第0356章：苏良超神之谏！教科书级别的上谏方式

腊月初九，午后。

冬阳灿烂，照耀在御史台台院内。

而此刻。

在院内整整齐齐地坐着一百多名官员。

范仲淹、富弼坐在最前方。

御史台、谏院的所有官员，还有其他衙门一些经常“上奏进言”的官员，全在院中。

后面还有数名皇城司吏员巡逻监督。

为了让唐介不去充满烟瘴的偏远春州，苏良答应赵祯，为那些经常进谏且言辞激烈的官员们上一堂课，教一教他们如何上谏。

此课的主题思想，乃是赵祯亲定，为：上谏进言，不可挟制君上。

所谓挟制君上。

就是如唐介那样，摔文书，骂官家。

带有胁迫性质。

类似的还有：请辞谏、绝食谏、撞柱谏、拦辇谏等等。

赵祯被这些“胁迫类上谏”搅扰的甚是难受，如今找到了一个由头，便想借苏良之口，威慑一下群臣。

苏良走到最前方，环顾四周。

大宋朝官的刺头们，当下全坐在下方。

有人低头闭着眼，有人望着远方发呆，一看就是被迫来听苏良讲课。

前面的包拯和王安石倒是兴致勃勃。

此二人乃是官家特别钦点坐在前面听苏良讲课。

这堂课。

是赵祯给苏良出的一道难题。

他若完全顺着官家心意去讲。

可能有官员当即就会站出来骂苏良在取悦君上，然后第二天就会弹劾他。

若不顺着讲。

那皇城司吏员立马就会去垂拱殿打小报告。

这一课，尺度很重要。

“咳咳……”

苏良干咳一声，待吸引了大多数人的注意后，他率先在身后的木板架上贴出了一张大纸。

纸上写着两个字：死谏。

苏良开口道：“自古以来，武将死战，文臣死谏。自打我们入仕以来，便不断有前辈告诉我们，士大夫官员必须要敢于死谏。直言上谏，以死明志，方为国之栋梁。”

“我觉得这是一种误导！”

唰！

苏良此话一落，便使得所有人都望向他。

自大宋开国以来。

死谏，便是一种荣耀。

是不止属于台谏官，而且属于所有士大夫官员的荣耀。

文官不敢死谏。

就像武将不敢在战场上冲锋一般。

苏良一开口，便语出惊人。

下面的官员都看向他。

若解释不到位，那等待他的将是多名官员的弹劾。

苏良微微一笑，继续道：“为何我称其是一种误导呢？”

“因为，小事不值得死谏，而大事，很多官员还没有资格和实力死谏！”

没有资格和实力死谏。

此话带有强烈的攻击性，瞬间让一些官员的脸色变得冰冷起来。

这些人感觉苏良是在针对他们。

苏良继续道：“死谏，不是以死谏君，而是可将名誉、仕途甚至生命置之度外而谏君。”

“若为了点滴小事，比如在一场秋祭典礼上一名宫女放置礼器有错，便要对一名礼官弹劾罢黜，连续呈递二十三份奏疏，得理不饶人并以撞柱胁官家，这不是死谏，而是无脑谏，是在浪费官家的时间！”

“此外，还有人在一些并不重要的事情上非要争一个是非对错，比如中书省借走了枢密院的一名小吏，进奏院的邸报上有半个巴掌大的地方墨迹不清，便有人上奏要严惩主事的官员，为此争论了近一個月并以请辞要挟，这不是死谏，这是无理谏！”

……

苏良所举事例，皆是朝堂上曾经发生过的实事。

官员们基本都有印象。

苏良接着说道：“而我为什么说在一些大事上，很多官员没有资格和实力死谏呢？”

“死谏，谏为主，死为辅，很多官员完全是颠倒了顺序。”

