第一千一百八十三章 《带血的嫁衣》

姚光启回到了大明松江府，他的主要目的是推动统一税制，以获得陛下的首肯，毕竞需要设立一个通税司对通行税票进行管理，他认为这件事很重要，为了说服皇帝，他提出了高水平停滞陷阱的存在。这就是为了说服皇帝的理由，姚光启觉得可有可无，他都没想到，大明内外、上下，对高水平停滞陷阱，更加在意，引发了很大的讨论，而讨论的结果，也让姚光启有些汗颜。

他以为这是人尽皆知的事儿，大汉、大唐，甚至包括大宋，究竟是怎麽没的，原因不是显而易见吗？在姚光启引爆了这个讨论後，他才意识到，身在大明腹地，身处其间，是看不清楚这个问题的本质的，他也是在琉球首里府多年，以一个观察者的身份，跳出局外，观察了许久後，才总结出了这个观点。过去，人们只看到了问题的表象，看到了两汉外戚干政，看到了大唐崇信夷将导致的泼天大祸，看到了大宋的重文轻武的惨烈後果，而後总结历史教训，却没想想过这些问题为何会出现。

「高水平停滞的困局，不仅仅存在於朝廷，是普遍存在的，或者说人们很早就观察到了盛极则衰、物极必反、否极泰来，泰极否生，但没人思考过，为何会盛极而衰。」朱翊钧翻动着桌上的杂报。这场大明上下全都参与到其中的讨论，上到朝堂邸报，下到老槐树下，都在讨论，与姚光启提出的观点相互佐证。

太子朱常治回京後，告诉皇帝，大明百姓都是活生生的人，他们有自己的生活，不是士大夫描述的那样，终日困於衣食住行，哪怕是乡野的百姓，也是有娱乐生活的，比如十里八乡都有名的戏班子。他走了那麽远的路，看了那麽多人和事，发现了一个有趣的事儿，那就是每个村落，都有一个村头树下讲故事的老人。

这绝不是偶然，几乎每个村都有这麽一个人，村里的孩子几乎整日围着这位老人转，老人就开始分享故事，偶尔还会拿出茴香豆这种奢靡之物，给孩子们分享。

这些讲故事的人，来源十分的复杂，比如落魄却脱不下长衫又不肯去偷的读书人、比如出门打拚回来後对自己过往闭口不谈的凶人、比如黄土埋到了脖颈里要落叶归根的隐士。

因为这个讲故事的人存在，那些皇帝知道的奸臣，百姓们其实也知道，皇帝知道的天下兴亡，其实百姓也知道。

对於大汉、大唐、乃至大宋，究竟是怎麽没的，百姓在婚丧嫁娶的大席上、村头树下的时候，也会喋喋不休的议论。

高水平停滞陷阱，这几个字如此的精炼，立刻解释清楚了这些争论不休的问题。

顺带着还解决了一些让人们普遍困惑的难题，为何大明两百年的进士家族，有97%的进士家族，都没传过三代，传过五代的只有7家，也解释了为何一些工坊，发展到了一定规模，就会急速衰弱下去。「当一个集体，小到一个家族，大到朝廷，发展到一定规模，进入了高水平的状态，就会陷入一种停滞的困境，这种困境，并不仅仅是姚光启提出的生产关系跟不上生产力的提升。」

「还包括了远景的目标的缺失、满足於当下的志得意满、缺乏维新的动力，以及各种古怪的规则的出现。」朱翊钧对杂报进行了总结。

姚光启说的比较片面，而大讨论的补充，系统性的解释了这个陷阱为何会存在。

远景目标的缺失：自古以来，历朝历代的建立，似乎都是为了解决特定的历史问题。

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大秦是为了验证大一统理论和郡县帝制的可能性；大汉是为了让大一统理论和郡县帝制延续；大唐是为了解决魏晋南北朝荒唐的乱象；大宋的出现是为了结束吃人的五代十国；大明是为了驱逐鞑虏再造中华。似乎完成了这些目标後，就可以躺在功劳簿上，为所欲为了，没有一个具体的、明确的远景目标。要有明确的、百姓能够感受得到的具体目标，进而围绕在这个目标，团结所有的人，缺乏了这种目标，就会缺乏向心力，逐渐变成一盘散沙。

