第109章 喝开水和卖炭翁

赵构为皇帝研墨，看着赵佶在纸张上写字，他写得十分吃力，因为他想要写的字，并不是他平日里的瘦金体。

赵佶模仿雷祖训上的文字，企图复刻训诫中的精气神。

但他的心境似平和那字体不合，却只得其形，不得其神。

赵佶写了好多遍，都不满意，唯有在最後一次落笔的时候，方才找到雷祖的感觉。

他以字会意，体会着这字体的主人背後的精气神，身上仿佛多了几分淩冽。

赵构乖巧地伺候着爹爹，眼光却瞟另一边的吴哗。

吴哗在知道太医们如何使用种痘之法，和皆是种痘背後的原理。

他同时也在教授如果种痘後出现一些情况，如何处理。

这些内容，都是经卷上有的，但细节并不在其中的东西。

有吴晔讲解，这些太医们若有所思，再到心服口服。

种痘术与其说是法术，不如说更像医术，或者是传说中的祝由科，自有其逻辑存在。

「诸位大人，可知瘟疫的本质是什麽？」

「是天地之间，微不可查之虫！」

「有经云：天地有，清浊攸分。

清阳升为雷霆，浊阴沉作九疴。

中有秽虫，潜形无象，小若芥子微尘，聚如黑煞障空。

但这秽虫，也分成病毒和细菌两种——」

吴晔的声音只是隐约传来，可落在小赵构耳中，却让他大开眼界，他恨不得放下手中的活，赶紧去道长面前听故事。

听着听着，赵构不小心打翻了砚台。

赵佶刚刚写好的雷祖训，瞬间被墨汁污染，赵构吓得脸色惨白，赶紧跪下来。

「别声张，朕也在听！」

赵佶擡起头，给赵构使了一个眼色，赵构才发现原来爹爹写字，也心不在焉C

父子二人对视而笑，不约而同闭嘴，听着吴哗在交代如何种痘事宜。

他简单的科普了自己造的那本伪经里关於细菌和病毒的知识，这些太医们听得一愣一愣的。

吴晔说的东西，他们闻所未闻，和他们所学的以阴阳五行诊脉的方法，也不太相同。

一开始他们也不信吴晔所言，但吴哗讲的细致入微，逻辑自洽。

尤其是他举了很多例子说明了细菌和病毒的无处不在，还有处置的办法。

「先是说，只要坚持将煮开喝，就能百病不？」

「百病不生谈不上，但若瘟疫流传之时坚持此法，可多活人五成其实咱们的老祖宗也告诉咱们，病从口入，可是口入了什麽会让咱们生病，大家都有不同的理解——

其实入口之病，起码有八成与秽虫有关，若是能喝烧开的水。

则天下本不该死之人，多能活命—

随着吴晔讲课的深入，他们讨论的问题早就不在种痘本身。

那些老太医们一开始还对吴哗的说法半信半疑，很快的，他们不少人已经拿出笔记开始记录。

赵佶父子听着吴哗随口所言，却被他话中的口气震慑住。

一个简简单单的喝开水，居然能胜过世间许多灵丹妙药，能活人无数？

这看似语不惊人死不休的话语，吴晔却能将它背後的逻辑说得清清楚楚，赵佶父子听了，心驰神往。

「好了诸位，改日再说！「

吴晔本来讲得兴起，却感受到了背後的目光，於

是咳嗽几声。

他的身体本来就【虚弱】，在他刻意的表演下，众人才想起通真先生的情况和他刚被雷祖抽了一鞭子的事。

「此方若验，陛下和通真先生必然是我医家祖师之一！

老夫无以为报，家里倒是有一条珍藏的人参，回头给先生送去..」」

一场论道下来，老太医们对吴哗的印象大好，纷纷表示。

吴晔微笑，他没有拒绝这些人的好意，只是愧领。

江湖是人情世故，而人情世故来自於相互麻烦。

若故作清高，反而显得见外。

吴哗的这番动作，反而让那些太医们心生好感。

要知道太医这个工作虽然看起来十分尊贵，可是比起吴哗的身份，那是完全没有办法比。

但吴哗的平易近人，迅速拉近了这些太医与他的交情。

他们也默默决定，为吴晔做一些事——

等到太医们告退，各自去忙碌之後，吴晔转身朝皇帝行礼：

「不知道陛下可有什麽感觉？」

「无事，一切甚好！」

赵佶刚刚种痘的时候，也曾担心过身体的反应，可是此时一切安好，他早就放心下来。

虽然吴晔警告，有一部分人可能会因此发烧，但很快就会过去。

但很明显，皇帝并不属於有一部分人，他一切都好。

「先生说的喝开水，真如此神奇？」

等吴晔坐下，赵佶忍不住询问他感兴趣的话题。

吴晔点头，道：「其实陛下算一算就明白，这只是一道算术题！

这世间疾病，死於秽虫蛊虫者多，山中清泉，亦有不可见之虫存在。

若常人能以滚水放凉服用，哪怕此法能因此多让一些人活下来，这数字放到天下，也是天文之数。

这些活下来的人，就是生产资料吗，是能为大宋纳税，劳作的人才。

所以一句【喝开水】，就是仙家不传之秘，是真传一句话！」

