第四百二十一章朝贡（下）

做为一个饱读诗书的人，慕容世伏自然不会傻乎乎的将皇帝的这次“挽留”做等闲看待。

须知两国邦交最讲究的是体面，是互相给脸。大齐皇帝如此粗暴甚至可以称得上蛮横地将他扣下，在他看来，已经是一个极为危险的信号——这个高家天子对于吐谷浑绝无好感可言！

那么皇帝将他扣下又是为了什么呢？

拿他做人质，进而要挟夸吕？

这一条基本可以否定，扣押人质做为威胁，拿基本是没有开化的蛮夷才能做出来的事情，北齐泱泱大国，难道连这点体面都不要了？二则，人常道：知子莫若父，反过来也是一样的，世伏十分了解他的父亲夸吕，其人一向寡恩无情，不管对谁都是能用则用，不能用则弃。夸吕若是铁了心要和大齐做对，绝不会因为世伏被扣押就动摇，夸吕又不是只有世伏一个儿子！

伏允的脑袋让人砍了，父亲不但连眼泪都没有掉一滴，反而命人将伏允的脑袋抛弃到荒野里，任胡狼、野狗啃啮，还是世伏偷偷摸摸让人找回来安葬的……伏允勇猛果敢，是吐谷浑少有的勇士，平日里夸吕对他好的让世伏都感到嫉妒，谁想到临了了居然是这么一个下场！？

就算世伏被皇帝给砍了，恐怕夸吕也不会皱一下眉头！

世伏不信这位陛下没看清夸吕的为人，那么，天子将他扣在邺城，到底是为

慕容世伏百思不得其解，日夜悬心，这暂且按下不提。

到了十二月中旬，各地藩王、塞北诸部依次入京朝贡，冷清的邺城似乎一下子又热闹了起来，各方各国的使节往来不绝，闭塞的商路一夜之间又活络了起来，车马慕容世伏对于邺城的繁华总算是有了一个新的认知。米仓流油，珠玑满斗，士民富庶，来朝见天子的使节队伍从南门排到了御街上！

这才是一个泱泱大国该有的气象！

昔年慕容世伏听母亲讲述她曾经在长安、洛阳时的日子，一度神往不已，从伏俟城辗转来邺的时候，他还特意从长安路过，觉得长安真是天底下最好、最繁华的所在了，可近月来他发现邺城的宏伟繁盛还要远远超过长安，这又让世伏心底产生了不小的冲击。

对于慕容世伏，高纬其实已经没有多去关注了，直到大朝会的前几日经过人提醒，才忽然想起来。

“唔，是那个吐谷浑大王子慕容世伏？朕都差点忘了。他近月以来过的怎么样，言行举止，有没有什么不妥当的地方？”

高纬端起茶汤，抿了一口，而后问道。神色间也不甚重视的样子。几个大臣面面相觑，而后恭敬道：“慕容世伏近月以来倒也乖觉，只在能游历的地方行走，还严格约束属下，遵守我朝规矩、条例，言行谨慎，举止并无不妥当的地方。”

“嗯，”皇帝点头，“是一个聪明的。”

“臣想请问，陛下到底对这个慕容世伏做了什么打算？不管是杀是放，还请陛下给一个准话，臣等也好早做安排。”高颎性子急，有些受不了皇帝的云里雾里了，也不顾好友苏威暗暗扯他袖子，径直发问道：“若是杀，臣立即安排户部筹备军饷，支持西征，若是放，陛下总要给一个说法的……之前陛下无故扣押他，已经不能算是两国邦交的正常态度了，夸吕是主动求和，大义并不在我们这一边啊陛下！”

高纬抬起头，狭长凤目微眯，扫了高颎一眼，微有不快，但还是耐着性子对自己的宰相，语气诚恳解释道：

“朕这里并无什么说法，朕说朕真的就只是看他比较顺眼，所以才多留了他一些时日，你信不信？”