比如朱翊钧提出了让大明再次伟大的总纲领，而後又提出了五间大瓦房，围绕着衣食住行教育等方面展开了建设。

比如他在开海後提出了大明必须要在这次大探索、大发现的海洋竞争中获胜，否则就会陷入印加古国的终局。

那些文字再无人可以辨识，那些记录的文字，会被解读成各种传说故事，哪怕是当地人也会逐渐忘记自己是谁的终局。

文明真的是会灭亡。

而满足於当下的志得意满，哪怕是个人，一旦进入了高水平状态，他的身边就只剩下赞美了，就像朱翊钧做的那个无数张脸无数张嘴无数个舌头，一起说陛下圣明的可怕场景。

其实孙克弘也提到过，自从他成为了松江远洋商行的商总後，就再没人说过他一句不是，他需要反覆的自省，反覆的自我盘点，吾日三省吾身，才能让自己的行为没有差池。

可是他仍然忽视了对孩子的培养，最终导致了几个逆子，无法无天，不得不亲手把老二送上刑场，把几个儿子流放而告终。

朱翊钧也发现了一些问题，随着皇帝越做越久，过去还有张居正跟他吵架，甚至连林辅成都敢因为维新的问题，大声的说万历万历，万家皆戾这种痛斥，现在已经没有人敢批评皇帝了，甚至质疑都是小心翼翼。而满足於当下就一定会缺乏维新的动力，帝国如此的强大，一些小问题微不足道、无足挂齿，最终小问题不断地堆叠，形成了积重难返的局面。

嘉靖初年的新政，就面对这样的困境，社会对於维新的动力、共识并不充分，看起来更像是道爷为了掌权，做的政治斗争，而不是为了自救，等到虏变倭患发生後，道爷也完全失去了雄心壮志。缺乏维新动力，这种现象十分的普遍，人们因为某种路径获利後，就会形成路径依赖。

立裕棉坊，是孙克弘一辈子的心血，因为几个不孝子的缘故，立裕棉坊陷入了经营困境之中，孙克弘还有办法，但是已经没有心思了，直接交给了皇帝，这本来就是皇帝开海後，才有的产业，交给皇帝，让工匠有容身之处。

自我革新、自我斗争、刀刃向内，从来都是十分困难且痛苦的，比如在之前的海防巡检案里，皇帝就十分的痛心，数日郁郁寡欢，过了许久才调整过来。

所以申时行才会对太子说，内部矛盾要解决，唯一的办法就是对外转移，像陛下这样对内动刀的雄主，少之又少，要有那个本事，还要有壮士断腕的决心。

而且还有具体的体现，出现各种各样稀奇古怪的规则，这些规则都是依附於各种圈层而存在，这些小圈子对门外的人闭口不谈，只要不合规矩，就立刻将其拒之门外，座师制度、文化贵族的遣词用句，全都是类似的规则。

而这些规则，依附於各种小圈子的存在，让纠错力量失效，无法对他们纠

错。

再强大的帝国，面对这种高水平停滞陷阱，都会表现出无力来，古今中外，大抵都是如此，中国、罗马，都不能免俗，大明也不能例外。

姚光启的理论，在大明大思辨的大讨论中，逐渐补足，朝廷、民坊、家族乃至个人，都要避免自己陷入这种陷阱之中。

「姚光启这个提出者，倒是惶恐不安了。」朱翊钧注意到一个好玩的事儿，姚光启专门写了一篇杂报，将功劳归给所有为了万历维新而奋斗的人，而非他自己，他在辟谣，不是他的功劳。

李佑恭乐嗬嗬地说道：「他说不是他的，就不是他的了？」

就像上海县的城隍是大功德士一样，大家都认可，他说不是自己的功劳，也没什麽用。

「姚光启指数，姚光启陷阱，这两个都很紮实，朕看好他做礼部尚书。」朱翊钧对姚光启的能力非常认可，在他这里，姚光启做礼部尚书已经没有问题了，至於他能不能爬到大宗伯的位置，要看他本人的奋斗了。

「陛下，他脸上有道疤。」李佑恭叹了口气，大明有貌寝的说法，就是长得丑不能做进士，样貌太丑陋会让人做噩梦，姚光启爬到大宗伯最大的阻力，来源於他脸上那道疤。

大臣的脸，也是帝国威严的一部分。

「谁敢拿这道疤说事，朕就把他送到倭国治倭！这道疤丑吗？朕见了这麽多次，从来不觉得丑陋，他为了山东即墨县的渔民的海带留下的伤疤，朕亲笔封的海带大王，谁敢胡说！」朱翊钧连拍了三下桌子。人总是喜欢拿别人的缺陷取乐，比如徐成楚被人叫徐瘿瘤，冯保也被人当面骂过阉贼，姚光启这道疤，没人能说。

