第７９２章 断孽礼与敬孔城

第７９２章

断孽礼与敬孔城

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牟融所说的这个“施礼”，并非是见面打招呼，向人行礼的意思，而是要教笮融给他的那帮“礼佛小弟”们施行一种礼制。

道理很简单呀，你不想让他们觉得你不虔诚，看不起你，那你就得先觉得他们不虔诚，看不起他们！让他们好好想一想，大家都是礼佛的，为毛你比他们厉害呀？拎刀捅人，他们也捅不过你，只能躺在地上乱喊“压麻袋”……为啥？

就是因为你比他们更加虔诚，更有修为，对吧？

难道他们以为剃一个秃瓢就是虔诚了？那不疼不痒的，咱这地儿又这么热，知不道的还以为他们图凉快呢！

所以，你要告诉他们，想要更加虔诚，更有修为，就必须要接受你所施之礼！

笮融一听这话，觉得牟融说的实在太对了，果然不愧是主公派过来的高人，而后便又求问，这个“礼”具体应该怎么施。

怎么施？

也很简单。

就是把你那些“礼佛小弟”的***，从根部下边割开一个小口……放心，是非常小的一个小口，然后挑出一根“白线”。

看见没？

这根“白线”，就是“罪孽之源”！

把这根“罪孽之源”剪下来一截，两端扎紧，再塞回割开的小口之中，就成了。

对……左右两边都得剪……放心，这种小口连针都不用缝，找根布条裹一下，等个三五七天，小口自己就好了。要是施礼之人手法纯熟，还可以顺便把布条打成一个蝴蝶结。

…………

笮融当时就震惊了，这种“施礼之法”简直……太刺激了！

想想咱以前，只会拎刀捅人，多么简单粗暴？可是现在这种“施礼之法”，听着就觉得高端大气上档次，对吧？这要是让手下那些“礼佛小弟”们，都受了“施礼之法”，对佛虔不虔诚，咱且先不说，但是他们肯定对咱虔诚啊，而且还忠心！

笮融是啥人呀？

一边礼佛，假装慈悲，一边拎刀，到处捅人。要是他心里不变态，那才奇了怪了。现在又忽然得到这种能够彰显自己对他人实施控制的“施礼之法”的窍门，要是不欢喜，那也奇了怪了。

想想后世，再过个一两千年，还总有一些心理不健康的二货，打着所谓“企业文化”的名义，对完不成业绩的员工实施惩罚。有让喝马桶水的，有让不穿衣服去外边跑步的，还有当众打屁屁的……真可谓“百花齐放，百家争鸣”。

说穿了，不就是一些变态的二货，想通过一些变态的手段，满足自己一些变态的控制欲么？

娃们狗屁不懂的时候，不许打不许骂，都得像“小太阳、活祖宗”那样供着，等到将来长大了，再去接受“企业文化”的教育？

这事要是说出来……大概也只能说……呵呵……

话说回来，咱们现在是汉朝，且不管一两千年之后的那些“孙贼”们如何胡七八搞，反正笮融听了牟融出的招儿，当时便有一种想要叩拜牟融的冲动，而后求问这种“施礼之法”，应该叫个啥名。

牟融说，这两刀割下去，一能割断是非烦恼，二能割断罪孽根源，所以应该叫作“断非除孽礼”

，不过也可以简单点，就说成是“断孽礼”吧。

好！

这个名字好，听上去就比较痛快。

而后笮融便对他的那些“礼佛小弟”们下达了“法旨”，说是为了让他们更加虔诚，也为了提高他们的修为，所以要对他们施以“断孽礼”。

起初笮融还担心自己的“法旨”不好使，万一小弟们不乐意怎么办？所以暗中又做好了拎刀捅人的准备。然而事实证明，笮融真是想多了。

要知道，既然有人喜欢控制别人，以此来显得自己比较牛叉，那么就会有人喜欢被别人控制，以此来显得自己比较“忠心”，或者说“虔诚”。

更甚至于，有人为了显示出这种“虔诚”或“忠心”，还拼命抢着去受礼呢。

那应该叫什么来着？

“龟孙者狂热”？

“来来来，割我的，我的是非比较大！”

…………

便是在如此情形之下，笮融的名气越来越大，“礼佛小弟”越来越多，地盘也越来越广阔。原本笮融还想把自己建的那座城，取名为“敬佛城”，但是牟融又提出了不同意见。

“敬佛”二字，虽然很好理解，但是对于你手下那些小弟们来说，却缺少了一些神秘感，反而难以让他们生出敬畏之心。咱不能只会拎着刀子，捅人割人，对吧？

对于他们来说，你最为神秘，最为值得敬畏之处，便是你来自东土……

孔子曰的好，远路的秃瓢会念经。要是你连自己最大的优势都掌握不住，又如何去掌握你那些小弟们呢？

这话说的对呀，要是咱取的名儿，他们一看就明白是啥意思了，那还咋显得咱比他们高明，高级，高深莫测？

于是乎，笮融所建的那座城，最后便被定名为“敬孔城”。不仅如此，牟融甚至还编撰了一本“貌似”礼佛的书，交给笮融，让他再去教导他的那些“礼佛小弟”们。只不过，这本书是用“汉简字”写的，想要看得懂，还得先学习“汉简字”与“倍精话”。如此一来，笮融便真的让许多“礼佛小弟”拜牟融为师，替自己多给牟融磕几个响头，而后也更加大力支持牟融教授“倍精话”了。

