21有两种人恶心

而壮志凌云里的航母设计师也将是个华人。

还有就是，壮志凌云里将第一次出现黑人机械师的身影，对了，还有印第安人拯救坠机飞行员的场面。

韩怀义用这种方式“证明”自己不是个华人鼓吹者，而是一位对各个种族都相当友好的慈善者的面目。

这种做法最大的好处就是，美国的少数族裔对于新罗马相当的拥护。

这变相的增加了新罗马许多产业的销售业绩。

好吧，其中贡献最大的是家庭主妇们。

超市开业那日至今，新罗马连锁超市在全美的老娘们心中的地位急速提升，而汤姆统计后得知，五家超市的月销售额竟达到了恐怖的5万美金/家。

这可是0.1美金一份土豆之类的价格堆积起来的。

提到这件事，汤姆说：“只需要在过六个月，超市和物流系统的投资就会全部回笼，并开始盈利。”

男人们在热火朝天的说着生意，展望未来和彼此合作的未来。

女人们则在聊着家里的长短。

这个阶段的新罗马已经没有敌人，满眼都是朋友。

这种企业强势的上升势头令参与其中的每个人都振奋。

作为既得利益者和朋友，查理有心组建影业协会的想法也就顺理成章的得到了众人的鼎力支持。

恰好火车男孩摩根次日下午抵达。

于是第三天，影业行业协会的组建盛典上竟拥有了洛克菲勒，摩根，福特，旧金山市长琼斯等一众本地乃至全美的名流捧场。

所有大小影视公司因为查理放弃了十余项专利的慷慨之举也做出了相当的殷勤回报。

于是，全美影视行业协会得以顺利成立。

与此同时，全美影视行业协会下辖的影视项目立项部，影视项目资金扶持部也一应成立。

在场的人后知后觉，唯有时代骄子们明白这两个部门才是协会真正的大腿。

而一旦行业人士认可了这种模式，那么，协会就成为了影视行业的标准制定者。

唯一能对其施加影响的无非是国家文化部。

问题是，碍于美国

的体制，国家文化部最多是和新罗马打打嘴炮，更多还需要给新罗马妥协。

之所以这样，道理很简单。

打个比方，国家文化部说不让海军租借国防武器给新罗马，海军方面理他们个屁呢。

倒是国家文化部门要拍摄什么，找军方还不如找新罗马协调呢。

1907年的6月28日，在电影史上是里程碑的一天。

后人回首往昔，才知道看似游戏之举竟能开出那样的累累硕果。

而除了制定规则之外，韩怀义还给出的回报。

他宣布将支持各地区地方独立影院的建设，在场众人如果有兴趣的话，可以向汤姆那边提交申请计划。

“新罗马将和各地政府或者个人联合出资建设独立影院，新罗马在每处的投资不会少于5000美元。”

“而新罗马还将支持地方影院相应的播放设备。”

“但新罗马只会占据地方影院51的股份，前提是，地方或者政府要给出不低于4000美元的投资。”

“新罗马影业公司计划在未来一年内，在全国100个城市建设100家乃至更多的影院。”

“诸位如果有兴趣为行业添砖加瓦，愿意回家乡推广此事的话，请提交个人申请计划，获得批准后新罗马将奖励诸位该影院百分之5的干股分红，期限为10年。”

他临时起意，汤姆猝不及防。

然而台下欢声雷动，而汤姆仔细一琢磨，顿时明白查理的意图。

按着韩怀义的这种方式的话，新罗马连带设备最多支出15万美金，就能在全国各地拥有一百家影院一半的股权分红。

现在的新罗马影业完全没有对手。

地方上的人士，或者政府机构早就耳闻钢铁侠的成功。

他们一定不会拒绝这样的好事。

而这一来，新罗马影业乃至总公司的影响力就扩张到了一百个乃至更多的城市。

并且通过这件事，新罗马和当地力量结合之后，还能进一步拓宽超市和物流的建设。

这项计划的投资不大，但相当划算。

尤其基本上不需要新罗

马出什么人力，因为那百分之五的十年干股足以刺激的许多没有信心在这个行业出人头地，但又不愿意离开这个圈子的影视从业者为新罗马去拼命。

这是一举数得的好事。

真的是查理临时想出来的吗？汤姆吃惊的看向韩怀义。

他发现领悟到其中奥妙的除了自己，还有那些时代巨子们。

大家都用佩服的眼光看着查理，然后摩根当众说：“纽约的影院建设交给我吧，我建议5公里之内不允许出现第二家影院，如此以保证投资人的利益。”

“这是个好点子。”查理笑道。

摩根不屑一顾：“得了吧，这是新罗马连锁超市的规矩，你是在恭维自己吗？”

“哈，要我用飞机送你回去吗？”

“。。。。约翰，你看看他。”摩根明智的向洛克菲勒求援，老约翰挺给福特面子的说：“亨利，你们这些年轻人还是饶了我们这些老骨头吧。”

“我可拿他没办法，他不欺负我，我就已经谢天谢地了。”福特道。

摩根郁闷的摊开手：“那么有谁能管得住这家伙的？”

韩怀义打了个响指：“我是钢铁侠！”

意思天不管地不收。

大人物们之间的调侃逗的台下的诸位前俯后仰，他们似乎觉得自己也参与了这个层次的圈子一样。

这让很多人都觉得荣耀。

但这只是他们的错觉。

因为散会后，阶级的层次依旧是那么的分明，没有白俄的允许，他们甚至无法接近这些人物十米之内。

可这是很现实也很合理的。

因为人类社会终究是个利益交换的社会，地位源自你能掌握的资源和能给予人的帮助。

穷人们用尽半生力气的付出也许都抵不上时代巨子们轻飘飘的一个吩咐。

那么，这两类人如何能真正的平等和平等接触呢？

而任何不付出任何努力就要求获得这种绝对平等的，都是自私自利的虚伪之徒。

这种“圣”人和种族主义者一样的恶心。

烦人的是，这里就有。

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