第297章 大靖民律

马忠当街撞了刘凤兰，不敢再去卧龙寺了，往跃门客栈而去。

跃门客栈取自‘鲤鱼跃龙门’之意。如今大靖朝刚刚成立，需要大力的提拔一批官员为大靖所用，此次恩科考试，朝中的关注度很高。

张绣为此事也做了十足的准备。

不仅仅提高了考生的吃穿住行，还给他们提供舒适的考试环境，也是在五月份开始动工，七月竣工的。

但张绣此刻再为大户存粮的事儿发愁。实地考察之后发现的这些问题都是贴实的民生问题，必须严肃地处理。

最后，张绣提出，修整大靖律令。

汉朝的律制是在秦律的基础上发展过来的，经汉武帝时期，采用‘罢黜百家，独尊儒术’的主张，将礼法并用，德主邢辅作为法制的指导思想。

但这个有个很大的弊端，那就是士族和官就有对法的解释权，对百姓极其的不公平，可以说，汉朝、秦朝的律法都是为士族官绅制定的，所以汉朝的律法对大靖来说，是完全不可取的。

而且随着时间推移，汉律的内容大量增加，体系庞杂，刑法相当苛刻，对百姓是进一步的逼迫，压榨，最后导致官逼民反，民不得不反的结果。

这个结果自然不是张绣想看到的。

叫来尚丞阁大臣商议此事。

因为此事是督察院和北镇抚司要实行的，叫来徐庶和陈大来一同商议。

贾诩说：“汉初时期，萧何定汉律六十篇，专门针对条法罗列，虽有不可取之处，可取之精华所用，后不足可在做补充。”

张绣面无表情，听他们发言。

李儒说：“皇上，我大靖朝与前汉不同，没有士族，只有百姓，所立律法自然是有利于百姓。汉律之法，多以士族为重，轻百姓，不可取也。”

刘晔点头：“贾相、李相所言极是。我们先取前汉律法之可取之处，从中理出头绪，然后按照我大靖的实际情况，制定利民利国之律令。”

张绣没有做出任何的表示，转头见徐庶半天了没有说话，

就问：“元直，你身为督察院院长，监察百官，监察全国，日后我大靖的律令多半是你和陈大实行的，说说你的看法。”

“喏！”

徐庶慌忙起身躬腰应答，徐徐说：“皇上，臣与各位相国有不同的看法。”

“有不同的看法是好事儿，”张绣笑笑，“今日叫你们来的目的就是为了商议大靖律令的规范条例，朕自然想听点儿不同的说法，你但说无妨。”

徐庶：“皇上，我大靖律令既然是为了百姓好，不妨先听听百姓的意见。百姓虽目不识丁，但却知道自己的利益所在，他们能够真切的提出要害问题，然后朝廷派专员收集，汇总，我们检察院联合北镇抚司一同整理，集成我大靖律令，也可称为大靖民律。”

其实，当徐庶上任督察院之职时，就开始考虑大靖律法的问题，也认真的翻阅了汉律、秦律，经过深思熟虑之后，才想出的办法。

“大靖民律！”

听到这四个字，张绣眼中一亮，感觉徐庶提出的这个办法非常的不错，虽然耗时耗力，但结果必定能让全国百姓满意。

“三位丞相！”张绣看着他们，“你们觉得徐院长提出的这个建议如何？”

贾诩最先发言：“元直建议甚妙也！虽是费时费力了点儿，却能集万家所想，合万民之利。如此，而且这样做，也能使得百姓懂法，不会被官府任意地压制，乃利大靖万世之良法也。”

其他两人也点头。

“陈大！”张绣看向陈大，“说说你的看法。”、

陈大挠挠头笑了起来：“皇上，您也知道，臣就是个大老粗，虽说认得几个字，但却不敢在几位大人面前浓墨。臣赞成各位大人的看法。”

“呵呵！”

张绣乐呵呵的笑了，“别人不知道，朕还不了解你？你们可不要小瞧了陈大，跟在朕身边也有几个年头了，他们兄弟五人，就属陈大的心最细，不要被他五大三粗的外表给迷惑咯！不然朕能让他当北镇抚司的官？”

陈大嘿嘿的一笑。

引得大家放声笑了起来。

商定了大靖民律的制定方案，张绣又关心的问李儒：“李相，你管理这礼部的事儿，这个科举之事准备的如何了？”

李儒连忙道：“皇上放心，秦尚书早就准备妥当，科考的场地已经修建完毕，来京的考生都已经安排好，只等着时间一到，考试便可。”

“听说曹魏、刘楚、孙吴都开始模仿我大靖开始推行科考了？”张绣斜目看着陈大问。

陈大说：“回皇上，他们已经确定，今年开始科考。”

“倒学得挺快的。”张绣点点头。

李儒：“若是皇上不满，可以给他们施加点儿压力，叫他们不能顺利地推行科考之策。”

“那倒没必要，”张绣摇摇头，“能断得了一时而已，他们想科考就让他们去考吧，我们继续施行我们的政策，不过我要强调的是，针对存粮大户，行国商的大户，都要有严厉的律法制裁，凡是敢触碰国法者，无论皇亲贵胄，一律当斩！”

“喏！”

众人立马允喏。

张绣加重强调：“针对皇族的律令同样不得手软，天下犯法与庶民同罪的这句话在我大靖朝中，绝对不能是一句空话，要贯彻落实。”

“针对日后的封王和官吏俸禄，律令中也要有明确的规定。我大靖朝的皇子只封王不封地，不食邑。一切消费用度由国家提供，而且必须是定量的。官员俸禄是汉朝的两倍，足够官员府内上下的用度，坚决抵制官府贪墨之事。”

“臣等领旨！”

众人见张绣说得很严厉，纷纷跪了。

“你们下去准备吧，”张绣起了身，“天下的英才学子居于跃门客栈，朕想去看看，大靖有多少真才学子。”

说着，出了书斋阁，往坤宁宫而去。

道德经曰：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而以为天下正。皇帝是天，天就是乾，寝宫即叫乾清宫，皇后是地，地就是坤，寝宫即叫坤宁宫。