第31章 罗马与寒冬

在刨去那些难以考证的神话要素后，罗马一词的起源，其实相当的模糊……

在神话中，自然是先有的罗慕路斯，再有的罗马。

可从词源角度考证，罗慕路斯一词，却是：小罗马人。

那么在这个过程中，更合理的解释便似乎是，罗慕路斯兄弟的建城神话，实质上是对当时历史的引申或隐喻。

当然，也不只是罗慕路斯兄弟的神话，事实上，关于罗马建城一事，希腊世界流传着大约

60种不同的神话。

而其中大多数神话，又都认为罗马城的创建者是同名的罗马人，通常是“罗莫斯”或“罗姆”，而不是罗慕路斯。

不论如何，终究是有一座城叫罗马，而后又是一个共和国、一个帝国、一个文明，以此为名。

当西罗马崩溃，东罗马仍存的时候。

君士坦丁堡中的市民们，仍旧以罗马自豪。

如今，这些“罗马人”们，却已如热锅上的蚂蚁，慌乱而歇斯底里了起来，他们废弃了阿莱克修斯三世，绞死了阿莱克修斯四世，伊萨克二世在恐慌中抑郁而终……

短短一年里，君士坦丁堡的主人，换了数位。

再也没有援军，愿意挺身而出，前来解救这座“新罗马”

反倒是野心之辈，群拥而上，要将这褪去盔甲的绵羊，生吞活剥。

在格鲁吉亚的首都第比利斯，彰显着王室荣耀的王宫中，塔玛拉女王有些难以置信看着修士们送来的书信。

格鲁吉亚王国主流信仰，自然是正教会，或者说东正教。

虽然东正教，并非如同天主教一般，有着一个统一的教廷，但各独立教会之间，其实也都联系紧密。

格鲁吉亚王国，便在格鲁吉亚外资助了许多修道院。

这些修道院，遍布中东、近东地区，其中有的在爱琴海、有的在安纳托利亚、有的在巴尔干……

便是就连巴勒斯坦，都有好几座格鲁吉亚王国资助的修道院。

资助这些修道院，除去帮助格鲁吉亚王室在宗教层面上取得优势外，便在于可以更加灵活的获取周边地区的政治军事情报。

通过阿索斯山修道院的书信，塔玛拉女王长期都在关注着君士坦丁堡的政局。

十字军进攻君士坦丁堡这事，其实没什么好奇怪。

以这些年来天主教和东正教之间的关系恶化程度来说，先前的时候，就有十字军打过罗马帝国的主意了。

但世界渴望之城，君士坦丁堡，如此轻而易举的投降，直接开启皇帝轮流转，就属实有些所料不及了……

就修道院书信中所知，目前君士坦丁堡中的“皇帝”似乎是阿莱克修斯五世，一个无名之辈……

但不论怎样，那些修道院传来的消息，都愈发坚定了塔玛拉的打算。

也就是趁着这个机会，将“罗马”给分割掉……

现在是冬季，不太适合发兵，但提前准备是没问题的。

出兵的借口，其实也是现成的，科穆宁王朝末代皇帝的两名孙辈，正在她宫廷里。

不过，有一件事，却又叫塔玛拉心神不宁。

“大卫，那个先……那个盖里斯，真有你说的那么神奇？”

“或者说，你相信他的自称与描述？”

在塔玛拉的一旁，阿兰尼亚的王子，她的丈夫大卫·索斯兰，也在检阅着书信。

只不过这些书信，并非来自安纳托利亚，而是从巴勒斯坦而来。

在完成对罗姆苏丹国的战争后，大卫并没有急于赶回第比利斯王宫，而是带领着一支部队，向格鲁吉亚的东南方向，再次发动了一次战争。

不、准确来说，那是行军才对。

有了对罗姆苏丹国的大胜，格鲁吉亚东南的伊斯兰小国，根本不敢正面作战。

之所以过去一趟，倒不如说，就是为了耀武扬威。

从而奠定格鲁吉亚对那些小国的羁縻基础。

因此，他回到第比利斯的时间，要比塔玛拉晚很多。

面对塔玛拉的提问，大卫有些犹豫：“我、我不是很确定……”