就是让外国番夷看了，那也不是丢脸的事儿，相反，朱翊钧觉得非常有面儿！这是万历维新後培养的人才，为了百姓的财产安全，即便是手无缚鸡之力也敢拚命，完全彰显了帝国的威严！

「无非是为了反对而反对，贱儒总喜欢这样。」李佑恭就坡下驴，顺着皇帝的话，骂了一顿贱儒，他是宦官，给文官上眼药是他的天职，见缝插针更是他的本能。

「确实如此。」朱翊钧对李佑恭说的很认可，贱儒总是那麽让人生理性厌恶，是贱儒自己不争气，才有了李佑恭进谗言的机会。

「陈准有本杂报。」李佑恭看陛下心情还好，从袖子里拿出了一本奏疏，放在了陛下面前。「拿来啊，你攥着干什麽？」朱翊钧伸手去拿，李佑恭拽着不撒手。

「要不别看了吧。」李佑恭有些後悔，他藏在袖子里，就是不想让陛下看到，但按照规矩，又必须要让陛下看到，他拿出来又後悔了，一下子有点僵住了。

「撒手！」朱翊钧的脾气也上来了，不让看，他偏要看。

李佑恭没办法，只好放手，略有些变形的杂报，被陛下抽展，陈准这篇题目的名字叫做《带血的嫁衣》。

陈准这篇文章是经过了孙克毅这位家属的授权才有的，而且其素材主要是孙克毅提供。

大明远洋商行商总、帝国开拓三等勳爵孙克弘，在早些年的时候，有一个青梅竹马，这个青梅竹马是开裆裤的时候就认识了，来自船王李的李氏，孙克弘和这个青梅竹马没有和那些才子佳人的故事里一样，因为各种原因被分开，而是有情人终成眷属。

二人十分的恩爱，孙克弘作为名门大户甚至拒绝了纳妾，二人育有三儿两女，可谓是生活美满。孙克毅小了孙克弘十五岁，他跟陈准絮絮叨叨了许多的旧事，他带着几个侄子撒尿和泥，抓鱼抓螃蟹，还在家里的老槐树下挖了个坑，藏了十五枚铜钱，和大哥孙克弘一起，为两个侄女酿了女儿红，要在女儿出嫁那天挖出来。

倭患来了。

那是个大雨滂沱的夜，夜色很深很黑，当时孙克弘的父亲安排了家生子，保护孙克弘、孙克毅以及家人离开，孙克弘的父亲带着家人抗倭。

家生子，也是家庭成员，类似於家臣，就是世世代代在他们老孙家生活，马夫的儿子依旧做马夫。孙克弘为了安抚当时陷入了极度恐惧的孙克毅短暂的离开了妻子，就不到一刻钟的时间，在那个雨很大、很慌乱的夜里，孙克弘和妻子走散了。

孙克弘只好带着孙克毅，在家生子的保护下出逃。

这些家生子为了保护兄弟二人，和倭寇血战战死了数十人，只剩下七人保护他们两人到了松江府城。倭患被千里驰援而来的海防同知罗拱辰所击退，孙克弘两兄弟才返回了上海县老宅整理，孙克弘只找到剩下半截，带血的嫁衣。

「拿来。」朱翊钧的语气很是冰冷。

他其实一直疑惑，孙克毅好好的松江远洋商行商总不做，翻墙逃跑也要把担子扔了，跑去了倭国，甚至皇帝留他，他都不肯在大明养老，非要去长崎。

李佑恭是大璫，所有呈送御前的杂报，他都要去核实真实情况，这件带血的嫁衣，他去问了陈敬仪，孙克弘的遗物中的确有这麽一件，而且孙克弘留下过遗言，不必合葬。

皇帝身边的大璫，面对皇帝的政令，没有毫不犹豫，而是欲言又止，最後还是拍了拍手，让小黄门把带血的嫁衣拿来，呈送了御前。

朱翊钧走到了托盘前，仔细打量着这件带血的嫁衣，已经被彻底撕破，只有一副云肩和挽袖。云肩是婚服不可或缺的一部分，四合如意，两层八片，云肩带着刺绣，上面刺着一首诗，虽然残缺了，但通过残留的部分，朱翊钧看得出来，这首诗是大明明臣于谦所写的《寄内》。

