第266章 所谓理学，所谓争辩

赵桓对于“新儒学”三个字的确是不清楚，因为这涉及到了思想学，众所周知，那玩意不是人学的...

他所知道的是如今的儒家已经走到了程朱理学的一半，程颢与程颐兄弟已经成功的将儒家定了道路，在过个二三十年朱熹就正式开始将子思、孟子一派的心性儒学和魏晋玄学加上唐的佛道两家合并。

弄出来了一个类似于大杂烩又不是大杂烩的东西出来。

赵桓喜欢将这玩意称之为...东北乱炖。

将一群杂七杂八的东西拼凑在一起，但是偏偏做出来了独特的味道，弄得还挺好吃，大概这就是所谓的程朱理学了。

当然，赵桓并不认为程朱理学就是多么正确的事情，但....他合适啊！

在程朱理学出现之前，整个大宋期间只出现过一个真正的权臣，那就是章献明肃太后刘娥。

这个差一点点就能够登上皇位的女人，成为第二个武则天。

从这里面也就能够看出来为什么程家兄弟和朱熹自己这锅乱炖里面非要加上一个压制女性了。

而现在程朱理学...不对，新儒学的第二个特色，那就是他几乎彻底否定了忠君二字。

现在还叫做道学的理论是直接把皇帝也定性了，作为皇帝他不能奢靡享受，不能修建宫殿，不能胡吃海塞山珍海味，不能纵欲过度....

赵桓表示：资本家都没有你们会玩...

又让我勤政爱民，又不让我享受一把，来来来，这皇帝位置给你，你来做！

他将人的贪婪，好色，口腹等等都定义成为了欲望，然后告诉众人，如果无法收敛私欲的扩张，则偏离了天道，不但无法成为圣人。

嗯....这个看上去似乎有点道理，但是这个很容易就走偏的。

这里面就是你走的对了，那就是张载庄严宣告：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

那就是顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号。

亦或者是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

但你如果走偏了，这里面的杂学可就也出来了，“儒表佛里”“阳儒阴释”这就是最好的评价。

包括理学的进化版本，阳明先生王守仁的心学，他有着极强的佛家理论。

他说到底还是佛教本体论的思维模式。

后世阳明先生的心学和如今乃至之后的程朱理学，说到底是同根同源。

他们的源头就是现在的这个新儒学，理学！

说他好吧，理是宇宙万物的起源，他要去辩证认识天道，认识万事万物，这里面有名家的东西，而且在这个时代，你不得不说这群人是真正的天才。

这是物理学的基础了。

说他不好，那就是太容易走到畸形的“存天理，灭人欲”了。

如今所谓存天理，灭人欲，在最开始的解释其实是没问题的。

饮食，天理也，山珍海味，人欲也。

夫妻，天理也，三妻四妾，人欲也。

所以存天理，灭人欲这个在这种阶段的适合，你可以理解，毕竟赵桓想要纳妃都得走个很长的过程。

这天下也不是想纳妾就纳妾的，绝大部分所谓的纳妾，说白了那叫藏外宅，那就是连个妾的名分都没有的那种，方便，省事儿...

