第691章 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！

林砚秋说：“请说。”

年轻学子说：“‘无贵无贱，无长无少’，这话说起来容易。可若有一个乞丐，他懂的道理比学生多，学生也要向他学？”

林砚秋说：“要。”

年轻学子愣了一下，说：“可他是乞丐。”

林砚秋说：“他是乞丐，可他懂的道理比您多。您学的是道理，不是身份。您学了他的道理，他还是乞丐，您还是学子。可您懂的道理，比他多了。”

年轻学子沉默了一会儿，慢慢坐下了。他坐下去之后，旁边的人看见他的手在抖。

底下有人小声说：“这话说得透。”

“是啊。管他贵贱长少，谁懂道理就学谁。”

“可做起来难。我一个廪生，向乞丐请教，传出去像什么话？”

“传出去是不好听。可你懂的道理比别人多啊。”

“那倒也是。”

前排一个老秀才站起来，拱了拱手：“林大人，老朽也有一问。”

“请说。”

老秀才说：“大人说‘道之所存，师之所存也’。可若那人有道，却不善言辞，讲不明白，那该如何？”

林砚秋说：“他不善言辞，可他会做。你看他怎么做，跟着他学。学东西，不一定要听他说，也可以看他做。老农不会讲道理，可他种的庄稼比你好。你跟着他种，就学会了。这就是师。”

老秀才点了点头，慢慢坐下了。他坐下去之后，对旁边的人说：“这话，把师道讲活了。”

旁边的人说：“可不是。以前以为拜师就是磕头敬茶，听先生讲课。现在才知道，只要他懂你不懂的，他就是师。”

林砚秋继续念。

“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”

他说：“可叹啊，从师求学的风气，已经很久不传了。想让人们没有疑惑，太难了。”

他念完这一句，不等底下议论

，接着念下一句。

“古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。”

念完，他停下来，说：“古时候的圣人，比一般人聪明得多，还愿意向别人请教。现在的人，比圣人差得远，却觉得向别人请教丢脸。所以圣人越来越圣，愚人越来越愚。”

他刚说完，底下就炸了。

一个学子猛地站起来，差点把条凳带翻：“林大人，这话……这话说得也太有道理了了！可又让人没法反驳！”

旁边一个学子也站起来：“是啊。学生以前觉得，向不如自己的人请教，丢脸。可林大人说，越不请教越愚，越愚越不请教。这不是把自己往死路上逼吗？”

又一个人站起来：“学生想明白了。以前学生有个疑惑，想问同窗，又怕同窗笑话。结果疑惑一直没解开。现在想想，笑话就笑话，疑惑解开了才是自己的。”

底下议论声越来越大。

一个老秀才颤着声说：“这话，该刻在府学门口。‘圣益圣，愚益愚’六个字，把道理说尽了。”

另一个老秀才说：“这话说得太透。透得让人后脊发凉。”

“是啊。想想咱们自己，多少疑惑没解，就因为拉不下脸。”

“周松涛那帮人，就是‘耻学于师’的典型。”

“你小声点。”

林砚秋等底下安静了些，又念：“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”

他说：“圣人为什么是圣人，愚人为什么是愚人，大概都是因为这个吧。”

念完这一句，底下有人小声说：“这话狠。可仔细想想，就是这么回事。”

“可不是。圣人不怕丢脸，所以越学越圣。愚人怕丢脸，所以越不学越愚。”

“那我以后得改了。不能怕丢脸。”

“你改了，你就往圣人那边靠了。”

“我哪敢跟圣人比。我就是不想当愚人。”

底下又笑起来。这一回笑得很轻松。

中间一个学子站起来，说：“林大人，学生有一问。”

“请说。”

学子说：“大人说‘圣益圣，愚益愚’。学生想问，那要怎么才能从愚变圣？”

林砚秋看着他，说：“从愚变圣，就一个字，那就是学。向比你强的人学。不管你比他年长还是年轻，不管你比他地位高还是低。他强，你就学。学一点，就少愚一点。学一辈子，就少愚一辈子。”

学子拱了拱手，坐下了。

底下又有人小声说：“从愚变圣，就一个字——学。这话说得实在。”

“是啊。别管那么多，学就是了。”

“可学谁的？学什么的？”

“谁强学谁。什么不会学什么。”

“那要是学不会呢？”

“学不会就再学。林大人说了，学一点就少愚一点。”

林砚秋又念。

“爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。”

他说：“爱自己的孩子，挑好老师来教他；轮到自己，却觉得向别人学丢脸。这不是糊涂吗？”

底下有人笑了。一个中年乡绅站起来，脸上带着笑，可声音很认真：“林大人，您这话说得扎心。我给我儿子请先生，一年二十两银子，眼睛都不眨。可轮到我自己，上次想问账房先生打算盘，犹豫了三天没开口。最后是我儿子去问的。”

底下哄堂大笑。有人笑得直拍大腿。

林砚秋说：“你儿子问到了，回来教你，是不是？”

中年乡绅说：“是。我跟我儿子学的。”

林砚秋说：“那也一样。你儿子就是你的师。”

中年乡绅愣了一下，然后笑了：“那倒是。我儿子现在天天拿这事笑话我。”

底下笑得更厉害了。