结发为夫妻，恩爱两相好；生男与育女，所期在偕老。

这是对婚後美好生活的寄托。

而红绿的两片遗物是裙门，也是嫁衣的一部分，裙门上带着斑驳的血迹，一看就是没有清洗过。朱翊钧不知道，孙克弘的妻子，他们的儿子，他们的女儿，究竟遭受了怎麽样的苦难，这些倭寇又是如何蹲在血泊之中，精心挑选着战利品，又是如何把成套的嫁衣撕碎，然後把搜刮到的战利品打包带走。「呼！」朱翊钧深深的呼吸了几口空气，他觉得有点窒息，他伸手想要触碰面前的这半截带血的嫁衣，但手伸了一半，他停了下来，他反覆的调整呼吸，才能让自己稍微冷静了一些。

「孙克毅有歉意，他觉得是自己的懦弱，才让大哥离开了妻儿，最终导致雨夜走散，所以，他的一切表现，都像是困在过去的可怜人。」朱翊钧伸手，小心地摸了下上面的血迹，看似是对着李佑恭说，其实是对自己说。

孙克毅困在过去出不来了，他死了，很早很早就死了，活着的是一个要报仇、要赎罪的壳儿。甚至孙克弘後来娶妻生子，也是为了血脉的传承，对几个後来的儿子，也不是那麽在意，这种忽略，最终导致几个儿子都成了混帐东西，孙克弘确实不在意，家业捐了，老二送衙门斩首，老三老四老五直接流放天南海北。

孙克弘也早就死了，活着的是孙家的家主，而不是孙克弘。

孙家的悲剧，是倭患肆虐中，被害者的一个剪影，只不过孙家比较特殊，才有人写下了这些，这样的受害者在大明东南，处处都是。

朱翊钧很小心，生怕碰坏了，他就这样静静的看着，李佑恭、张宏、张进，连口大气都不敢喘一下，陛下现在没有发怒，如此安静，才是最可怕的。

「下章长崎，日後倭奴贸易不再设禁，想做点什麽就做点什麽吧。」朱翊钧吐了口浊气，下了一道明确的旨意。

「陛下三思。」李佑恭真的是硬着头皮，回答了这麽一句，陛下说过，不要在极端情绪下做出任何的抉择，这样的决策会让人後悔终身，无论是国事还是私事，都要三思而後行。

作为内臣，他有必要提醒陛下，不要在暴怒之下做决定。

朱翊钧没有迁怒他人的习惯，他连自己的错误都会坦然承认，自然不会迁怒李佑恭，他闭目良久，沉思了片刻，摇头说道：「下旨吧，朕想明白了。」

「臣遵旨。」李佑恭赶忙俯首领命。

倭奴贸易也有条规，大明商贾是不参与捕奴的，倭奴都是从船舱里长出来的。

这固然是大明高道德劣势作祟，同样也是长崎禁令不让大明商船去倭国捕奴，因为从长崎总督府到大明朝廷，都认为，捕着捕着，这些商贾，就会捕大明人了，道德滑坡不要太快。

倭人太远了，哪有就近取材简单？

过去海防巡检太少了，所以这条禁令就诞生了，时间长了，商贾也不去倭国捕奴，默契的遵守了这个规则。

而放开这条禁令，也不是皇帝临时起意，其实孙克毅几次提到了此事，当初的禁令现在看，略微有些不太合适了，因为南洋需要太多的倭奴，靠倭人自己抓，有点慢了。

大约从五年前，这样的议论就已经出现了，但皇帝还是不肯，不肯不是对倭国有什麽怜悯之心，只是不想让大明商贾抓大明人，大明的富商巨贾也不太敢说，皇帝的偏心人人皆知，胡说八道会被杀鸡儆猴的。「朕不是基於愤怒做的决策，好吧，朕的确很生气，但朝中大臣们说的也有道理，南洋需要的倭奴太多了，继续这条禁令，就是逼着势豪们抓大明人。」朱翊钧对李佑恭解释了一句，他的确很生气。血迹、诗词、囍字实在是太刺眼了，刺眼到朱翊钧的怒气，无论如何都无法平复。

