第373节 无病呻吟

熊文灿接过卜老爷递过来的条陈后搭眼一翻，创造这是一份内容详尽的调查报告。

报告首先从人、财、械、粮这四个角度分析了一番曹氏的壮大古怪，这中间尤其强调了某权势滥用奇淫技巧，导致“地无农，怪禾出”的异象。

卜大醒同道于此处特地引进了一些神秘学概念。在他看来：用喷烟吐雾的铁器种出大明没有的怪禾，这种行动就像那些三条腿的畸形婴儿一样，都属于不正常的妖氛，是危险的预兆，国之毒患，需要予以取消。

报告的第二部分是延伸浏览。

卜老爷还是以农田为切进点，着重论述了这种不需要农民，更不需要地主的耕作模式给朝廷，给君子们带来的深远迫害。

卜老爷高瞻远瞩地指出：这种“邪术”毫无疑问侵占了宽大地主的核心利益，而推广邪术的曹川则属于名教大敌。此刻就需要正派人物警醒过来，不但要剪除此獠，还要杀人诛心，将那些“机关遗害”全部砸毁，再施行仁政，“劝桑劝农”，将那些迷途的农人都赶回农田里劳作才算是尽了全功。

......

当熊文灿看完这篇激昂狠辣的条陈后，他先是闭眼沉思了一会。接下来他也没有表什么态，而是和眼前这位他并不熟悉的卜松明聊了几句——不出老熊所料，这位果然是从夷州回来不久。

自从两岸开端大规模移民，熊文灿这边就陆陆续续收到了不少信息，这其中自然有很多对曹氏不利的......看不惯那些怪诞行动的人很多，不光卜老爷一个。

然而卜老爷今天这一出，却是有史以来第一位正式将夷州的情况调查总结，然后写了条陈上书的士大夫。之前那些闲杂碎语老熊可以不往理会，但是对于老卜，尽管熊文灿此刻心下恼怒，但他还是打算和对方多说几句。

于是老熊便和颜悦色地问道：“那依松明之见，此事当如何张罗？”

卜松明从表情上看不出老熊的偏向，不过这无所谓，他这时确定是按照自己想好的套路走：“大人，依学生看，此事宜早不宜迟，宜快不宜慢。那‘妖人’如今已在夷州成了气象，所幸尚未荼毒我大明，还请大人使出雷霆手段，挽我名教，救我桑梓！”

熊文灿听到这里不置可否。他转身靠上椅背，双手交叉往小腹上一搁，这才慢悠悠地持续问道：“无诏擅杀朝廷经制大将？松明有以教我？”

卜老爷这时站起身拱手说道：“大人，此乃卫教之举，事急从权，也顾不得那很多了！”

“事后朝廷再请老子往诏狱走一遭？且让你这妄人看笑话？”熊文灿腹诽完这句后，心下已然怒极。但他的养气工夫到底了得，所以面上依旧没表现出来：“若是那曹氏兵马犯我福建又当如何？”

“大人，此辈本就是乌合之众。只需往其首脑，再以教化仁德，朝廷大义压服之，必能使余辈心怀感念，宵小慑服。”

熊文灿听完这句后，终于将卜老爷鉴定完毕：这就是一个不知世事，只

会空谈大义的老夫子。

想到这里，蓝本心下恼怒的老熊顿时变自得兴索然。于是他和颜悦色地对卜老爷说了今天最后一句话：“此事容我三思。”

说完老熊便端起了一盏透明的玻璃茶碗，但没有喝。

卜老爷当然明确这个动作的意思。然而就在他张口筹备再说点什么时，站在一旁的熊府长随已经用中气十足的咏叹调模式喊出了“送客”两个字。

于是卜老爷只好转身走人，伴随他背影的，是熊文灿冷冷的眼力。

......

假如按照后代的级别来算，像熊文灿这种封疆大吏已经妥妥是中秧委员级别。假如按照老熊现在的圣眷来讲，假如他明天回朝任官，崇祯必定会赏他一个九卿之位。

九卿就相当于后代进了局，这个级别无论古今，都是可以参与国事的顶层人物。

顶层人物自然和普通官员不一样。无论是信息获取，还是看问题的格式，思路，都和普通人不通，某些时候甚至看上往是相反的。

到了熊文灿这个地位，虽说只掌管福建一省，但他有的是渠道懂得天下大事，也必须懂得——欲戴王冠，必承其重，搞不明确朝廷动向的封疆，不是一个合格的封疆。

在这种情况下，对于卜大醒同道今天所说的这一堆屁话，熊文灿是真正嗤之以鼻的。

老熊当初是因何来到福建的？......海匪猖狂，官兵连遭大败，总兵下狱，闽粤沿海动荡不安，蓝本就四处冒烟的朝廷实在没措施，遂委派熊文灿进闽招抚郑芝龙。

和嘉靖时代全面海禁硬刚海盗不同的是，当明王朝这艘破船挨到了崇祯初年，就已经没有海军能用来制裁郑芝龙团体了——是的，熊文灿当初来福建，根本原因就是朝廷已经拿海匪没措施了。

