第116章 大封群臣

192年8月26日，卯时一刻，未央宫。文武众人从殿外鱼贯而入，宫中的龙椅上端坐的自然是皇帝任毅。温罗，卫子夫和甄宓和任父任母分别端坐在龙椅旁边的偏坐上。

吾皇万岁万岁万万岁！除了龙椅旁边任父任母，就连温罗等三女也行了跪拜礼。

平身吧。

朕今天把大家召集到这里，就是把大家心中最为期待的东西，在这里开诚布公的说出来。

诸公随朕南征百战三年有余，全赖众将用命，为朕开拓出了偌大一份基业。朕在今日，也给大家一个交代。

这不仅仅是一个身份，更是一种决心和魄力。朕，就是要昭告天下，一切残害天下万民的势力，一切反对朕的势力，最终的结果必然是被朕的铁骑碾的粉碎！

吾皇万岁！

今天下未定，大将军，车骑将军，骠骑将军，卫将军之职虚位以待，能者居之。武官，朕意设四征将军，为武官最高，正二品武官官职；四镇将军次之，从二品武官官职；四安将军再次之，正三品武官官职；四平将军再次之，从三品武官官职。三品以下武官官职，可由诸位斟酌任命，从四品以上武官任命需要通过朕的同意。

文官得任命，丞相，御史大夫，太尉之职虚位以待。设立太常，典医令，大司农，典工令，崇文令，军策令，尉卫，廷尉八大文官之首。

太常行礼仪，祭祀之事；尉卫，行护卫及情报之事；大司农，行农耕之事；廷尉，行律法典刑之事；军策令，行参赞军事，划策筹谋之事；典医令，行救死扶伤，福泽万民之事；崇文令，行教化万民，引人为善之事；典工令，行建造研发之事。

四征将军和九卿，为正二品，秩两千石，向下者每半品减二百石，直至正七品。

下面朕先宣布武将任命：

征东将军，冉闵；征西将军，岳飞；征南将军，卫青；征北将军，韩信。

镇东将军，任存孝；镇西将军，霍去病；镇南将军，贾复；镇北将军，吕布。

安东将军，后羿；安西将军，孙策；安南将军，周瑜；安北将军，杨业。

平东将军，郝昭：平西将军，郭淮，平南将军，邓世昌；平北将军，罗良。

尉卫之首，李儒；大司农，任峻；崇文令，蔡邕；典工令，宋应星；太常，士燮；典医

令，谈允贤；军策令，郭嘉；廷尉，韦孝宽。

五大州牧和五大別驾位四征将军和八卿之上，官从一品。

以公孙瓒为幽州牧，孙坚为司州牧，池阳君为凉州牧，管亥为兖州牧，张定边为并州牧；温衡为幽州别驾，范蠡为并州别驾，范仲淹为兖州别驾，李鸿章为司州别驾，伍子胥为凉州别驾。

从一品官职及以上者持史节，正二品

官职持节，从二品官职假节。

父亲任大，为太上皇，母亲白氏，为太上皇后。东宫皇后，温罗，西宫皇后，卫子夫，甄宓年尚幼，加封洛嫔。

谢陛下隆恩。

善。士太常，你稍事准备，今日封禅于未央宫，昭告天下。

诺。

经过一阵紧锣密鼓的准备，未央宫外燃起高香，士燮口里念念有词：

伊上古之初肇，自昊穹兮生民。历撰列辟,以迄于秦。率迩者踵武,逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续《韶》《夏》，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？

轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三《六经》载籍之传，维见可观也。《书》曰：“元首明哉，股肱）良哉。”因斯以谈，君莫盛于唐尧，臣莫贤于后稷。后稷创业于唐，公刘发迹于西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，而后陵夷衰微，千载无声，岂不善始善终哉！然无异端，慎所由于前，谨遗教于后耳。故轨迹夷易，易遵也；湛恩蒙涌，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆于襁褓而崇冠于二后。揆其所元，终都攸卒，未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，烽涌原泉，沕（mì）潏（yù）漫衍，旁魄四塞，云尃（fú）雾散，上畅九垓，下沂八埏（yán）。怀生之类沾濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陕游原，迥阔泳沫，首恶湮没，暗昧昭晰，昆虫凯泽，回首面内。然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽，□（dào）一茎六穗于庖，牺双觡（gé）共抵之兽，获周余珍，收龟于岐，招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉[58]，宾于闲馆。奇物谲诡，俶（tì）傥（tǎng）穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧（nǜ）乎！进让之道，

其何爽与！

于是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓（huì），诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见，意者泰山、梁父设坛场望幸。盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成。陛下谦让而弗发也，挈（qiè）三神之欢，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质暗，示珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称于后，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祗，谒欵天神。勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕

业，不可贬也。愿陛下全之。而后因杂荐绅先生之略术，使获耀日月之末光绝炎，以展采错事；犹兼正列其义，校饬厥文，作《春秋》一艺，将袭旧六为七，摅（shū）之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”

于是天子沛然改容，曰：“愉乎，朕其试哉！”乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。乃作颂曰：

自我天覆，云之油油。甘露时雨，阙壤可游。滋液渗漉，何生不育；嘉谷六穗，我穑曷蓄。

非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，泛尃护之。万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。君乎君乎，侯不迈哉！

般般之兽，乐我君囿；白质黑章，其仪可嘉；旼（mín）旼睦睦，君子之能。盖闻其声，今观其来。厥途靡踪，天瑞之征。兹亦于舜，虞氏以兴。

濯濯之麟，游彼灵畤。孟冬十月，君徂郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三代之前，未之尝有。

宛宛黄龙，兴德而升；采色炫耀，熿炳辉湟。正阳显见，觉寤黎烝。于传载之，云受命所乘。

厥之有章，不必谆谆。依类讬寓，谕以封峦。

披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰：“兴必虑衰，安必思危。”是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，顾省厥遗：此之谓也。

封禅完毕后，仪式正式结束，一个全新的王朝正在冉冉升起。

（本章完）

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