第161章 回明末

自那场改变世界的核爆与救赎之雨后，人类文明迎来了前所未有的剧变。

战争，被彻底终结。

林神都，这位曾经被恐惧，而后被敬畏，最终被奉为神明的存在，以绝对的力量重塑了世界的规则。

他强制所有国家、所有势力放下武器，消除国界，将世界统一为一个全新的全球政府。

那些不愿放弃权力的军阀、政客，甚至试图以平民为人质要挟的疯狂者，全都被他平等地送进了黑影王国，在那里，成为其中原生生物最喜欢的‘玩伴’。

财富的垄断，是旧世界最根深蒂固的顽疾，全球80%的财富集中在极少数人手中？

不，现在不是了。

林神都对此的解决方案简单粗暴，强制资产达到一定程度的上层阶级交出一半以上的财产，用于贫困地区的建设、教育和医疗。

在不计成本的援助下连非洲最贫困的村落都通上了净化水系统，而迪拜的黄金马桶博物馆则是被改造成了儿童医院。

那些曾经高高在上的富豪们，如今只能眼睁睁看着自己的金库被清空，却连一句怨言都不敢有。

但总有些不识时务的蠢人不服想反抗，可以，但反抗者的下场，只会比那些被扔进黑影王国的人更惨。

劳动，被彻底改革。

五天八小时工作制！五险一金！取消夜班！禁止加班！禁止职场pUa！员工福利拉满！全部强制执行！

老板反对？

你不干老板，有的是人干！

圣主的意志无人敢违抗，资本的游戏被彻底打破，人类终于从无休止的压榨中解脱。

还有耶稣教，这个曾经的世界第一大宗教，在圣主降临后的第一时间改了信仰。

他们将林神都描绘成创世与救赎之神，并为他编写了全新的神话教义《圣主福音》

教皇更是亲自宣布：“圣主即是真神，是真正的救世主！”

而圣主对此的回应是：“既然你们这么虔诚，那我就赐予你们一点‘神迹’吧。”

林神都特意让他们在这部新的神话中加入了一种虚构的神兽，咩咩羊。

是的，咩咩羊。

新编教义中特别记载：第七日，圣主说要有羊，于是便有了咩咩羊。

在圣主教神话中咩咩羊被描述为拥有“食草木之精，化去病之精华”的能力的神兽。

说人话就是：吃草，拉弱化版紫霞丹。

在教义传播的足够广的时候，林神都便动用鼠符咒的力量，将咩咩羊的雕像活化，让这些虚构的生物真实存在于世界上。

咩咩羊的外形如同温顺的棉羊，但皮毛如雪，双眼泛着淡淡的金光。

它们温顺、呆萌，整天除了吃草就是发呆，但它们的粪便却是能治愈疾病的珍宝！

咩咩羊的工作原理很简单，它们能吸收吃进体内植物的生命力，转化为弱化版的马符咒神力，再将其凝固成实体排出。

虽然这些紫霞丹比不是林神都亲手制作的正版那样一颗就能令百人痊愈，也不能作用于死物之上。

但就算如此，这些羊版的紫霞丹也能做到一颗入肚包治百病，连续服用几颗就能使残缺的肢体完全再生。

不过，由于植物的能量密度不高，咩咩羊有点……“便秘”。

它们需要吃好几天的草，才能拉一次“丹”，而且一次只有十几颗。

不过，由于林神都之前已经用治愈之雨消除了全球的疾病，短期内对紫霞丹的需求并不大，再加上咩咩羊会自然繁殖，紫霞丹的供应根本不成问题。

但林神都并非盲目施恩，为了避免人类过度依赖紫霞丹而导致医学技术停滞，林神都对紫霞丹的使用做出了严格限制。

只有现代医学难以治愈需要的重大疾病，或危及生命的紧急情况，才能申请使用。

但即便如此，这种神兽的出现，

也依然彻底改变了人类的医疗体系。

就这样，在林神都的统治下，世界迎来了前所未有的和平与繁荣。

战争消失，贫富差距缩小，劳动环境改善，医疗技术仍在发展，而信仰……则成为了人类对圣主永恒的敬畏与感激。

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高空之上，林神都静静悬浮，金色的龙瞳俯瞰着脚下的大地。

世界已经改变。战争被终结，资源被重新分配，人类终于摆脱了贪婪与压迫的枷锁，开始朝着更公平、更繁荣的方向发展。

虽然时间尚短，仍有许多不合理的旧秩序残留，但一切都在按照他所预设的道路稳步前行。

但他并不打算亲自管理这个世界。

林神都并非统治者，也不是政治家，他不懂政治，不懂经济，更不懂如何细致地调控社会的齿轮。

但他懂力量，他只是一个拥有绝对力量的“纠正者”。

他不需要去制定繁琐的政策，也不需要去平衡各方利益，他只需要做一件事——以绝对的力量碾碎所有不服从者的野心！

他的力量是绝对的，他的意志是不可违抗的，那些妄图挑战规则的野心家，那些试图钻空子的贪婪者，甚至那些自以为能瞒天过海的阴谋家……在他的力量面前，统统不值一提。

至于具体的治理？他早已挑选了一批真正有才能的人，科学家、经济学家、社会学家、甚至曾经被埋没的底层智者，让他们去把控细节，去完善这个新世界的运转规则。

人类，终究要自己学会成长。

林神都收回目光，眼中闪过一丝思索：“这里……已经不需要我了。”

是的，这个世界已经步入正轨，而另一个世界，明末却还未彻底平定。

那里，仍有战火纷飞，仍有饥荒肆虐，仍有无数百姓在苦难中挣扎。

林神都缓缓抬起手，划出一道通往明末的传送门。