真传一句话，假传万卷书。

赵佶琢磨了一下，好像真的就是这个道理，道家人喜欢藏。

就如丹道来说，都说丹田，可是哪怕信息发达如後世，很多人其实也不知道丹田在哪。

多年修行，不得长进，也许师父只是一句话点明丹田所在，便胜过十年苦修。

这就是所谓的内密，而喝开水如果真如吴哗所言神奇。

那这句话，就相当於万金不换的真传一句。

是能活人无数，泽润苍生的金句。

所谓道不轻传，法不贱卖！

赵佶不明白吴晔为何简简单单就将这句话说出去，要知道道家可不讲慈悲为怀，普度众生——

他不理解吴晔的境界—

「因为，这是屠龙术！」

吴晔的话让皇帝愣住，所谓屠龙术的故事，出自於《庄子·列御寇》，讲的是一个朱评漫的人，向一位名叫支离益的高人学习屠龙的技艺。他耗尽了千金家产，花了三年时间，终於将这门技术学成了。但是学成之後，却发现这个世界上早就没有龙，这门所谓的屠龙术，也无用武之地。

道理皇帝是明白，可用喝开水比喻为屠龙技，似乎太过牵强了。

毕竟任何人知道了喝开水的好处，只需要坚持喝烧开的水，就能延年益寿，长命百岁。

这等简单的延寿

之法，难道还有人做不到吗？

吴晔仿佛明白皇帝的想法，呵呵一笑。

他的手，拍在桌子上，弹出简单的韵—.

「卖炭翁，伐薪烧炭南山中。

满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。

卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。

牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。

翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。

手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。

一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。

半匹红纱丈绫，系向头充炭直。」

在韵律中，吴哗唱起一首脍炙人口的诗句。

白居易这首诗，通俗易懂，也揭示了前朝「宫市」制度对底层百姓的盘剥。

赵佶如雷灌顶，瞬间醒悟，吴晔说的人和他理解的人，从来不是一种人。

对於那些如卖炭翁一般，挣紮在底层的老百姓而言，就算知道喝开水是长生方又如何？

他们能吃上一顿热食，就已经是谢天谢地之事，哪有那麽多的柴火能去烧开水？

纵知长生方，也如屠龙技。

赵佶的脸瞬间赤红，吴晔这屠龙技三个字，可是结结实实打在他赵佶身上。

他没有恼羞成怒，只有吴晔带着讽刺的劝谏，赵佶觉得与众不同。

这与雷祖那篇训诫文，如异曲同工，在为他指明未来修行的道路。

「好你个先，你这是在点朕呢！」

赵佶也不生气，直接跟吴晔开起玩笑，笑着笑着，他幽幽叹气。

比起别的皇帝，他这个昏君至少有一点是好的，就是他经常微服出巡。

汴梁虽然繁华，可是走在夜市中，赵佶总能看到百姓生活的样子。

哪怕在汴梁城，他以前不想「见」到的地方，眼角的余光总会烧到无家可归的孩子，衣不蔽体的乞丐，还有哪些为了生活在在底层百姓。

他以前总是特意去忽略这些地方，忽略那些在【盛世】下的阴影。

如今回想起来，雷祖所言的「劫」，大概就要落在这些人身上。

吴晔在点他，雷祖也在点他。

但他们又闭口不言所谓的劫应在哪里，难道这就是他们所说的劫？

赵佶低下头，却听到吴晔的咳嗽，他才意识到吴晔其实一直没有休息..

被雷祖打了一鞭子，又拖着残躯为自己收拾烂摊子，吴晔的行为，让皇帝士分感动。

他暂时收起好奇心，对吴哗说：

「先生，要不休息吧？」

吴晔点点头，朝着外边看去，其实他的五个徒儿早就等在一边，林栖焰走过来，扶着吴晔，告退离去。

「九哥，你去帮朕送送先生！」

赵佶低头思索，似有心事，这几天发生的事情实在太多了，等吴晔离开後，他也要好好整理自己所得所思。

他让赵构去送行，赵构乖巧应是。

等过了一会，赵构回来，却发现皇帝继续写那篇《雷祖训》。

「爹爹，我想拜先生为师！」

「你不是已经拜先生为师了吗？」

赵佶蹙眉，赵构回答：

「爹爹，不样，臣想成为先的弟子！」

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