第178章 来了的，走了的

小三元登科，在南平城中也算是百年难遇的大喜事了。

苏泽被县吏拖回了南平县城中，接着是唱礼、乡饮、祭告天地，最后苏泽带领本次通过童子试的士子们，加入到了府学县学中。

府学和县学并没有品级之分，通过童子试的读书人就是秀才了，可以加入本地的县学或者本府的府学。

苏泽自然是选择加入县学，他作为道试的案首，可以获得廪生资格。

陈朝源也通过了院试，不过他的名次靠后，按照规定无法补县学廪生，只能入增广生的名额。

虽然增广生没有每个月的禄米，但是其他政治权利也都和廪生一样，也和廪生一样能够参加乡试，陈朝源也是大喜，连着喝了好几天的酒。

因为苏泽的小三元，不少家境普通的秀才也选择了加入县学。

县学的缺额终于补满了，还出了苏泽这个小三元。

白知县对此非常的满意，又拨了一笔钱给海瑞让他修补县学的校舍。

苏泽又回来一趟长宁卫，九姑婆焚香祷告，家老阿公上报列祖列宗，又搬出族谱将苏泽的成绩记录在上面。

整个长宁卫都成了欢腾的海洋，长宁卫终于出了一个秀才了！

长宁卫出了秀才，周围的村子对长宁卫更加的恭顺。

秀才，就可以参与到地方治理中了，这也就意味着长宁卫的话语权更大了。

比如周围几个村子要联手修建什么工程，那就由这附近的几个秀才出面筹谋，然后再上报官府批准。

如果是普通百姓牵头，那大概率官府是不会搭理的。

各村遇到争议的时候，秀才也有出面仲裁的权力，普通百姓对于读书人的仲裁结果往往都是信服的，这就比长宁卫军户的身份还好用。

为了庆祝苏泽小三元，家老阿公还请出家庙中的三师太娘娘，举行了长宁卫的游神仪式。

所谓的游神，就是将家庙中供奉的神像从家庙里请出来，然后由村里的男丁抬着，绕着长宁卫附近游行一圈。

这种游神活动一方面是为了增强本卫所的凝聚力，另一方面自然就是秀肌肉了。

长宁卫出了秀才了，还有这么多能打的青壮，周围的村子自然不敢招惹。

这就相当于长宁卫称霸的仪式，在苏泽穿越之前，长宁卫可不敢在别人的村口游神。

但是这一次游神，背山村也出人敲锣打鼓，一起加入到了庆祝活动之中。

周围的村落也同样如此，谁都知道长宁卫如今是大腿，自然要紧紧的抱住。

【县试小三元，科举技能经验+3000，Lv8，2630/4000】

等这一切都忙完就已经是四月中旬了，从方知府那边的消息，今年福建乡试会在八月中旬举行，想要在乡试前将科举技能提升到Lv10，苏泽，只剩下四个月的时间了。

而进入县学之后，就必须要在县学读书了，以后只有每个月的月中和月末可以返回长宁卫。

海瑞显然不能够容许自己学生旷课，苏泽收拾行囊离开长宁卫，这四个月要在县学中好好读书，争取这次就通过乡试。

乡试是三年一次，如果不能通过这次的乡试，苏泽就要在县学中读三年的书，这显然是不利于他的造反事业的。

确定暂时搬进县城，苏泽又交代了林默珺卫所的事情。

“鹿大王的身份还要继续用着，确保沿海卫所不敢下海。”

林默珺点点头，这些日子她扮作鹿大王四处出击，又剿灭了几个小型倭寇团伙。

不过苏泽话锋一转说道：“不过看样子鹿大王的招牌，用不了多时了。”

“难道抗倭局势要发生变化？”

苏泽点点头，根据历史，嘉靖三十四年算是浙江抗倭的转折点，如果按照正常历史发展，今年年底徐峰麾下的倭寇势力会在浙江吃大亏。

入侵浙江的倭寇是掠夺派的精锐，取得战果之后，福建和广东的官军肯定要有所行动，到时候再用鹿大王的招牌就危险了。

如果大明朝的战争机器真的发动起来，那也是很恐怖的，光靠东奥岛肯定无法和整个福建抗衡。

苏泽叮嘱道：“如果福建抗倭局势有变，那就立刻偃旗息

，装作逃遁而走，反正重要的就是将鹿大王这个招牌维持住。”

