165 钟会和谁“餐同食，寝同卧”？

平蜀后，钟会产生了谋反之心，因为邓艾承制专事，于是上书说邓艾有反状。同时，卫瓘、胡烈和师纂上书指正邓艾所作悖逆。

正月初一，朝廷下令用囚车押送邓艾回京。司马昭怕邓艾不服命令，命令钟会进军成都，监军卫瓘打前阵，拿着司马昭手书押邓艾进囚车。

钟会忌惮的只有邓艾。

邓艾被押后，钟会马上赶到成都，统率大军，威震西土。自认为功名天下无比，不愿再屈居人下。加之猛将精兵都控制在自己手中，于是举兵反叛。

钟会打算派姜维率蜀兵出斜谷，占领长安，再派骑兵经陆路、步兵经水路夺取天下。

钟会收到司马昭的书信说，“我担心邓艾不服命令，今派遣中护军贾充率步兵和骑兵万余人入斜谷，驻扎在乐城。我亲自率十万大军驻扎在长安。我们不久就可以相见了。”

钟会得信后大惊，对亲信说，“仅仅抓获邓艾，相国知道我一人就能做到，他领大军而来，必是发现异状，我们应当迅速出发。如果顺利，可以得到天下。如果不顺，还可以退回蜀地学刘备偏安一隅。自以淮南之战以来，我从未失策，已远近闻名。我这样功高名盛的情况，哪能有好的归宿呢？”

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钟会于正月十五到成都，先送走邓艾。

十六日，召请护军、郡守、牙门骑督以上的将士以及蜀国的旧官，在蜀国朝堂为魏明帝郭皇后发丧。

并假借郭太后遗命，起兵废掉司马昭。

钟会让众将士在版上写下同意作为凭证，委派亲信率领各路军队。

而手下的将士并不跟从。

于是，钟会把他们都关在益州各官府中，派兵严加看守。

钟会有一个器重的部下叫丘建，是胡烈旧属，他对钟会说，“应派一名亲信为胡烈端饭倒水，诸牙门将也应按例备一员侍从。”

胡烈趁机编造谎言说，“钟会已挖好大坑，想把将官一个个打死，埋在坑中。”

众牙门将的亲兵们也把这个谣言口口相传，一夜之间大家都有所耳闻，人心浮动。

有人对钟会建议，“应把牙门骑督以上的官吏全都杀死。”

钟会犹豫不决。

十八日中午，胡烈部下与胡烈的儿子出门敲鼓，各路军士也没人统领，都涌向城门。

当时钟会刚给姜维铠甲兵器，听外面有兵作乱，钟会惊问姜维如何是好。

姜维说，“但当击之耳。”

景元五年(264年)正月十八日，钟会与姜维死于兵变，钟会终年四十岁。

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钟会死后，魏军无人约束。数日里，蜀中军众钞略，死丧狼藉，钟会帐下将士数百人被杀。姜维妻子儿女皆被杀。

原蜀汉太子刘璿（xuá

）、左车骑将军张翼、汉城护军蒋斌、太子仆蒋显、大尚书卫继等也被乱兵所杀。关羽家被庞德子庞会灭门。

邓艾部下追上囚车，欲

迎回邓艾。

卫瓘指使田续杀掉邓艾父子，师纂等也被杀。因邓艾被定有谋反之罪，邓艾在洛阳的诸子也都被杀，其妻和诸孙流放西城。

卫瓘约束诸将，成都之乱方平。

钟会终未娶妻纳妾，养兄二子作为养子，钟邕（yō

g）随钟会作乱。

还有一个养子，钟会给取名为钟毅。这个养子不是他侄子，从哪里来，不得而知，总之，是最“中意”（钟毅）钟会的，几乎是走到哪里，带到哪里。

有知情的人说，钟会和这个养子是“餐同食，寝同卧”。咱们都知道，这种事情，就是同性恋（不知这个钟毅有多大，要是太小，钟会还涉嫌“同性恋童癖”），那时的人可能不知这是什么来头。

养子钟毅和侄子钟邕、钟峻、钟辿也都下狱，应论死罪。

司马昭代表魏帝曹奂下诏，说念及钟繇（yáo）、钟毓的功劳，仅处死钟毅和钟雍（邕yō

g）两人，赦免了钟峻、钟辿（chā

），有官爵者如故。

司马昭默认向雄给钟会收尸。

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钟会之父为著名书法家钟繇，而钟会在书法上亦有相当造诣，唐朝时，尚有作品传世。

南齐王僧虔《论书》曰，“张芝、索靖、韦诞、钟会、二卫，并得名前代。古今既异，无以辨其优劣，惟见笔力惊绝耳。”