但决策是综合考虑後的决策，孙克毅这次回来就提到了这件事，而且王家屏作为大司寇、次辅，也跟皇帝沟通过这个问题。

主要是南洋多倭奴夷奴的缺口大，禁令的存在，会让大明富商巨贾们把目光看向大明人。

禁令当初是海防巡检不够多的时候，为了保护大明人所设立，现在取消禁令，也是为了保护大明人所取消。

「这件带血的嫁衣，还给孙家吧，陈准的这篇文章，转发邸报吧，再有人念叨倭奴贸易不仁不义，就让他看看这篇文章。」

「朕不带着大明军去杀人，只是因为朕爱惜军兵。」朱翊钧转发了陈准的文章，却没有给朱批，他的政令就是朱批。

大明军其实也在倭国杀人，大阪湾守御千户所驻紮着三千客兵，江户城熊廷弼也驻紮了三千客兵，皇帝的意思是：他没有带着大明军成建制、成规模的进入倭国，大肆屠杀，这会造成暴力失控，暴力失控的结局就是五代十国。

姚光启回到大明後很忙，大明的朝贡国分为了东西两片，东边这片归环太商盟管，而西边那块归西洋商盟管理，本来万文卿作为总理事应该回到松江府，但万文卿同时是交趾巡抚，目前抽不开身回到大明，所以，这些番夷使者的管理，就都落到了姚光启头上。

六月是鸿胪寺最忙的一个月。

「这些番夷使者所询问的一个问题，其实也是黄金宝钞的困局，大明是顺差国，货币输出後马上回流了，黄金宝钞要建立海外蓄水池，就是典型的既要也要还要，实在是难以实现。」王士性汇总了番夷使者的问题後，和姚光启说起了头疼的事儿。

一个货币要彻底走向国际，让所有人都使用它，西班牙在前面瞠水了，西班牙发行的八里亚尔银币，为九三银币，含银量93%，这种银币在世界范围都能通行，在万历维新初年，大明也接受八里亚尔银币。但後来随着大明开海的逐渐强势，银币慢慢就变成了银铤，方便交易。

而一个货币要全面国际化，你首先要用自己的钱买别人的东西，这样货币就可以流动出去，别人手里连一根毛都没有，怎麽用你的钱？

但大明是顺差国，顺差大到离谱，一年白银流入的总量已经超过了一千三百万两，大明仍然不满足，还跟抽血泵一样，抽着肉眼可见范围内的白银，连白银都无法满足後，黄金也抽，赤铜也抽，连铁料也要抽。大明如此顺差之下，货币如何流出？就是借钱给别人，钱立刻回流。

这个困局存在於金银货币之上，金银稀缺，天生就是货币，那宝钞敞开了印，就不会稀缺了吗？问题是一样的，货币是一般等价物，就是宝钞敞开了印，想要世界通行，也是难如登天。

姚光启面色古怪地说道：「今年发钞三千六百万贯，五月又定向松江府增发了四百万贯，按照一贯一银兑换，就是四千万两白银，砸进去，一点水花都看不到，松江府衙门跟个流氓一样，抢山东的、湖广的，当真是脸都不要了。」

「要脸就没钱用，要钱就没皮没脸，胡峻德也是倾尽全力了。」

大明的体量，有点太大了，这架庞大的机器在全力发动的时候，英明如陛下，都对这架庞大的机器毫无办法。

敞开了印不行，黄金收储规模不够，白银总量不足，彻底放开了印，就是洪武宝钞的结局，如果洪武宝钞太远了，那费利佩的金债券破产，可就在眼前，发生在万历十九年。

不放开印，处处缺钱，为了点宝钞，各地方衙门斯文扫地，打的你死我活。

黄金宝钞发行之前，就只有钱荒这一根筋儿，现在黄金宝钞来了，一根筋儿变成两头堵了。「陛下有什麽好办法吗？」姚光启思来想去，走上了路径依赖，英明神武的陛下，一定有解决之道！王士性一摊手说道：「陛下说：都难，就勉为其难吧。」

「高启愚高侍郎出了个主意，被陛下批评胡闹，高侍郎说，给流出海外的宝钞加个戳，凡是有戳的宝钞不准兑现。」

「咦！高侍郎这个办法好啊！」姚光启眼前一亮，立刻站了起来说道：「这不解决了宝钞回流的问题吗？不能兑现的宝钞，在大明不被认可，自然不会回流，可以在海外打转了，这就是个闸口了，需要的时候放水，不需要的时候合闸。」

「一开一合之间，财富尽归大明所有。」

「妙哉！」

「一点都不妙，因为加个戳依旧是宝钞，广州府连糖票都肯用，应天府连假钞都忍了。」王士性摇头说道：「问题的根本还是体量太大了。」