第267章：朕告诉你什么是意义

赵凌望着阿青，沉吟片刻，道：“阿青，你且先说说你对书同文车同轨，以及统一度量衡的看法。”

嬴政十三岁登基，二十一岁加冠掌权，二十一岁到三十九岁，他用整整十八年的时间屠灭韩赵魏楚燕齐，斩首百万，血流成河，这才做到一统天下。

但打天下容易，坐天下难，而且他是天底下第一个做此事之人。

在当今天下，视其为暴君之人多不胜数。

哪怕张良、韩信、盖聂与赵凌交好，也认可赵凌的一些思想，哪怕他们在寝宫殿中对嬴政的尸体鞠躬行礼，哪怕他们在赵凌的影响下不再称其为暴君。

赵凌也很清楚，他们只不过是妥协了而已。

始皇之功千年后会有人记得，但当世之人却未必能理解。

因为嬴政这位华夏最伟大的皇帝思想超出世人太多。

阿青是一名剑客，她看到的不是天下格局和华夏的未来，而是生活在最底层的芸芸众生。

她难得问出这样的问题，赵凌也想替她解答一番。

阿青盯着赵凌，问道：“说什么都可以？”

赵凌点头：“畅所欲言！”

阿青深暗吸了一口气，冷声道：”你父皇在位之时，天下战乱，民不聊生，我在你身边也听懂了一些事情，天下一统，以战止戈，结束战乱纷争，这些我能理解。”

“但所谓书同文车同轨这些事情，当真霸道至极，而且并无意义。”

“原本六国旧地的文字已经用了数百年甚至上千年，嬴政一道政令，便要废除这些文字，那曾经那些人一生所学又算什么？”

“车同轨，说起来简单，做起来同样的难……”

阿青大概这辈子第一次一口气说这么多话，顿了顿，又道：“曾经各国马车的间距和车轴宽度不易，想要车同轨，除了重新修路之外，那些旧的马车也得作废。”

“一辆马车可不算便宜，你父皇一句车同轨，天底下七成以上的马车就不能用了？这不是劳民伤财又是什么？”

“还又统一度量衡，他一句话，曾经六国的百姓手中的度量工具报废，曾经祖祖辈辈习惯的记量单位都得改变，这又算什么？”

阿青说完，就直勾勾地盯

着赵凌，她希望赵凌能为她解惑，同样也希望赵凌不要再一个劲地称赞他的那位残暴的父皇。

她也实在不能理解，这算什么功绩？分明就是祸害苍生啊！

站在阿青的立场来看，这就是荒谬，就是嬴政好大喜功，为了满足皇帝的霸权所做出来的荒唐事。

不仅仅是她，绝大多数六国旧地的百姓和权贵亦是如此想法。

这也是为何六国旧地之前时不时会发生叛乱的原因之一。

灭六国，止战乱。

阿青可以认为是嬴政的功绩，但天下一统之后，嬴政的所作所为，她只认为是暴政！

她本不善言辞，一口气能说出这么多来，想来也是憋了很久的话，方才又听叔孙通在台上为嬴政歌功颂德，而感到不满。

她还没有讲，嬴政焚书坑儒的事情呢。

她更认为，赵凌才是好皇帝！

嬴政配不了千古一帝之称！

赵凌沉默了片刻，最后竟然笑出声来。

阿青更是不解，问道：“你笑什么？”

赵凌笑道：“如你所说，要完成文字、车轨、度量衡以及货币的统一，将受到多大的阻碍，你应该能想象得到的，可朕的父皇，他做到了！”

阿青也是被他气笑了：“能做到又怎样？有意义吗？”

这样的问题也就只有阿青这种不懂政治，也不懂天下的人会问出来。

而如她这般的人，当今天下占据九成以上。

阿青好歹也是识字的，并且跟了赵凌这么些年，更是见过一些世面的、

那些庶民呢？他们连字都不认识，什么大道理，他们不会懂的。

他们只知道，嬴政让他们的日子过得很苦，但他们又无可奈何。

无论赵凌怎么说，如何歌颂始皇帝的功德，在当世百姓眼中，他就是个暴君。

为了一己之喜恶让天下黎民百姓陷入水深火热当中的暴君。

是嬴政让他们之前半生所学的文字都无用武之地。

是嬴政让他们的量斗不能再用，只能去买新的。

是嬴政害他们的马车只能更换。

那么多人修长城，又是为了什么？

为了是

帝王的虚荣罢了！劳财伤命！

以阿青为代表的芸芸众生无法将嬴政当作一位明君。

赵凌的笑容收敛，神情变得严肃起来，说道：“若朕告诉你意义何在，你也听懂了，便亲笔写下车同轨书同文的意义，并登上大秦日报，署你之名！”

阿青握剑还行，少有握笔，但闻言，还是傲然道：“若你说得在理，，我愿写出登报！”

赵凌深知，要在这个时代为他父皇洗白是不可能的，但有些观念必须植入百信的心中。

无论他们认不认可，但这件事必须得做。

这关乎始皇帝的名声，也关乎大秦未来的统治！

他要让天下人明白始皇帝的深谋远虑。

反正这些事情都已经完成，百姓已经从那艰难的日子里走出来了。

走出来后，难道他们就没感受到这一切给他们带来的便利？

难道他们后是子孙没有享受到这一切带来的好处？

赵凌盯着阿青，眼神变得有些不一样，语气也难得面对她不再温和质问道：“你可知，若朕的父皇不统一文字，六国贵胄还在用楚篆齐刀，天下有多少文字？”

阿青被赵凌盯着，也是丝毫不慌，只是抱着剑，道：“我怎么知道？”

赵凌冷声道：“之前七国的文字大致可分为五大体系，秦系、楚系、齐系、

燕系以及韩、赵、魏使用的三晋文字。”

“实际上哪怕曾经的六国，同一国内部也有差异，一些常见的字都有三至六种写法，一个马字便有十三种写法。”

“天下一统，文字却不通，政令如何下达？官吏如何实施政令？百姓如何识字？识谁的字？”

“若文字不通，后世如何教化百姓？”

“若天下人各习各字，圣人之学如何传承？千年之后，互不相识！”

“一个帝国，十几种文字，百姓如何有凝聚力？如何凝聚这奋六世之余烈打下来疆土？”

“文字不通，则文化不通，国家迟早再次分裂，再陷战乱！”

赵凌望着那辩天台，道：“都说朕的父皇焚书坑儒，以绝圣人之道，但实则他焚的是思想异声，却半点不沾农书医书，坑的是方士迷信，却从未滥杀圣人分毫！”