梁武帝萧衍《古今书人优劣评》称“钟会书有十二意，意多奇妙。”

《杜工部草堂诗笺》注引袁昂《论书》云，“钟书有十二种意外巧妙，实亦多奇。”

唐张怀瓘在《书断》中将钟会的隶书、行书、章草和草书置于妙品中，仅次于神品。称其为，“稍备筋骨，美兼行草，尤工隶书。遂逸致飘然，有凌云之志。”

钟会又擅长效仿他人笔迹。

裴子语林:钟会年少时仿作一纸书，别人以为是阮籍所写，都说字字生义。知道是钟会作后，都不说了。

《世说新语》记载：钟会仿外甥荀勖（xù）笔迹，骗取荀勖的宝剑。

志曰：淮南第三叛，钟会伪为全辉、全仪作书，致使全怿投降司马昭，诸葛诞开始人心背离。

志引世语曰：钟会在剑阁拦截邓艾书信，把言辞改的傲慢无礼，又伪造司马昭书信离间邓艾。

钟会死后，从他家获得一部书，共有二十篇，名叫《道论》，实际所论却是法家刑名之学，文章像是钟会所写的。

《刍荛（

áo）论》五卷，钟会撰。隋唐时将其归入杂家著作，约在宋元亡佚，现可见残章。

其他著作还有：《移蜀将吏士民檄》《母夫人张氏传》《与吴主书》《与蒋斌书》《与姜维书》《太极东堂夏少康、汉高祖论》等。

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有关钟会的轶事典故：

交夏侯玄

夏侯玄被逮捕了，当时钟毓任廷尉，钟会先前不与夏侯玄相知，

这时想和他结交，态度亲近而不庄重。夏侯玄说，“我虽是罪人，也还不敢遵命。”

夏侯玄这话说得怪不怪？钟会做什么“态度亲近而不庄重”？夏侯玄为什么说，“我虽是罪人，也还不敢遵命”呢？从他是同性恋的角度，能不能找到答案呢？

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拜访嵇康

钟会撰写《四本论》，刚写完。很想让嵇康看看，揣在怀里，决定要去见嵇康时，害怕他刁难自己，揣在怀里不敢拿出来，就在嵇康家门外隔墙扔进去，然后一溜烟跑了。

钟会精明有才思，原先并不认识嵇康。

他便邀约了当时一些贤能杰出的人士一起去找嵇康。

嵇康正在树下打铁，向秀帮他拉风箱。嵇康挥锤敲打不停，旁若无人，过了很久也不和钟会他们说一句话。

钟会起身离开，嵇康说，“何所闻而来？何所见而去？(你们听说了什么而来？看到了什么而去？)”

钟会说，“闻所闻而来，见所见而去。(我们听到了所听到的而来，看到了所看到的而离开。)”

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亲近山涛

山涛晚年与钟会、裴秀亲近。因钟、裴二人争权夺利，山涛不偏不倚，处于中间，二人都从山涛那里得到好处而对他无恨。

山涛是“竹林七贤”之一，高洁之士，上边的文字，怎么也有同性恋之嫌呢？

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哭祭许允

司马师杀掉许允后，许妻和儿子一家搬到许允墓地居住。

司马师派钟会去探视他们，交代说，“如果许允儿子的才能比得上许允，就收捕他们。”

钟会到了他们的家，许允妻对儿子说，“你们虽然不错，可是才能不大。坦率与钟会作答就可以。也不必哀伤过度，钟会不哭了，你们就不哭。又可以稍为问及朝廷的事。”

许允子听从。钟会回去后，把情况回报司马师，许允二子免祸。

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试问阮籍

司马昭最初想为司马炎向阮籍家提亲，阮籍一连六十天酩酊大醉，亲事没法说，就算了。钟会多次拿时事问阮籍，想借他的回答给他定罪。

阮籍都因为酒醉而获免。

阮籍家有个怎样的妞儿，怕司马家，也怕钟会？

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才艺比拼

钟会是济北公荀勖的从舅，两人感情不和。

荀勖有把宝剑，约一百万，经常放在钟会母亲钟夫人那里。

钟会擅长书法，模仿荀勖笔迹向他母亲要来宝剑，不还回来。

荀勖知道是钟会干的事儿，就想法报复他。

后来钟家兄弟花千万建起一所住宅，刚落成，非常精美，还没有搬进去。荀勖很擅长绘画，就偷偷地到钟会的新居去，画上钟繇的像，衣帽、相貌都和生前一模一样。

钟毓和钟会进门看见画像，就大为感伤哀痛，房子于是空置废弃。