换句话说，熊文灿抚闽这件事，本身就代表着朝廷的公然认怂。

那么事情终极是如何解决的？地球人都知道：曹家军出手，一个顶俩。莫说郑氏匪帮，其余闽海所有海盗都被曹氏一网打尽，从此海波安静。

那么在这种局面下，有个姓卜的却跑来对熊文灿说：你现在把曹川抓来一刀砍了，世界就太平了......

姑且不说能不能砍，就退一万步，熊文灿真把姓曹的给砍了，那么事后发狂的曹氏兵马从大员涌将出来，造反全闽，他熊文灿到时候怎么办？以德服人？还是抖着官威再往忽悠海盗？

事实上真到那时候，老熊估计已经没官威可言了。由于以崇祯兄的尿性，不把导致全闽复烂的老熊下了诏狱，都算是对得起他了。

然而卜老爷不在乎这些，他的主意就是：不管三七二十一先干了姓曹的再说。至于事后的烂摊子......这个关他老人家什么事？他只是一个孩子，不对，只是一位退休老同道而已。事后搞不定就是你熊文灿的锅，谁让你圣贤大义研究不够，仁德不够，镇不住海匪呢？

所以说，负责真正主持政府运转的熊文灿，跟

卜老爷这种满脑袋大义的君子根本没法交换。由于君子不背锅，君子只甩锅——无诏擅杀朝廷经制大将，袁崇焕敢，他老熊敢吗？

再说了，袁崇焕和毛文龙那是你逝世我活的路线奋斗：老袁要安抚议和，毛文龙却要逝世干建奴；再加上以关宁军阀，大学士钱龙锡为代表的辽晌既得利益团体在背后鼓动，所以袁崇焕才有胆子无诏杀文龙。

而他熊文灿呢？他和曹氏有什么利害冲突吗？......事实上地球人都知道，老熊就是靠着曹氏走上人生巅峰的。

曹氏扫平了闽海众匪，使得老熊从一个凄凄惶惶，专门背锅的招抚巡抚一夜间变成了朝廷能员，天子爱将。

曹氏运走了几十万饥民，剿灭了无数山匪，给福建带往了粮食和工作机会，使得各地政通人和，经济发展，大小官员利益多多，熊文灿政令畅通无阻，官声上佳。

曹氏将琉璃器福建总代理交给了熊府的熊七，于是老熊隔段时间就派人往老家运往很多元宝外形的“福建土特产”。

......以上种种不是闹着玩的，现如今在朝堂中的所有人看来，熊文灿和曹川就是一体两面，互相扶持，互相成绩的政治盟友。

那句话怎么说来着：“众人皆可降曹，惟将军不可降曹！”

同样的道理，熊文灿现在和当时的孙权没差别：谁都可以对曹川喊打喊杀，唯独早已紧密和曹川捆绑在一起的老熊不能说。

至于卜老爷提出的那种损坏了租佃地主的生产方法，在老熊看来就更是无稽之谈。

封疆王朝的把持力是相当低的，不说那些关起门来做天子的周边小国，即便是在明王朝内部，名为羁縻州，实则就是偏远省份小王国的土司地区依旧比比皆是。

无论是周边小国还是所谓的羁縻州，这些地区的社会形态都是千变万化，倭国有天皇和大名，土司有奴隶娃子......那么朝廷呢？朝廷只有干瞪眼。

别说干涉了，现如今只要这些小王国不要闹事，朝廷都会谢天谢地：八年前的奢安之乱，朝廷历时三载，调集了西南各路雄师，消费了滔天的钱粮才将土司奢崇明父子剿灭。

只需一家边境土司起事，大明朝就已经是疲于奔命的架势。那么割据了兵马难及的海外夷州，实力超过土司百倍的曹川，就算不用佃户，只用机关铁器在自家的土地上种些“怪禾”，朝廷会因此而下旨剿灭曹川吗？朝廷真要有本事管到夷州往，周边的建奴和土司们还会反叛吗？

所以在老熊看来，卜大醒同道是属于纯粹的没事找事：假如那些耕田的铁器在大明展陈开来，导致缙绅不满的话，那时候倒还有些说头。而现如今那些铁器还在八竿子打不着的夷州，你卜大醒上窜下跳个什么？儒教离了你明天就亡了？

“真真是无病呻吟！”熊文灿独自坐在花厅，缓缓饮完一盏清茶后，终极给卜大醒同道下了这样一句断语。

旅明

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