第409章 士绅们，你们的梦魇来了

江心岛已经被封锁半年多了，周边的一些渔民、农户等等都是被层层劝离、不许靠近，

关於这座江心岛上到底在做些什么，也確实有各种传言。

一些地方官其实多少知道些实情，知道是徐国公在这里治天。

此前是严格的被限制，不少人也根本不愿意靠近，但是现在他们不得不硬著头皮、战战兢兢的跟著。

朱也心里发毛啊，他在岛外半年了，一直很安逸。每隔几天隔著几十米看看舅舅，这就行了但是现在呢，时隔半年需要登岛，哪怕知道实验好像很顺利，但是还是害怕。

原因就是各种情报他收到了不少，知道先前死了很多人。

三步一岗、五步一哨，岛上的守卫依然森严。

好在现在看起来情况不错，开始充许外岛之人小范围的登岛了，不过这一切也都是需要马寻统一安排。

“晋王殿下、燕王殿下，还请您二位约束登岛之人，所走路段等都由徐国公亲自製定，万万不能隨意走动。”

听著徐司马的话，朱衝著身后吼道，“听到了没有？跟著走、不许东张西望、交头接耳，隨意走动就地格杀！”

这就是朱，喜欢扯著虎皮做大旗，顺便將一些事情规定的更加严格。

苏州知府季亨，以及苏州府训导王行、徐用诚，耆民周寿谊、杨茂等人更是战战兢兢，心中害怕。

王行、徐用诚、张羽、宋克等人不只是官僚，这些人与此前魏观案之中的高启、王彝等人並称『北郭十友』。

这些人就是活跃於苏州北郭的文人群体，看似是有著以隱逸情怀为核心的生活方式，不过这一个个的也都是高门大户。

是以袁氏、王氏、沈氏等家族通过联姻与师承关係构建起地域关係网。

他们要是继续发展下去，那就是明朝中后期的吴门四家，也就是唐伯虎、沈周、文徽明和仇英了。

有地方官，有士林中有才名的，还有乡老周寿谊等人，以及此前结社被带来问话的士子等等。

一身官服的马寻立於帐外，看到朱櫚等人连忙行礼，“臣马寻，参见晋王殿下、燕王殿下。”

朱一把扶起来马寻，“舅舅免礼，您本就是亲娘舅、是长辈，又在忙於社稷大事，我哪能受礼！”

朱棣也是这个態度，刚才是三哥抢先上去扶起来舅舅，而他一个横跳直接躲开。

带著两个外甥到了帐前，马寻笑著说道，“你们先坐，现在天气不热了，眼看著就入秋。”

朱笑著点头，隨即邀功，“人可是都带来了，您可以断案了。”

马寻看了看说道，“给乡老看座、上茶，岁数大了也不好怠慢。”

朱和朱棣立刻有了主意，乡老看座、上茶，那是因为敬老。但是官员、士子等等，那就是站著或者跪著。

朱刚坐在上首，一打量就看到他舅舅坐在椅子上，专心致志的在做著手工。

屁股上长刺的朱棣刚坐下就起身凑上前，“舅舅，女红应该有丝线、针鉤啊。”

马寻低头继续专心致志的在缠著红线，失误了就有了发

泄点，“没看到我做事，非要问话！”

朱棣厚著脸皮继续问道，“您这是在编平安结？”

平安结的歷史就久远了，始於先民的结绳记事，而发展到现在已经赋予了不一样的含义。

编平安结失败的马寻问道，“你们父皇就要大寿，雄英也要满周岁，可准备了礼物？”

朱觉得还好自己说话慢，准备拍马屁说舅舅和舅母一如既往的恩爱，哪知道这平安结是给大侄子编的。

下一刻朱也凑到跟前，一脸諂媚，“舅舅，济嬉也是您甥孙，要不也给他一个？”

朱棣顿时来了精神，“我家高、高.....

你家的儿子肯定是朱高开头，但是朱胖胖还得等几年，你小子和徐妙云还没有成亲呢！

舅舅是高僧、是医圣，他编的平安结肯定不一样，说什么也得討一个！

“济嬉再说，等满周的时候自然会有。”马寻看了看朱棣，“你家高什么高，等有了子嗣再说朱喜笑顏开，舅舅偏心归偏心，可是对晚辈也是真的好，该有的都有。

朱开始发愁的说道，“父皇寿辰，我们按规矩送上贺礼。只是我第一回当叔父，又碰著雄英满周岁，礼物確实不太好找。”

送礼物也要讲身份，不是什么东西都能送，

就算是隨大流的长命锁，一些地方是外婆负责送，或者是舅舅。

朱雄英可是有外婆、有舅公，轮不到几个当叔叔的送。

朱棣喜笑顏开，得意洋洋的说道，“我自小喜欢骑射、弓剑，我给大侄子准备了好多木刀木剑，以前驴儿就喜欢这些。”