“……”

看高颎

的表情，显然是不怎么相信的。

高纬有些拿这头倔驴没有办法，只好说道：“是真的，朕只是觉得这个大王子颇通礼数，和朕以往见过的那些胡人都不一样，心理好奇而已……朕听说他是夸吕正妻生的孩子，和夸吕的其他子嗣当然是有很大不同的，朕想试试看，能不能降伏此人，为朕所用。”

高颎不住摇头：“恐怕很难，非我族类，眼下他对陛下自是恭顺非常，可一旦回国，他会如何鼓噪国人对付我们，还是说不准的事情。”

“哼，‘非我族类，其心必异’……”

高纬意味深长的哼哼，“这话早就被用烂了，你要这么说的话，汉武帝的金日磾这么说？苻坚的王猛怎么说？朕的岳丈斛律光还是高车人呢，这又怎么说？反观司马家，不光是同族，还是同宗呢，结果又怎么样？一个大好的河山，还不是被这帮败家玩意儿败光了。可见要治理好国家，搞种族歧视那一套是没有用的。”

末了，还补充道，“那都是当政者为了掩盖自身无能刻意制造出来的东西，我们是泱泱大国，立于寰宇之中，我们要放眼四海……这天下那么大，除却汉人之外，族类不知凡几，难道我们要将他们一个个灭绝吗？就算我们武力再强大，那要杀到何时？我们将他们纳入中华，同化他们，不比动刀兵爽利？”

“陛下英明！”还不待高颎再度开口，苏威赶紧出来和稀泥了。苏威知道，高颎在对外事务上和皇帝在观点上有着本质上的冲突。皇帝对付外族，历来是拉拢为主，威吓为辅。而反观高颎，虽然不支持妄用刀兵，但对于皇帝拉拢外族的举动，还是存着深深的疑虑。

这种观念的不同导致君臣之间必然会有激烈的言语冲突，再不介入恐怕会造成无法预料的后果！

苏威快步上前，深深一揖，撇开话题道：“陛下，臣这里还有一件要紧的事情要报与陛下知晓，各地藩王和胡酋都已经抵京等候后日大朝会觐见，名册和封赏都已经备好，但是这里还有一桩要紧事，这次大朝会规模比历年宏大，陛下看是不是该把大朝会地点改在西苑？”

高纬气消了些许，疑惑问道：“宫里不是正可朝会吗，为什么要搬到西苑？”

苏威支吾着不说话，只拿一双眼睛暗示高颎，高颎拱手说道：“启禀陛下，东宫尚在修缮，让外臣见了难免损失天家威严，西苑地方广阔，足可容纳上万人，又有有铜雀、冰虎等宫殿，宏伟壮丽不下于太极、昭阳，正好做为朝会地点。”

高纬沉着脸不说话，他很想怼回去，否决掉高颎的提议，改回在太极殿朝会，或者干脆变成露天朝会，朝会后再带着群臣去打猎，正好气一气这头倔驴！

但理智又让他冷静下来，毕竟，高颎的提议确实已经是最好的提议了，他没有理由拒绝，也就只能将那种任性的想法抛到脑后。

没办法，这个宰相是自己选的，再如何不爽也只能忍着。

《论语》里有一句话，“无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”意思是，当国君是多么无趣的一件事啊，主要原因是说了话没有人敢违抗。可能很多人不懂，说话没人敢违抗难道不是一件乐事？殊不知，正是因为没人敢违抗，国君无论说什么话，做什么事，都得负责任。