“大多数情况下，一些官员的死谏行为，并不是直言敢谏，而是为了博名声，其谏言奏疏不过是套了一个大宋礼法的壳子，根本言之无物，对所谏之事的理解，甚是浅薄，有时甚至是错的，就像当年那群强烈反对全宋变法的官员，曾以性命相逼。”

“这种死谏，不但不能成大事，反而会坏事，是匹夫之勇，是完全利己毫不利国之行径！”

苏良看向下方，继续道：“当下，我从银台司的奏疏存档里面找出上百份这样的奏疏，简直易如反掌！”

场下，鲜有人敢对上苏良的眼神。

这就是苏良的气场！

苏良缓了缓，道：“什么时候需要死谏？什么又是真正的死谏呢？”

“是敌国来袭，官家和中书的相公们若不敢战，你敢撞柱而亡或绝食明志，用生命唤醒他们斗志！是官家若昏庸无道，沉迷女色，无心国事，你可以大骂官家，捋其龙须，拽其龙袍，令其悔悟……”

“我毫不惭愧地讲，我苏良在垂拱殿前脱官衣请辞，非挟制君上，而是真正的死谏，因为我懂得，军事强则国力强，没有强兵的变法之策，就像一张纸，一戳即破。”

……

苏良率先将自己在垂拱殿内脱官袍请辞的事情讲了出来。

令那些想反驳他的人，无话可说。

“诸位，朝堂谏君，不是吵架、不是置气、不是比谁敢不敢弃官、敢不敢身死，不是居高临下的拿圣人的道理说事，而是所谏之言能否对朝廷有用，对天下黎民有益！”

“一些时候，不是官家不听谏，而是我们谏之有错或谏之无理，天下之事，谏言须谨慎，不是凭着一腔热血就能做好的，有卓越的政绩，通晓为臣之术，才能谏之有道，才能谏之能成！”

……

苏良这一番话，令下面寂静无声。

不愧是官家宠臣，完全领悟到了谏言的精髓。

这时。

一名官员站出来道：“苏御史，你说得倒是好听，敢问你对唐子方提到的应禁止奢靡竞富之风如何看？你是同意唐中丞的想法，还是与他意见不一致？”

听到此话。

一众台谏官都不由得皱起眉头。

这人明显是来找茬的。

众台谏都准备去上谏抵制当下的奢靡竞富风气，奏疏都写好了，但却被苏良压了下来。

此事很多官员都知晓。

此事乃是唐介所提，现在去谏君，俨然就是触霉头。

苏良并未生气，其微微一笑。

“诸位，今日的课就讲到这里吧！这算半节课，至于后半节课，明日大朝会，我给为大家演绎一番，什么是正确的谏君行为！”

听到此话。

官员们也瞬间兴奋起来。

这说明，苏良要接着拿唐介所谏之事去谏君了。

很多人都想看一看苏良的立场。

到底是和众台谏官一派，还是与官家一派。

片刻后。

院落内就剩下范仲淹、富弼、众台谏官、包拯和王安石。

“景明，明日朝会，你真要向官家上奏，言民间奢靡竞富之风的事情？”富弼问道。

苏良点了点头。

“我也觉得唐中丞所谏有理，此事也需要有一个交待。”

“那……那我们也准备准备，明日助你一起谏君！”欧阳修说道。

苏良微微摇头，笑着道：“明日，诸位无须发言，一切都交给我吧！我要让你们看一看什么是满堂华彩！官家满意！伱们满意！所有人都满意！”

听到这话。

范仲淹等人不由得都笑了，他们对苏良有一种无理由的信任感。

……

半个时辰后。

垂拱殿内。

一名内侍将苏良明日朝会将会续唐介之谏的事情告知了赵祯。

赵祯一边写着飞白书，一边笑着道：“朕很期待，他能拿出什么理由来。”