林默珺点点头又问道：“那东奥岛呢？”

苏泽说道：“朝廷不会要东奥岛的，暂时将百姓藏在岛上，然后长宁卫去装个样子‘收复’东奥岛就行了。”

林默珺也舍不得放弃东奥岛，这座岛屿上码头淡水一应俱全，如今又开始开荒种田，她开始认同苏泽的贸易链的说法，在海洋时代东奥岛这样的岛屿，就是通往海洋时代的跳板。

苏泽又叮嘱道：“长宁卫还是我们的根本，无论是开荒种田还是长宁卫里的工坊，百户先帮着操持着，若是有什么难办的事情可以去县城找我。”

林默珺有些心烦意乱，不知不觉中长宁卫的产业已经这么大了，而自己似乎越来越离不开苏泽。

苏泽不过是要去县学读书四个月，可是林默珺却有些舍不得。

就仿佛是丈夫远行依依不舍的妻子那样，林默珺对于苏泽求取功名的事情也有些患得患失。

苏泽并没有察觉林默珺的心思，而是继续说道：

“鸟铳的训练不能停下来，火炮也是，不要吝啬火药炮弹。”

“天文台那边就让阿方索船长住着，我已经教给他如何观星和记录天文图了，不过要看好这些佛郎机人，不能让他们跑了。”

林默珺立刻说道：“这个放心，绝对不会让他们逃了！”

望远镜的镜片已经打磨好了，苏泽在东奥岛上的天文台已经搭建完毕。

东奥岛孤悬海外，正是进行天文观测最好的地点。

本来苏泽是准备让有数学基础的皮埃尔牧师来记录天文星象图的，可是老牧师在看到了月球上陨石坑中，就彻底陷入到了对信仰的动摇中。

月亮在世界各地的神话中都有举足轻重的地位，虽然天主教是一神论的宗教，但是月亮也有特殊的寓意。

现在苏泽不仅仅让他看清楚了月亮，还证明了月亮只是一颗星球，还能看到坑坑洼洼的陨石坑。

老牧师整日对着十字架祈祷，看样子“道心破碎”了。

苏泽无奈，只能让信仰不那么坚定的阿方索船长来观测天文，不过他也已经安排自己的学生跟着后面学习记录天文图了。

交代完了一切，苏泽启程前往县城。

南平城中的延平府府衙中，方知府布下家宴，正在款待两名和他年纪差不多的人。

方知府是东道主，一名看起来比方知府年轻，但是身体很憔悴的年轻人坐在主位上。

另外一个人穿着粗布蓝衫，和方知府差不多年纪的样子，和他一同陪在下首。

“德言兄，你真的不准备回家看看？”

官员进入官场之后，最重要的排序方式就是科场的次序。

谁更早中进士，那谁就是前辈。

同科的人谁的科举名次高，那谁就是这一届的领袖。

坐在主座上的，是嘉靖三十一年的状元陈谨。

不过这位状元公的命运不太好，他中了状元那之后就被授庶吉士，在翰林院进修完毕之后，被朝廷授予了册封藩王的差事。

一般来说这都是好差事，只要完成差事之后回京覆命，朝廷就会奖励册封者，授予陈谨更高的官职，青云之路就在眼前。

可是陈谨的身体不好，出了京师之后就病了，没有能够按期完成册封的任务。

这自然是很大的罪过，陈谨被贬为了惠州知县。

那还不如方知府这个三甲进士的起点呢。

陈谨只好南下赴任，而坐在席上的另外一个读书人，也是他们同科的进士，就是之前方知府得到消息，因为擅自议论建储而被贬官的礼科给事中张思敬。

陈谨、方望海、张思敬是同年的进士，他们在政治上天然是同盟。

张思敬被贬为延平府推官，也就是方知府的手下。

而陈谨这个堂堂状元被贬为惠州知县，在座的竟然还是方知府科举第次最低的官职最高。

方知府也有一种世事无常的感悟。

陈谨就是福建人，不过他是贬官去惠州的，无颜见家中父老，只是委托方知府将一些东西带给家中老母。

陈谨和张思敬都是被贬官的，方望海自

然不愿意和他们聊什么朝堂局势。

三人一边喝酒一边聊起了曲艺来。

张思敬说道：“听说拓湖先生还在咱们延平府，我刚入福建又听说延平府出了一名曲艺天才，做出一套《牡丹亭》，名振福建，方府尊可曾见过？”