“你不是与他见

过，并谈判过吗？”

塔玛拉很少见到大卫会流露出这样的神色。

作为一名优秀的军事将领，模棱两可其实是最忌讳的事。

战争中，错误的决策，因为果断的执行，许多时候能取得意外之喜。

但优柔寡断，蛇鼠两端，那么原先好的计划，也往往会因为贻误战机而失利。

“他很神奇，但又确实未曾向我展现过‘奇迹’。”

大卫提到奇迹一词的时候，加重了语气。

在亚伯拉罕三教中，奇迹一词有着特别的含义，那是人所不能做到的，又非巫术之类，才有可能谈得上。

实质上是神借由人，向信众展露自己真实的一角。

仔细想想，虽然许多人都向他说盖里斯有着真切伟力，但大卫自己似乎却从未见过？

本着眼见都不一定为实的态度，大卫在回过神来后，自然疑惑忧虑许多，哪怕有着证物，大卫也不敢百分百的相信。

也因此，他在回到王宫后，也让文书将巴勒斯坦那边修道院，近些年送来的书信翻出来。

耶路撒冷的局势对于格鲁吉亚而言，确实并不是最优先级的问题。

因此很多书信，都是让下面的文书去回复，并没有亲自去看。

现如今，大卫亲自整理一遍后，便明显察觉到问题。

这些信的内容，有太多都是在盛赞耶路撒冷王国，在经济上取得的成就。

就似乎在短短十年时间里，耶路撒冷王国全国上下都成功摆脱了饥饿一般。

然后又有许多信，是关于当地宗教局势。

其中的大体脉络同大卫所知的一致，也就是耶路撒冷宗的兴起，因为神学上的分歧，并因为拒绝罗马主教的权威，而导致双方决裂。

这个过程里，原属于耶路撒冷天主教的所有教会，基本上都被改革了，或者直接取缔。

其他宗教教派，在这个过程里则没有被波及太多。

在细节方面，则让大卫有些感到不安。

这些书信里，关于盖里斯本人的信息，比他所想的要少很多。

而一旦提到盖里斯，大多都笔触紧张，似乎是在害怕。

字里行间都显得他们不晓得，该如何面对盖里斯。

似乎就没有足够确切且真实的证据，能够否决盖里斯，以至于他们时常怀疑人生。

听完大卫整理的内容，塔玛拉流露出怀疑的神色。

作为一名出生在1160年的女人，她已经有40岁了，就连统治这个国家，都过去了十几年。

她并非什么天真的女人，在处理宗教方面的问题上，她远比许多人功利。

当然，这并不妨碍她平日里其实也非常虔诚。

“有机会的话，我想见见他。”

“会有机会的，不过在那之前，应该是科穆宁兄弟，先去会会对方，按照我们先前达成的协议，在分割特拉比松一事上，对方会向我们提供一定程度上的支援。”

“埃尔祖鲁姆那边的消息，告诉我，盖里斯似乎已经开始北上了。如果他真有你说的那么神奇，想必会有更多令我们感到意外的消息传来吧。”