但换而言之，现在的时代你无法从农耕一步过渡到工业，那么依存于朝廷和官员是必不可少的。

一个朝廷的地方官员，让他存天理，灭人欲，去做自己真正应该做的事情，这似乎是....没什么问题。

但人呐，我有钱我想吃点好的，我想给自己找几个漂亮的女人，我想给自己的子孙留个更加容易方便的道路，这个有问题么？

不说法理，只说人情，这个有问题么？

或许就是因为这些纠结到了扯淡的理由，这理学直接被皇室镇压

，甚至敢学理学的东西都会被直接镇压下去，不许其做官。

到了朱熹死前的那一刻，程朱理学都是被官方打压的东西，朱熹也是被摁在地上摩擦的。

毕竟朱熹干得那点破事儿大家又不是不知道，说一套做一套这个你还可以说是派系斗争，那他动不动就把宋宁宗摁住一顿狂喷这玩意皇帝也受不了了。

所以韩侂胄在收拾赵汝愚一派的时候直接就用闻风奏事的特权将朱熹给捎带脚的弄了。

宋宁宗也就顺势赶紧将这个成天把眼珠子放自己身上的玩意送出去了，给他毁了个干净那也是合情合理的。

甚至连理学都让宋宁宗禁了，明旨下去，但凡学理学的不许为官。

所以有宋一代，大部分时间里程朱理学和朱熹都属于名声很臭的存在。

直到后来宋朝玩明白了，尤其是元代之后，皇帝和众多权臣觉得这玩意其实可以改一改，把存天理灭人欲这个东西从上面拉到下面。

那就直接变成了下面的人想要上来就必须绝对忠诚，然后限制其欲望，方便统治。

至于上面的人....嗯，我们都是俗人，我们不想当圣人。

正是因为这些原因，朱熹经历了一个从遗臭万年到登峰造极，孔子之下第一人，然后再遗臭万年的这么一个神奇过程。

就这么一个身后名，千古无二。

另外对于理学，赵桓其实很是纠结的。

因为了解得比较多，对于当年给朱熹定下来的那些罪状，说实话明眼人都知道是有些冤枉的。

当年王安石和自己儿媳妇，欧阳修和自己侄女那都是闹腾过的，闻风奏事，这是宋朝的特色。

证据？

要证据的话御史台的KPI怎么完成？

毕竟在朱熹死后，韩侂胄麾下第一社会人，人狠话不多的辛弃疾都不远万里前来奔丧，要知道在朱熹活着的时候，辛弃疾和朱熹，杨万里他们早就人脑子打出狗脑子了。

辛弃疾直接给朱熹定下的评价是：

所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。

之后的文天祥，还有阳明先生王守仁，明末思想第一人的顾炎武对于最开始的理学都是十分推崇。

至于裹小脚....赵桓自己看看自己后宫的那群女人，这玩意在唐朝就出来了，他自己都不知道是什么时候流行起来的。

理学诸多大能还为这事儿撕过一回，包括朱熹的再传弟子都明确表示过这事儿不对，所以扔在理学头上是有点过了。

但还是那句话，赵桓这么拼命是为了日后过上个好日子，比如临死之前“昏庸”一把什么的。

你非要给自己身上加个枷锁，你这就是不要脸了！

这一刻，赵桓心中的欲望第一次战胜了自己的理智。

“此事，容后再议！”

赵桓拒绝了，但是赵鼎等人却不打算容后再议。

“陛下！”

赵鼎再次站了出来，这一次站出来的还有李纲等人，可以说除了一旁的童贯和外面直接持刀欲出鞘的姚平仲之外，这大殿之上的所有官员都站在了这里。

“还请陛下给我等机会，和陛下说一说，这新儒学！”

“朕，若是不想听呢？”赵桓这个时候看着下面的这些心腹之人，突然有了一种被众人背叛的感觉。

“陛下，此事事关天下社稷...”

“所以朕的心腹重臣都开始结党了！”

“我等结党非为了一己之私，乃是为了天下社稷！”

“为了什么，那也是结党！”赵桓直接怒斥起来，“童贯何在！”

“老臣在...”

“陛下难不成非要看着这天下之人，循环往复，堕入深渊不可？”

“若是今日尔等结党逼迫之下，陛下从了你们的心愿，日后这皇权威名何在，效仿者当不计其数！”

童贯此时站在了赵桓的面前，直视

对面的众多公卿。

“童贯，此乃朝堂之事，你个阉宦想要祸国不成！”

“李纲老匹夫，你少在这里说这种废话，某家就算是个阉宦之辈，也知道忠君爱国之事，老夫一颗忠心尽在陛下手中。

若是陛下需要，某家随时可以身死族灭！

可尔等呢，如今尔等朝中公卿是在干什么，是在逼迫陛下不成！”

“我等是为了这天下....”宇文虚中站了出来，但是童贯这张利嘴却是毫不停歇的打断了他。

“天下是陛下的天下，假借天下之名，枉顾陛下之威，若是陛下今日低了头，尔等乃至尔等后辈岂不是要有样学样！”

“如今大宋贪官污吏纵横，单单一年的时间，刑部就从御史台递上来的折子里拿了数以百计的地方官吏和诸多朝臣...”

“此等奸贼合该斩杀，与尔等今日所做所为有何关系！”

“可杀了他们又能如何？继任者仍是贪腐之辈！

如今这天下的读书之人，为官做吏都是想要富裕自家，而非为国为民。

这天下的读书人根子坏了，难不成就要一遍遍的杀官！

那日后天下人没人做官，没人读书了，谁来治理这大宋！

你这阉人不成！”

“赵鼎，是不是陛下给你的荣耀太多，让你忘记了自己的身份，这天下没有清官，没有天下能臣了？

那你们又算什么！”

“天下清正廉洁，能力出众之人有几何？

百里挑一犹不可为！

天下学者之风不改，这天下官吏之风不改，这天下将如何！”

“难不成这改了，就一定会有所成效不成？”童贯还想说话，但是却被赵桓直接出言打断，此时他也走到了众人的面前。

“诸位公卿，你们谁敢告诉朕，若是朕同意了你们的想法，这日后的天下就会长治久安，这天下的官员就会清正廉洁，这天下的百姓就会安居乐业？”

“我等不敢！”

“既然尔等保证不...”

“那便可以不做了么，那便可以眼睁睁的看着华夏将沉而默不作声，我等是不是也可以和先帝一样去做点自己想做的事情？

我御史台是不是也可以和天下官吏一起同流合污？

户部是不是也可以和地方官员上瞒下效？

刑部是不是也可以用金赎买？

陛下....是不是也可以做一个真正的帝王？”

李纲一步不让，就这么走到了赵桓的面前，这一刻的李纲丝毫没有了君臣之礼！

“这天下如何改变将如何，我等谁都不知道，难不成就因为不知道便可以不做了？

我等是不是还要抱着祖宗之法苟且度日，让我等这一代混过去便过去了。

日后交给子孙去做？

这就是陛下要的结果，这就是陛下的雄才大略，这就是我大宋的陛下不成！”

“来人。”赵桓双眼垂了下去，“李纲目无君上，将其打入....打入皇城司大牢，谁敢求情，一并打入皇城司大牢之中！

调张俊大军进入关中！”

“陛下...”

“朕才是皇帝！”赵桓用最后一句话警告了所有人，“莫要让朕，将你们全都送入皇城司大牢中。”

七月初三，都察院左都御史李纲押入皇城司大牢。

都察院右都御史李光听到旨意之后毫不犹豫，亲自写下血书跪在皇城之外，求见赵桓。

之后赵桓不肯相见再次送入皇城司大牢之中。

户部尚书赵鼎走出宫门，脱下衣袍官服，亲自入皇城司。

“罪臣赵鼎，亲自来了，请将某家也关入其中！”

“老夫宇文虚中也在此！”

“吕颐浩在此，请将牢门打开！”

“胡铨...”

“滚回去！”几个老家伙同时一声怒骂。