。

但事实上老百姓被土匪伤害，其实他们还能忍，因为他们对土匪的期望值很低，习惯了土匪就是会抢会杀。但是倘若政策不当，造成了本该保护百姓的军队相反开始杀民的时候，那个局面的伤害程度会比土匪杀民还严重十万倍，那是真会造成亡国的。

某种程度上来说，时文彬这类旧党保守派喜欢无为而至，不喜欢变动太大、抵触一切激进政策，也是有他们一定道理的。他们能力不足，见识不够，但他们是有良心的一群人，比王安石更有良心。

王安石和猪肉平两家伙是为了要主张，要声望，要想登上权利的巅峰。或许他们做的事更对，但是仅仅说良心此点，是不如时文彬这类保守派的。

所谓的“慈母多败儿，严师出高徒”这句，就是很有趣的哲学问题。良心当然应该是慈母爆表些，严师通常是很猥琐、很没有同情心的人。但是所形成的结果通常会差距很大。也即是这个原因，大魔王朱元璋是明君，而赵佶乃是个级大昏君。

综合分析下来，现在对土匪还是只能暂时容忍着。在大宋全境之内剿匪的气候环境，还远远没有形成。

其实中国的五千年文明之中，真正把土匪全部剿灭了的只有一个政权、一只军队，那就是“土共”。

那只剿灭共和共境内全部土匪的军队是什么素质呢？他们的另外一个战绩是过鸭绿江，在只花费了敌方二十分之一军费的情况下，火力严重不足、粮食后勤生命线被敌方制空队部全面压制的情况下，严寒，饥饿，伤痛，药品匮乏，战损严重到非科学的情况下、但依旧维持住了三八线、和以美国为的联合打成平手。

是的剿匪其实很难，五千历史岁月之中，剿灭了共和共全境土匪的军人，就是上述那只军队。

其他军队都没有成功剿灭过。

打蛮子只要勇武就够了，但是剿匪，需要德行和信仰。

所以在高方平的梦想蓝图之中，剿匪的战役甚至需要放在最后面，否则对国朝的伤害更加难以估计。也就是说，必须在扛住内忧的情况下，击败北方的蛮族，那个时候，再来整理自家人的家务。

种师道的

军队有资格对抗蛮族，却没资格剿匪，就是永乐军也未必够格。有资格剿匪的是黄金一代、那些目下在郓城学堂中的少年军。他们学习的目的不是为了考状元，而是为了德行和信仰。

曾经有一度，后世的专家们一提及宋朝，最显著的标签就是“懦弱”，“弱军”，“土匪泛滥”，等等。提及赵匡胤的最大诟病就是“怂”，不要燕云十六州，大肆放纵天下的凶徒。

实际上呢，真的是有些冤枉老赵了。他是个猥琐的坏蛋这一点没错，但是不具备实力的时候，他的无为而治的确有一定道理的。

天地良心，其实绝对没有不想剿匪、不想收复国土的皇帝。唯一的区别在于，老赵有自知之明，他是带兵之人，他非常清楚他的军队是一只什么样的军队。

妈的老赵的江山是从柴家手里“勒索”而来的，他老赵的军队，其实就是一只有五代作风的“破烂权贵军队”。能和朱元璋那只在尸山血海中、击败蒙古鞑子的苦人起义军相比吗？

所以得国途径的瑕疵，又没有经过血与火的考验，此点在先天上就限制了赵匡胤往后的作为，也基本限制了大宋这只破烂军队往后三百年的信仰是什么。

要依靠这只勒索出阴招的军队去收复燕云、剿灭土匪、肃清吏治，那是不可能的，赶紧的，洗洗睡算了。

因为一但解锁权限让他们行动，他们很大可能会让“自家”陷入和五代差不多的那种黑暗之中。所以此点上赵匡胤能放弃巨大的利益诱惑，杯酒释兵权，然后狂野的压制住这只无信仰无素质的“破烂权贵”军队，此点已经是他的良心，对汉娃的最大贡献了。

谁不想要强军啊，但是这只丧心病狂的破烂军队能让她强大？答案是绝对不能。所以开国之初，业界良心赵匡胤就定下了“弱军”政策，杯酒释兵权后，用大量的金钱把那些破烂军头当猪养，对他们说，“你们不添乱就是功劳”。

与此同时，赵匡胤大肆启用读书人，承诺和相对懂规矩的士大夫共天下。

是的，其实这些基本就是大宋“武将无人权”政策的来由。赵匡胤居于他自己的无耻没节操，彻底看清楚了他的军队是什么样的一个破烂尿性，于是，老赵就给了文官斩武将无需请旨的特权。然后，大宋从此就有了一只被阉割过的、没脾气的破烂军队。

在然后，猥琐的士大夫们疯狂的打压武将，虽然造成了弱军和蛮天下的土匪。但是宋朝愣是顶了三百年而没有全国性农民起义，天下的生产力很强，物资粮食足以支撑整个猥琐的官僚去贪腐。真正推倒宋朝的是战力爆表的蒙古人，而不是大宋自身的吏治。此点也是和其他王朝有明显区别的。

在高方平的概念里，老赵是个有良心有水平的贼，而不是一个丧心病狂的强盗。相比李二和朱八八，老赵他真的差了一大截，但是高方平固执的觉得，依旧应该给予他相应有的历史评价……