……

漫长冬夜过去，东方的天际泛起一抹微光，寒风呼啸而过，卷起山坡上的积雪，在空中旋舞。

与冬季气候温和多雨的地中海气候不同，安纳托利亚的山区，更接近高原大陆性气候。

从黑海还有亚美尼亚高原上吹来的冷风，将这天地间的万物都裹上冰霜。

亚历山德罗斯并非一个以文字功底见长的家伙，因此他如果想表述此地苦寒的话，他只会冰冷的说出一个数字：零下15度。

这个数字是盖里斯教他的，在盖里斯的课堂上，他被灌输进各种各样的知识，以一种曾经自己从未想过的精准视角，来看待这世界。

零下15度这样的气温对于不穿衣的人类而言，可以轻易间夺走性命。

嗯、即便是穿上衣服，也不一定能活很久。

为什么要这么想呢？

因为，现如今的站在山坡上，于雪地里放羊的亚历山德罗斯，便见到了一

个衣衫褴褛的家伙，拖着条断腿蠕动着、爬行着，在其身后是点点暗红色的血迹，将雪地点上如梅花般的暗红色。

在这个严酷的冬日里，不能忍受苦难是要被鄙夷的。

但远方的那人，绝不是忍受苦难，而是要经历人生最后的折磨。

叹了口气，亚历山德罗斯驱赶着羊群，向那个方向走了几步。

但紧接着，他察觉到一丝不妙，当他来到一个高处时，便注意到在这片雪地里，除去人之外，不仅是有着羊，不知什么时候，还多上了许多狼。

当然，那些狼并不是要来围攻亚历山德罗斯，而是紧跟着那个在雪地里蠕动的家伙。

那人距离亚历山德罗斯有着近百米的距离，而那些有若灰斑的歹毒家伙，又距离那人有着十几步。

活着就是受苦，这句母亲的话，被如今的佐伊细细想来，实在是人生真理。

当然，如此寒冷的天气，也已经叫佐伊脑子里，怎么都填不进更多东西。

佐伊只能感受到麻木、绝望、以及周边那些家伙们毫不遮掩的粗重呼吸。

时间流逝的有些漫长，对佐伊来说有些度日如年。

那些桀骜不驯的狼群并没有群起而上，而是沉默的等待，这也让佐伊稍稍有些意外。

佐伊不知道的在于，狼群之所以要在冬日里汇聚，便是为了抱团取暖、以最高效的方式猎杀目标。

通常来说，狼不会主动袭击人，毕竟、人这种动物，往那一站就足有三到四只狼那么高，手中再拿根棍子，就足以将恐怖直立猿的姿态，刻进狼的“DNA”中。

不过，就在狼群的耐心快要消磨殆尽的时候，忽然间一声尖啸划过空气。

一根箭矢自远方飞来，笔直扎中一头狼的脖颈。

狼群齐齐望向声音传来的方向，在那个方向除了白茫茫的大地、积雪的灌木，便是一个弯弓搭箭的直立猿。

紧接着，又是接连三矢，中了一发。

当那人抽出剑，朝着狼群这边冲来的时候。

那些饿狼，见事不可为，便一股脑的朝四周散去。

并没有费多大劲，亚历山德罗斯踩着薄雪来到了佐伊身旁，然后颇有些意外，这却是一位女孩。

……

咩！

羊撕心裂肺的叫起来，其实也颇为吓人。

哪怕已经被人摁住了，也依旧不肯消停，上蹿下跳想要挣脱。

但亚历山德罗斯，却并不怎么在意。

他掰开了绵羊的嘴，灌进去了一口水，随即便遵着自己自幼以来的习惯，随口来了一句宰牲的祷告。

【你不因有罪而死，我们不为挨饿而生。】

亚历山德罗斯，将利刃插进了羊的脖颈，切开动脉，任由热血涌出，灌注进碗里，然后匆忙间，先自己痛饮几口。

当那温热而腥臭的羊血冲进口腔，亚历山德罗斯顿时觉得自己活了过来，身体里又有了暖意，紧接着他又接了一碗血，朝一旁的女孩递去。

再然后亚历山德罗斯便拿着匕首，沿着肋骨中线到肚脐，将羊皮剥下来。

在这个过程中，他有些急切，切的乱七八糟，但终究是将羊皮给褪了下来。

等到这一步完成后，他便匆忙将这件带着血的绵羊皮，翻转过来，穿到自己身上。

然后温暖了许多。

在披上这件羊皮之前，亚历山德罗斯身上只有几件单衣。

至于他身上原本的棉衣，则披在了那个农家女孩的身上。

不得不说，棉花是好东西。

即便是在这个时代，巴勒斯坦一亩地，也能种出来几十磅棉花。

将这些棉花填进棉布制作出来的棉袄，既轻便又保暖。

当然，价格也十分昂贵，是近些年耶路撒冷王国，才成批量制作的衣物。

不过，亚历山德罗斯作为帕拉丁，他到是能领到免费的棉袄就是了。

解决掉着差点冻死的困境，亚历山德罗斯才有精力，去询问那女孩的来历。

“我叫亚历山德罗斯，一名帕拉丁……你叫什么？”

“佐伊，一名女巫。”