…………

“敬孔城”的名气也越来越大，招收到的“礼佛小弟”也越来越多，笮融正打算给主公刘备上书，把“敬孔城”提升为“敬孔郡”的时候，发生了士徽叛乱，吕岱平叛，以及后来的那些事。

眼下汉正军猛攻“摩柯城”，救是不救？

牟融说，那自然得救了。要是你能立下功劳，在主公面前，说话就会更有分量，想把“敬孔城”提升为“敬孔郡”之事自然也就更容易一些。

如今笮融虽然越来越倚重牟融，但是他心里也有自己的小算盘。不说旁的，牟融对笮融说话的时候，总是“你、你、你”的，其实就让笮融心里有些不爽。究其原因，还不是因为牟融是刘备派来的，自觉不比自己的地位低么？

所以，笮融虽然也同意牟融的出兵相救之议，但是他想救的不是“摩柯城”，而是“北汕城”。

现在的形势很明显，汉正军既然在攻打“摩柯城”，那么“北汕城”必然实力空虚，如果自己以“截断敌军退路”之名，出兵“北汕城”的话，既可以轻松抢地盘，又可

以轻松立功劳，何乐而不为呢？

回头别说把“敬孔城”提升为“敬孔郡”，就算提升为“敬州”或是“孔州”，也不是没可能嘛。等到那个时候，且不说旁人会不会高看自己一眼，就说这个牟子博，至少应该也能对自己多一些尊敬了吧？

于是乎，笮融迅速集合了自己那一帮“礼佛小弟”，浩浩荡荡地向着“北汕城”杀来。然而令笮融万万没想到的是，自己竟然遭到了“北汕城”汉正军的迎头痛击。

…………

话说“敬孔城”与“北汕城”之间隔着兰沧水，可以说“北汕城”是在东北，而“敬孔城”则在西南。为了便于进攻，笮融早早的便下令渡到了兰沧水北岸。然而北岸还有一条从山上下来的“戈水”，是直接汇入到兰沧水的。

这条“戈水”平时就跟个小河沟似的，蹚着就能过去，但是笮融的“礼佛小弟”们蹚水过河之时，山上突然好像泄洪一般，暴涨的洪水直接就把无数的“礼佛小弟”冲进了兰沧水。

如此还不算完，紧接着山上又杀出伏兵，二话不说，照着“礼佛小弟”们便是一通猛射。

好在伏兵不多，而且笮融也不能在“礼佛小弟”面前丢面子，于是便下令朝伏兵反击，可是伏兵一击即走，返身又退回了山上。等到“礼佛小弟”们追杀上去的时候，居然还遭遇到了陷阱……就跟打猎似的，绳上勾着套儿，坑里埋着尖儿。

“额米豆腐，哦咧个去！”这是要把我们当小野兽打么？

如此反复几次，“礼佛小弟”们再也不敢往山上冲了，斗志全无，笮融只好下令撤退。可即便如此，偏偏还不算完，山上的伏兵又继续衔尾追杀，甚至还使用了恶毒的“掌心雷”。虽然拢共也没响几声，可是“礼佛小弟”们哪见过这个啊？疯狂逃命之时，居然有很多人都是被自己人给推入兰沧水的。

虽然死几个“礼佛小弟”，笮融不会心疼，可是死的要是太多，怎么着也算自己的损失不是？无奈之下，笮融只好下令撤兵，又缩回了“敬孔城”之中。

…………

其实郑度虽然打了一个漂亮的伏击战，但是心里也有些后怕，因为他确实没料到笮融居然不理会“摩柯城”之危，反而先向自己杀来，好在有人提前通风报信，加上二十四师的兄弟们又是山林之王。如此才能提前防备，以微弱兵力将笮融击退，然而这并不是说郑度就可以高枕无忧了，相反，他更加担心起前去“摩柯城”的程畿所部。

聪明之人很多时候其实都是很骄傲的，就好像周瑜那样，以为自己能够看透很多事情，想收拾谁都是小菜一碟。可是结果证明，聪明人一旦失败，教训可能很惨重。

郑度也是个聪明人，自然也有一些傲气，之前觉得自己的计划很完美，已经把可能遇到的状况都算计在内了，然而笮融出兵之事却给他提了个醒，有些人、有些事，真不一定会按照“正常的路数”出牌。

于是郑度又静下心来，将眼前的局势好好分析了一下，沙摩柯在“雾湿岭”，张飞在“威汉城”，但是他也需要防守“哀牢峡”，即便是想要救援“摩柯城”，也无法全军出动。如此算来，似乎威胁最大的就是龙彰云和他的“中虎军”了。

那么龙彰云那个瘪犊子，此刻究竟在做什么？他还会在“吴哥城”么？