一旦不小心说错一个字或者做错一件事，就有面临斑斑青史的口诛笔伐！

试着想想，一个人长期生活在这种重压之下，还有什么乐趣可言？

偶尔有点个人爱好，在朝臣们看来，不是乱政，就是骄奢淫逸，一个帽子比一个帽子大。一旦做错了什么，马上就有倚老卖老的出来，拿着一点小事做文章

，长篇大论，比唐僧还啰唆。更要命的是史官，史官手中的笔最是杀人于无形，毁人不倦。

昔日鲁国君主鲁隐公，不过就是私下带着人去巡视了一下国土，视察了一下民生，鼓励了一下渔业，就被史书上记了一笔：“公矢鱼于棠。”矢是陈列的意思，说鲁隐公在棠大肆陈列渔具观看……后来《左转》里还把他刨出来做负面教材，调侃说失了君王体面。

高纬也偷偷摸摸看过自己的起居注，差点把颜之推投进大牢咔嚓来上一刀。

而据颜之推说，这还是经过他几番斟酌、修改后的结果。

原来按照儒生们的标准，他这个天子完全就是不合格……没办法，总不能真把人咔嚓了吧？那样的话高纬在历史上的名声岂不是更加恶劣？在封建时代这种“唯德论政”的时期，一句“帝耽乐嬉游，暱近群小。”就能把高纬名声败得干干净净。

除了忍着，还能怎样？

高颎谏议得已接纳，次日，皇帝下诏十二月二十四日，在西苑铜雀台举行朝会，除却各地留守的藩王之外，所有宗室、勋亲、大臣全都要参与朝会。得到皇帝指令的西苑关门大开，一片肃穆朝贺声里，一众王公大臣及各国使节列成长队，进入铜雀台。

这时慕容世伏早已落座，一杯接着一杯喝闷酒。身边坐着两个形容奇怪的人，他们穿着齐人的服饰，看样子也是显贵出身，但行为粗鄙，毫无体面礼仪可言，只顾埋头大嚼。胡须上粘着发亮的油脂，旁边的食榻上已经堆上了一大堆的肋骨。

慕容世伏怀疑再给他们一头羊，他们也会吃得干干净净。

世伏好奇之下，与他们交谈，才意外得知，这二人并不是什么王公显贵，也不是什么将军，而是塞北诸部之中的两个小部落的酋长，一个叫拓跋山岳，一个叫乌木泰，前者是鲜卑人，后者是契丹人，拓跋山岳很坦率地告诉世伏，“我本是北燕州一个部落的酋长，后来带着部落迁入了肆州，如今是大齐正七品上的武毅将军。”

大小也是一个官，世伏会心一笑，呵呵跟人碰了一杯，然后又用鲜卑语询问：在大齐过得如何？

拓跋山岳颇为自得，他指着自己身上的绯衣，说前日皇帝赏的，用的不是鲜卑话，而是磕磕巴巴的汉话，而后又指着腰带上悬着的金鱼袋，说这些都是陛下赏的。还说他们现在早就不放羊了，学着汉人种田，住在城郭里，每年光是卖马得的利钱，都足够养活部落里上千口人了！

听得一旁的乌木泰也点头不已。

而世伏则目瞪口呆，追问道：“你们都不放牧了？都和那些汉人一样住在城里？”

“和汉人一样有什么不好？”几个酋长用看乡巴佬一般的眼神看着世伏：“草原多艰苦呀？不但要放羊，还得对付其他人抢劫，遇上个天灾，老人、小孩都熬不过去，全都得死。住进城里多安全？没有狼叼我们的羊，没有马匪来抢劫我们的女人和孩子，迁入长城以南后，我们的孩子很多都养活了。”

至于传统，那能值几头羊？

酋长们表示十分不屑，乌木泰这个契丹人更是明确表示，那种鸟不拉屎的苦寒之地，他们是绝对不会再回去了！

“以前是没见过汉人的花花世界，还以为天子住在帐篷里，现在见识到了，谁还稀罕回去？我已经给自己和老婆孩子们都改了汉名汉姓，受了大齐朝廷的册封，从今往后，是真真正正的齐人了！”

“这中土啊，连喝的水里都淌着蜜浆，空气都是香甜的！”

一众胡酋纷纷点头。

只有慕容世伏默默坐在原地，开始怀疑人生！