第八四六章 横空出世

唐伯虎自去年冬天，就跟苏录请了长假，在家闭门谢客，埋首苦读，连祝、文二位至交，也足足三月未曾登门。

他这次进考场，不是求什麽功名利禄，而是要洗去弘治十二年科场案的污名，让那些曾经指着他脊梁骨骂「卑鄙无耻、考试作弊』的家夥看看，凭他唐寅的才学，根本无需旁门左道便能高中！

见唐伯虎出来，祝枝山笑嗬嗬打量着他：「这辈子都没见你这麽认真过，看来势在必得呀！」唐伯虎点点头，没说话。

「伯虎，都准备好了？咱们出发吧？」文徵明也起身道。

「好。」唐寅这才应了一声，三人先拜了文昌帝君的牌位，又给徐祯卿上了柱香。

青烟袅袅中，祝枝山嘟囔祷告道：「昌谷贤弟，今日我们三个不成器的，又要去闯那贡院棘围了。你在天有灵，一定要护佑我们……起码中一个吧。」

文徵明看他一眼，似是埋怨他许愿都不能多加两个。

「别看我呀，咱们这些人考运坎坷，能考上一个就谢天谢地了。我要不是为了陪你们，打死我都不再去遭那份罪了。」祝枝山却笑嗬嗬道。

「唉，确实。」文徵明想到自己七次乡试不中，还得跑到京城来才能混个举人，不由叹气道：「我也就是圆个梦，考中考不中就这一回了。」

唐寅也缓缓点头，目光坚毅道：「我也一样。中与不中，这都是我今生最後一次赴考了！」「好！那今日，咱们兄弟三人，就最後一次闯龙门！」祝枝山说着与两人并肩出了大门，又有些惋惜地叹气道：

「要是允文贤弟在就好了，我们还能凑四大才子。」

「他儿子都中状元了，还考个什麽劲儿？」文徵明道。

「也是，说不定这科状元就轮到我儿子了，那我也可以名正言顺的不考了。」祝枝山便妄想道。..…」唐伯虎横了他一眼，没有说话，今天这重要的日子，不适合骂街。

奔赴贡院的又何止他们几个？

浙江会馆里，张璁结束了打坐，神色平静地走出房门。

这已是他第五次会试了，从青葱少年考成了中年人，身形也微微发福，眼中却依旧燃着不灭的火焰！江西会馆中，桂萼最後检查了一遍考篮，这才放心地跟着同年踏出了院门。

这是他第二次入京赴考，脸上写满了志在必得。

河南会馆里，第一次参加会试的高尚贤，正紧张地拉肚子，外头的同乡在不耐烦地催促他。还有来自南直、湖广、四川、福建、陕西……全国各地的数千名举子，满心忐忑又充满希望，从京城的大街小巷赶赴那座决定他们一生命运的贡院！

天光大亮，贡院外帘一片喧闹，成千上万举子、官吏、兵丁，搜身、入场、找号舍、钉号帘，不到中午消停不下来。

内帘中却一片静谧，无事一身轻的考官们昨晚畅饮达旦，吟诗作对，一直到淩晨才散，这会儿都在

各自房里呼呼补觉呢。

清和院中，苏录却早早起来，跟着宋小乙打了一套强身健体的八部金刚功。然後简单吃点早餐，便坐在桌前开始写字。

不知不觉日上三竿。见苏录终於搁下笔，宋小乙这下轻手轻脚进来，给他续了杯茶，禀报导：「大人，康状元在外头，等了好一会儿了。」

「哦？不早说，快快请进。」苏录起身走到房门口，挑开帘子把康海迎进来，一脸歉意道：「让对山兄久等了，真是不好意思。」

「无妨无妨，我也刚来。」重生後的康对山格外通人性。

苏录又吩咐一声道：「往後对山兄来了直接通报，不要等。」

「是。」宋小乙应一声。

「大人言重了，我还是按照规矩来吧，不必搞特殊。」康海受宠若惊地拱手道：

「大人昨晚吩咐下官，今天来聊闾报的事情。」

「对对，不过昨晚看对山兄喝了那麽多，我还以为你这会儿起不来呢。」苏录笑着请他坐下，让宋小乙沏一杯浓茶。

「虽然不值得夸耀，但下官这几年借酒浇愁，歪打正着把酒量练出来了。」康海自嘲一笑道：「没想到大人竟天生海量，那麽多人敬你酒都面不改色。」

「我呀，是从小闻着酒味长大的。」苏录大笑道：「我们老家那就是个大酒坊。等出去了，到我家尝尝我们的二郎酒，咱不是吹的，皇上都喜欢喝！」

「固所愿尔不敢请耳。」康海赶忙应下，然後正色问道：「请问大人，间报……」

「哎，先不谈那个。」苏录却摆摆手，整理一下桌上的书稿，递给他道：「帮我看看这个再说。」「好。」康海赶忙双手接过来，其实他刚才就在好奇苏录在写什麽。但他又不是小孩子，苏录不让看他是不会乱看的。