等等，你朱老四要拿著一大堆刀剑去找你的乖乖大侄子？

马寻顿时恼火了，“不许送这些给雄英！实在想不出来去问你家女诸生！”

送驴儿刀剑是允许的，还被夸赞了，怎么轮到雄英就不准了？

舅舅这语气也不对啊，要是继续下去是不是要挨打？

季亨等人要么站著、要么跪著，他们被晾在一边了。

徐国公根本就是无视他们，或者是在给个下马威。

而看到晋王和燕王那殷勤的样子，先前传言皇家待国舅甚厚，可是现在再看看哪是『甚厚”啊！

寻常人家的舅舅、外甥，也不见得就这么亲近！

季亨等人更是战战兢兢，为何被带到岛上，他们心里基本上有数。

马寻在岛上忙了大半年，这些地方官员、士绅也都是有所耳闻。

现在人在这里跪著，只能干等著，那位徐国公根本不闻不问，就好似他们这群人不存在一般。

季亨这样的其实还算比较好，但是那些跟著一起过来的士子们就惨了。

他们一个个是高门大户，自翊书香门第、才情第一流，平时也会指点江山、挥斥方道，一副天下英雄也就那般的姿態，或许也会让不少人仰慕。

只是现在呢，坐在椅子上的那位是当朝国舅，是执掌著国子学的右都督，一句话就可以废了他们的功名。

平时私下里或许会说徐国公的诗词不过如此，比不得李杜等等

，还可以各种韵脚、平仄等分析的头头是道。

可是就不一样了，心理素质比较强的都脸色惨白了，因为他们知道自己犯了什么事。

没人较真的时候他们是才子，有人较真了他们就是聚眾结社、妄议国政的奸侯。

和外甥们閒聊之后，马寻看向道衍，“大和尚，取公文来。”

道衍將公文送来，马寻直接看向季亨，“前任苏州知府魏观与我不睦、因而贬官，他到任后虽多有愤崽，只是励精图治、吏治天下第一，是不是？”

季亨就有些心惊胆战了，这位国舅爷没安好心。

那么一句话之中的坑实在太多了。

因为看似都是实情，可是一旦承认了，那就坐实了魏观此前不断抱怨马寻的事情，就坐实了他这个现任知府任由官场、士林在污衊国舅。

看到季亨支支吾吾不敢回话，马寻再次问道，“本公问问你，都说自魏观起兴教化。这教化之功我怎么没见著？国子学有你苏州府多少学子？还是会试之时你苏州府的学子金榜题名比较多？”

这一下不要说季亨了，王行更是在冒汗，因为他是苏州府训导，主要是负责文教这一块。

提起大明文教，眼前这位徐国公才是最大的那一个，执掌国子学好几年了。

马寻看了看这些地方官，问道，“行乡饮酒礼，这是雅事。只是雅事归雅事，政事是政事。”

魏观在任的时候和苏州府乡老等行乡饮酒礼，是源自周代的儒教嘉礼，以宴饮形式承载社会教化功能。

希望能实现尊老尚齿、选贤举能、维繫等级秩序的目的。

隋唐时期被纳入国家礼制体系，与地方官学结合承担人才选拔功能。南宋朱熹依据《仪礼》进行古制修正，庆元年间成为学界范本。

可是到了元朝，这个礼仪就没了，明朝这边更別说了。

恢復汉族礼仪確实是朱元璋一直在做的事情，但是绝对不是『乡饮酒礼”。

朱和朱棣就如同左右护法，两个少年都是横眉冷眼的，对这些苏州府的地方官各种嫌弃的神情，一点都不掩饰。

光说好听的，也不做实事。

得到了士族、乡绅的讚扬，也没看到苏州的百姓多称颂啊。

最主要的是你们掌握了话语权，如何称颂那是你们自己定的，寻常的百姓可没有机会发言。

这一个两个的在不断的成长，见识越来越多，自然也知道有些书本上说的那些雅事到底是怎么回事。

自家舅舅最为厌恶的一些事情就是儒生倡导的『民”，那些人认为只有读了书的人才能称得上是『民。

这些人一直都要求朝廷不能与民爭利，希望朝廷能放宽诸多限制、恢復古制。

偏偏就是这么些人闹出的声量最大、要求最多，最不遵法纪的是他们，最会喊冤的也是他们。

学两宋不限制土地兼併，学蒙元放权乡绅、任由豪强治理地方。

这些人的诉求很多，都是对他们有利的，

就比如说被带上岛的这些士子，现在一个个的知道怕了，因为马寻当真了。