宴席上张思敬依然称呼方望海官位，方望海心中不悦，张思敬恃才傲物，刚中了进士就被清流看中，整日在京师讨论时局。

也因为这个所以被人当了枪，非要在立储的事情上进言，被贬到了延平府做推官。

看到张思敬对陈谨一口一个德言兄（陈谨字德言，称呼表字是读书人之间亲近的表现），对自己却是一副对上级的态度，方望海心中就不喜。

都是同年，方望海这种三甲进士在进士的鄙视链中就是底层，正常情况下也就是在下面辛苦做官，到老了才有机会去京师，然后就要返乡致仕了。

张思敬有恃无恐的是他直言建储的事情，也是为了清流立刻功劳的，虽然一时被贬谪，但日后有机会就会一飞冲天。

而且安排他来延平府做推官，这是如今清流首领，内阁次辅徐阶曾经被贬谪过的职位，更是具有不同寻常的含义。

日后清流得势，或者新皇登基，那张思敬就会被召回京师，一飞冲天。

这也是他对方望海态度冷淡的原因，大家虽然是同年，但是你方望海不过是浊流，哪里能和我清流一样。

大家都是千年的狐狸，这份态度大家都看在心里。

不过陈谨虽然是状元，但是没有张思敬这么功利，他和张思敬这种投机的清流不同，他是真的看不惯严党当权。

不过他身体不好，现在又因病误事被黜落，心情也是十分的低落。

听到南平出了曲艺名家，陈谨也来了兴趣。

方知府笑着让人拿来了《牡丹亭》全套，他对两名同年说道：

“这苏泽苏汝霖也算是我半个弟子，他的表字就是我起的，在刚刚结束的童子试中，苏汝霖连中三元，已经考中了秀才。”

陈谨微微点头，他是状元，区区小三元而已，和他这个大明上一届卷王比又算得了什么。

不过陈谨翻开牡丹亭，却被苏泽的戏文吸引了进去。

张思敬也是微微点头，小三元也算是不错，福建果然文风鼎盛。

两人很快就被戏文吸引了进去，陈谨看完之后合上书说道：

“后生可畏！此子有关汉卿之风采！”

张思敬也点头，没想到南平有这样的读书人。

方知府摸着胡子微笑。

陈谨叹息一声说道：“只可惜我明日就要启程去惠州了。”

官员赴任是有期限的，陈谨在浙江因为倭乱耽误了许多日子，如果不能按期上任又要被贬谪，第二天就匆忙上路了。

张思敬上任延平府推官，一府推官执掌当地的司法工作，不过这位曾经的张给事中对于这些案牍没有多少兴趣，将工作都委任给幕僚，整日就在南平城游山玩水。

苏泽正式入了县学读书，还没读几天书，又从海瑞那边接到了消息。

朝廷任命的福建乡试主考官已经定下了，从成化年开始，科举制度日渐完善，乡试作为科举考试重要的一个环节，乡试主考官都由朝廷直接任命。

而乡试主考官都要由翰林经历的官员来担任。

所谓的翰林经历，就是做过翰林的官员，要么那是现任翰林院的官员，要么是曾经在翰林院中任职过的官员。

翰林官员被称之为国之储相，必须是殿试中最优秀的进士才能进翰林院。

而主持乡试成为翰林官的特权，这也是翰林官为一国储相的象征。

大明朝殿试都是天子门生，决定权都在皇帝。

但是乡试主考官也可称之为房师，能在一省主持乡试录取举人，同样也是相当雄厚的政治资本。

像是南北直隶、福建江西这些地方，一年也都能考上好几个进士，这不就是天然的班底吗？

海瑞从福建学政那边得到的消息，皇帝点了嘉靖二十六年的二甲进士，时任吏部武选司员外郎的汪道昆，前往福建担任乡试主考官。

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(本章完)