第287章 这题我熟

临水阁楼内，蜀闽双方六人各自在书案后坐定。

没过多久，一阵脚步声自楼外回廊传来。

只见一位身着绯色官袍、腰束银带的官员进入了阁楼，他年约四旬许，整个人很有书卷气。

“知制诰韩学士！”

“竟是韩学士亲至！”

低低的惊呼声在蜀闽两地的举子群中同时响起，带着难以掩饰的激动。

知制诰，掌外制，为官家起草诏令，清贵无比，更是未来宰执的重要候选。

而韩绛是前宰执韩亿之子，以文名著称，在士林中声望极高。

他来担任这场非官方比试的出题与评卷人，其分量之重，远超绝大多数人预料。

陆北顾心头也是一凛。

韩绛！

这位在仁宗朝后期及英宗、神宗朝都位极人臣的名臣，此刻就站在眼前，亲自来裁决这场意气之争。

韩绛的目光扫过阁内众人，在陆北顾、苏轼、章衡等人脸上稍作停留后并未多言，径直走到阁中主位坐下。

他把手里拎着一个狭长木匣，放到了桌案上。

离他很近的六人，呼吸都不约而同地放轻了，目光纷纷锁定在那木匣之上。

——那里面，便是今日决定蜀闽文脉一时高下的题目！

韩绛的指尖在木匣光滑的表面轻轻划过，并未急于开启。

“今日之会，虽是士子切磋，然既邀本官主考，便依省试规制，故而所出之题，取自省试弃用之题，绝无偏私，尔等各凭胸中所学，尽情挥洒。”

陆北顾的眉头微微蹙了起来。

他很清楚地记得，嘉祐二年的礼部省试，翰林学士欧阳修为权知贡举，翰林学士王珪、龙图阁直学士梅挚、知制诰韩绛、集贤殿修撰范镇并权同知贡举，馆阁校勘梅尧臣为点检试卷官。

换句话说，韩绛就是今年礼部省试出题人之一。

而今天是嘉祐二年正月初八，明天初九就要公布考官名单并且锁院了，欧阳修很早就不见了踪影，韩绛今天反而露面来主持这场蜀闽比试，还说今天的题目是“取自省试弃用之题”.可韩绛没说，这些弃用之题，是以往的，还是今年的？

这件事情对陆北顾来讲很重要。

因为一旦证实了韩绛不出现在考官名单里，亦或是今天的题目出现了原本应该在嘉祐

二年礼部省试里出现的题目，那就意味着，穿越者导致的蝴蝶效应出现了，而陆北顾的“天眼”也会逐渐失效，整个历史进程变得不可预知。

虽然理论上只要自己这个穿越者变得越来越有影响力，那么蝴蝶效应出现的这一天也注定会到来，但从陆北顾的角度来讲，他其实还是希望这一天晚些到来。

胡思乱想间，寒冷的风穿过窗棂，带来了令人哆嗦的凉意，这股凉意也与阁内肃杀凝重的气氛迅速交织。

韩绛打开匣子，他的目光在上快速扫过，确认无误后，亲手把试卷发给了六人。

跟礼部省试一样，按照帖经、墨义、诗赋、策论的顺序答题。

先拿到手的，是帖经的卷子。

“今日之比，依省试规制，分四场较量，团体总评高者胜。”

陆北顾匆忙摒弃杂念，心神沉静下来。

帖经没什么好说的，对于他们来讲比的唯有谁更认真，完全不出错，不给团队拖后腿。

得益于自穿越以来对《论语》的勤学默背，所有帖经题目，陆北顾只要看一眼，完整的文字就能在他脑海中清晰地浮现。

陆北顾提笔蘸墨，手腕沉稳，一行行端正清晰的正楷如流水般落在纸上，速度极快，几乎没有停顿，偶尔遇到需要斟酌的内容，也只需稍作凝神。

而他身旁，苏轼虽面色仍有些发白，但眼神专注，落笔速度竟也不慢，苏辙则显得更为谨慎，一笔一划力求工整无误，速度稍缓但极其稳健。

阁外廊下的蜀闽举子们鸦雀无声。

时间在凝重的气氛中悄然流逝，半个多时辰后，双方几乎同时搁笔。

韩绛收好卷子，开始批阅，仔细地核对每一处答案。

阁内阁外，所有人的目光都聚焦在那六张薄薄的考卷上，气氛比答题时更加紧张。

片刻，韩绛朗声宣布结果。

“第一场帖经，蜀闽双方皆全对，平手。”

蜀地举子们紧绷的神情终于稍稍放松，脸上露出振奋之色。

“看来蜀中三人，根基之扎实，不逊闽地俊彦！”

“帖经全对没什么，接下来的墨义才能看出差距来。”

韩绛再次分发他亲自誊抄好的考卷。

墨义题的深度与思辨性远超帖经，阁内的空气凝重如铁，六人都在凝神屏息，专注审题。

“《春秋·庄公七年》：‘夏四月辛卯，夜，恒星不见。夜中，星陨如雨。’

《公羊传》释：‘星陨如雨’者何？如雨者，非雨也。非雨则曷为谓之如雨？不修《春秋》曰：‘雨星不及地尺而复。’君子修之曰：‘星陨如雨。’

《穀梁传》则云：‘星陨如雨’。其陨也如雨，是夜中与？《春秋》著以传著，疑以传疑。中之几也，而曰夜中，著焉尔其曰‘如雨’，何也？言其散也，循其上下而不可胜数也。

二传于‘星陨如雨’之异解，其旨归何在？《公羊》引‘不修《春秋》’之语谓何？圣人笔削，易‘雨星’为‘星陨如雨’，此中深意，当如何体认？《穀梁》‘著以传著，疑以传疑’之训，与圣人笔削之义，可相发明否？”

上来就是一道体量很大的《春秋》辨析题，而且此题直指《春秋》学的核心，即“微言大义”与孔子修史的原则。

“这题我熟啊！”

陆北顾心想道，上次跟太学三人对战的时候，就考过这道题，只不过问题稍有差别。

他略作沉吟，根据上次的答案，整理优化后提笔。

现在的他，已经不是过去的他了。

在实力突破之后，哪怕是同样的题目，他也已经有了更完善也更深刻的解答思路。

“《公羊》辨‘如雨非雨’，意在申明经记录之严谨，斥凡俗误传之虚诞。其引‘雨星不及地尺而复’，恰见旧史或载神异，语近怪力。圣人修《春秋》，删其不经，易作‘星陨如雨’，此乃笔削之大义——去怪诞，存常理，正名实，以合王道。一字之易，深寓‘子不语怪力乱神’之训，使天象记录归于平实，重在彰人事而非述怪异。

《穀梁》言‘如雨’，重在状其散落之貌、数量之众，其‘著以传著，疑以传疑’之训，乃谓史官当据实直书所见之象，于其幽微难明处则存其疑而不妄断，此乃史家之直笔。

《公羊》彰显圣人主动笔削以立义，《穀梁》侧重史官客观记录以存真，二者看似殊途，然实可相发明盖圣人笔削，非凭空臆造，必基于史实。其削去‘不及地尺而复’之神怪，正因其‘疑’而不可信，故削之以求信史。‘星陨如雨’乃据实可‘著’之象。故《穀梁》之‘著疑’原则，实为圣人笔削之取舍依据，而圣人之笔削，则为对‘疑’‘诞’之史申判，二者一为基，一为用，共成《春秋》。”