对民间奢靡竞富之风弥漫之事。

赵祯之所以没有纳谏，乃是因唐介的理由不足以说服他。

当下，在赵祯的眼里。

此等风气的好处是大于坏处的。

……

翌日，即腊月初十。

天微微亮。

大庆殿内外，灯火明亮。

官员们身穿各色官袍，陆续走进殿中。

如往常一般。

首相文彦博率先发言，汇禀当下发生的一系列事情。

这一刻。

大家的心都不在此，更希望看到苏良会如何上谏。

昨晚还有人打赌。

苏良若能说服官家，公开惩罚张贵妃和尙美人，他愿穿女装，在桑家瓦子上迎客一晚上。

……

约一刻钟后。

苏良终于出列，然后缓缓拱手道：“启禀官家，臣有事要奏！”

“当下，汴京城内，有人一掷千金只为博美人一笑，有人大摆宴席吃一半扔一半，有人以翠鸟之毛作饰、胎鹿之皮作冠，富人争相购之，以猎奇为贵，使得杀戮不止，奢靡竞富之风盛行，臣恳请朝廷颁行禁奢令，使得天下风气归正！”

“理由呢？”赵祯问道。

谏言。

比得不是一腔热血，不是口直胆大，而是从朝廷或百姓的立场分析利弊，讲出隐藏在事情后面的道理。

最好的谏言。

不是句句如刀、如剑，而是如阳光般融化积雪，如春雨般使得枯木逢春。

不知不觉，潜移默化，深入人心。

苏良缓了缓，朝前走了两步。

“奢靡竞富，易使得富者失礼失德，穷者残暴不仁，年幼者养得一身陋习，年长者哀叹世风日下，天下人无情。”

“长此以往，民风不存，礼崩乐坏，大宋将无未来！”

“近日，臣曾听闻，有多名商贾购十一二岁少女，以此为乐；有女商人于汴河花船之上建象姑官（专门豢养男性提供服务的男版青楼）；有贫穷者结对捕杀翠鸟、怀孕之鹿，手段甚是残暴；有年幼者见一商人一顿饭吃下百贯钱，扬言读书无用，唯经商可富，可肆意妄为……”

“当下，奢靡竞富之风尚未蔓延全宋。官家可能觉得其不过是百姓年底之欢愉，不足为虑。”

“然臣前日在汴京街头闲逛半日，赫然发现，如今的汴京城，于街头巷尾，酒楼茶肆，侃侃而谈者，已不是书生士子，讨论的也非家国大事，而是商人们讨论着如何赚钱，如何花钱，街头巷尾，满是靡靡之音。”

“此风若长存，五年、十年之后，恐天下将以钱为中心，人人以钱为圣贤，我大宋恐将如党项、契丹、女真族一般，退化成蛮夷！”

“臣以为，有钱者可购贵重珍稀之物，然不应伤生害性，不应于人前炫富。富贵者，当以为救济穷人为荣，而非跨越礼法道德，肆意享乐，无法无天！”

“张贵妃与尙美人曾戴点翠饰物、鹿胎冠而引起不正之风。臣认为，官家应重惩，以此遏制此番以奢靡为荣的审美风气，此外销点翠饰品、鹿胎帽等，一改风气……”

……

大庆殿内。

除了苏良的声音，连呼吸声都变得很弱。

当很多官员听到。

当下汴京城商人已经顶替读书人，掌控了民间话语权的时候，心中便有了答案。

禁奢令必须施行，不然大宋将失去未来。

不远处。

台谏官们都是一脸崇拜的表情。

他们写的奏疏。

只看到了富贵不仁、争强斗狠、恣意使气、玩物丧志、穷奢极欲，骄奢淫逸……

却没有看到此不正之风对大宋底层的破坏，对大宋江山社稷的动摇，对大宋未来生活的巨大影响。

这就是苏良上谏的能力。

言明利弊即可。

当下的官家，自会做出正确的选择。

苏良也让官员们懂得了一个道理：有一种上谏，叫做好好说话。

(本章完)