第636章 华夏人的脸才高级

【明朝的审美受元朝影响很大，特别是在男人审美这方面。】

【明朝男人就是元朝男人的精修版，既保留了阳刚之气，又没有元朝那么粗糙，非常注意仪容仪表。】

【也可以这么说，明朝男人的审美又回到了唐朝时期的审美水平。】

......

明朝时期的男子不由自主的点点头。

膀大腰圆、脸上一道刀疤、一身汗味的男子，和高大魁梧、斯斯文文的男子。

明显后者要更受欢迎嘛。

......

【但是，明朝女人的审美继续在往下滑。】

【古代有四种女人受摧残特别厉害：西湖船娘、大同婆姨、扬州瘦马、泰山姑子。】

【西湖船娘是宋朝人搞出来的，泰山姑子是清朝人搞出来的，另外两种都是明朝人搞出来的。】

【更讽刺的是，程朱理学是从宋朝开始发展起来的。】

【士大夫嘴上说着“存天理，灭人欲”，说的是信誓旦旦，实际上做起来是龌龊无比。】

......

永乐年间。

朱棣一副若有所思的模样。

大同婆姨？

在大同吗？

自元朝覆灭以后，大批蒙古部族的家属及后裔就是流落在大同。

这些女子能歌善舞，在大同谋生时被贬为乐人，成为乐户。

且她们的身材、性格与中原女子格外不同。

或许这就是大同婆姨发展起来的原因？

......

【清朝，男子的金钱鼠尾发型直接让华夏人在近代变成了全世界的笑柄。】

【直到现在很多外国人嘲笑我们，还总是拿这个半秃

瓢发型说事。】

【但这不是最大的问题，最大的问题是什么？】

【是清朝的审美直接干废了我们华夏文化的自信心。】

......

清朝时期的满人听着后人的形容，均感觉十分愤怒。

金钱鼠尾哪里丑了？！

这明明是他们祖先的智慧！

这种发型平时都不怎么需要对头发进行清洁和护理。

在野外生存时作为枕头，方便入睡。

在冬天时，只需要带上帽子便能御寒。

还方便骑马和射箭，这样就不会干扰视线。

更重要的是，通过“剃发令”，还能让汉族人最快程度上接受并认同满族文化。

可以说，这个发型好处多多，哪有后人说的那么难看！

而除了清朝时期的满人，其余各个时期的古人，情不自禁地吐出两个字：

“真丑！”

真是把华夏老祖宗的脸都丢尽了！

......

【老祖宗的审美就绝对好吗？】

【当然不是，也有很垃圾的东西。】

【魏晋时期的病态美就很扭曲，宋明清时期的缠脚也很变态。】

【可是，老祖宗要脸，在颜值这一块，他们的审美是在线的，喜欢的一直是我们华夏人自己的脸。】

【但清朝呢？直接就把我们华夏人的脸都干废了。】

【现在很多人觉得东方脸难看，西方脸高级，这个病根就是在清朝落下的。】

【有著名文学家当年就说过，很多人一见蓝眼睛、高鼻子，就觉得自己连人都不是了。】

......

清末之前的古人顿时心中生出许多问号？

清朝末期的人竟然如此崇洋媚外？

一见到西方人，就自觉低人一等，甚至连人都不是了？！

西方人有那么好看？！

他们摇摇头觉得不是，同时又生出几分无力。

其根源定是腐朽落后的清朝，让华夏人不自信。

一看到西方人，就觉得自己从头到脚的比不上别人。

......

【现代社会开放包容，审美也更加多元化。】

【喜欢病娇也不会有人诟病，喜欢娘娘腔也不会被说，大家或许会没什么恶意地开个小玩笑。】

【想打美容针、适当调整一下脸型，那也不是什么大事。】

【可是，不管审美多元多到什么地步，我们得要我们华夏人自己的脸。】

【连脸都不要了，那还谈什么审美？】

【所以说，美的前提是要脸，这是我们审美的基础。】

【只要你要脸，能接受老祖宗给你的脸，你就能大胆去追求自己的美。】

【在这个审美多元的时代，必定是能容下你的。】

此时，弹幕弹出。

“清以前的缠脚和清朝的裹小脚是完全不一样的，满清真的坏！”

“宋朝缠脚不是缠残，是缠成细细窄窄的那种直足，并不影响走路和劳动，满清缠足是断足再缠。”

“美是多元的，也是主观的，不能用对错来形容。”

“审美就是该有肉的地方有肉，该瘦的地方瘦。还是匀称好！健康美最好。”

......

各朝古人点头表示同意。

美的前提是，先接受自己。

西方猴子有什么好看的，还是华夏人的脸更高级！