这会儿让看了，才发现原来苏录是在默写《礼记》，还附上了详细的注疏……

「大人这是在温习经义？真是太认真了……」他不禁赞道。

这种行为不算稀奇。很多考官因为丢下书本多年，入场後，都要临时抱佛脚，以免阅卷时出丑。苏大人这些年忙於天下大事，想来经义早就生疏了。为了状元的脸面也得临阵磨磨枪啊……苏录却笑而不语，康海便又仔细一看，不禁有些奇怪，「这注疏看着很是眼生，既不是郑注孔疏，更不是《集说》，也不是《义疏》……」

「你当然没见过，因为是我自己瞎注的。」苏录这才笑道：

「当年读书时，我的本经是《礼记》，深感官定的《集说》，考证不精，错漏较多……正好又在蜀王府藏书楼里，有幸看到了许多珍贵的史料，就萌发了重注一本的狂妄念头。」

「结果这活计远比想像的难，这几年但凡得点空，都耗在这上头了。幸亏拙荆是蜀中第一才女，帮我省了好多功夫，上月才攒成了这部《礼记章句》的初稿。不成体系，漏洞百出，贻笑大方。」他

接着道：「不过总是一番心血，还是想带来请梁阁老、对山兄，还有诸位前辈斧正一番。谁知考官入场也要搜检文字，所以只能改为入帘後默写出来……」

说着他诚恳求教道：「这两晚上加一个上午，我已经默写出一部分了。对山兄於三礼之学造诣最深，正好帮我瞧瞧，若是实在不堪入目，我就烧了它，省得丢人现眼。」

「大人太谦虚了。」康海忙笑道：「您的才学，天下谁人不知？便是随手劄记，也定有过人之处。」说着他便认真翻看起来，打算看上几页，再找合适的角度夸一夸……毕竞苏录於他有再造之恩，哪怕这书稿真的水平一般，他也绝不会说半个不字。

可以他的功底，只消沉下心来，稍一细读，便立刻察觉到这部书稿绝非凡品!！

就说开篇第一句「毋不敬，俨若思』。

郑注孔疏仅随文释义，谓「敬者貌恭，俨者容庄』，虽得字面之意，却未探本源。

陈浩的《集说》更是只引朱子「主一无适』之语，空谈「主敬』之义。将一个贯通天人、统摄礼制的核心概念，窄化为单纯的内心道德修养。

後世读书人自然无从得知，「敬』字便是整部《礼记》的题眼；就算先生教了，也只是知其然，不知其所以然，对理解礼学没有什麽帮助。

而苏录的注解，一出手便非同凡响！

他先从训诂正本清源，引《说文·支部》「敬，肃也，从支苟』、徐锴系传「苟者，自警敕也』、《释名》「敬，警也，恒自肃警」……说明「敬』的本义是心存戒慎、时刻自省，而绝非仅仅外貌恭顺。又补郑注之缺，释「俨若思』为心有所持、志有所定一一心存敬畏则神思不散，神思不散则容貌自庄。所以这是内外一体的知行功夫，而非宋儒「静中养出端倪』的空寂之学。

训诂既明，他再引三礼互证，写道一一《周礼·天官》大宰「敬事而信』、《仪礼·士冠礼》「敬冠事』、《礼记·祭义》「敬神明』，足见「敬』上承天道、下接人事，内修心性、外治家国，是贯穿五礼、统摄万行的根本准则！

这一笔注解可谓石破天惊，非但纠正了宋儒以来的学术偏误，又为後世治《礼记》者指出了明路：一是方法上，要打破宋学「义理先於训诂』的桎梏，回归汉学「训诂明而後义理明』的正统，每一个论断都要有坚实的文献依据。

二是脉络上，确立「毋不敬』为全书总纲，所有冠婚丧祭、朝聘宴享的礼制，本质都是「敬』的外化延伸。读书人抓住这条脉络，原本零散的条文便豁然贯通！

三是价值上，明确指出「主敬』必须落实到治国立身的具体事务中，将礼学从空谈义理拉回经世致用！康海不自觉地坐直了身子，没想到自己浸淫三礼十余载、遍览汉唐至今所有注本，才堪堪悟出的道理，居然被一个後辈开篇明义就点出来了！

而且比自己想的明白多了，深刻多了，也高明多了！