169回：汉帝被逼禅位，曹丕假意推让

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威逼禅让：汉室倾颓，曹魏代兴

且说华歆等一众文武官员，气势汹汹地入朝面见汉献帝。华歆率先上奏，言辞间满是谄媚：“臣等目睹魏王自登基以来，仁德遍布四方，恩泽惠及万物，其功绩超越古今，即便唐尧、虞舜在世，恐怕也难以与之比肩。如今群臣共同商议，皆认为汉朝国运已尽，恳请陛下效仿尧、舜禅让之道，将这江山社稷拱手让与魏王。如此一来，上合天意，下顺民心，陛下也能安享清闲，祖宗在天之灵亦会欣慰，天下百姓更能得享太平！臣等商议已定，特来奏请陛下恩准。”

汉献帝听闻此言，大惊失色，呆立半晌说不出话，随后望着百官痛哭道：“朕念及高祖手提三尺长剑，斩蛇起义，平定秦朝、灭掉楚国，才创下这大汉基业，世代相传至今，已有四百年之久。朕虽无治国大才，但也从未犯下大错，又怎能忍心将祖宗辛苦创下的大业，轻易舍弃？还望各位百官再从长计议。”

华歆见状，拉着李伏、许芝上前，说道：“陛下若不信，可问问这二人。”李伏赶忙上奏：“自魏王即位后，麒麟现世，凤凰来朝，黄龙显现，嘉禾茂盛生长，甘露纷纷降下。这些皆是上天降下的祥瑞之兆，分明预示着魏国将取代汉朝！”许芝也紧接着进言：“臣等掌管天文历法，夜观天象，见大汉国运已尽，陛下的帝星黯淡无光；反观魏国，其天象宏伟壮阔，难以尽述。而且这一切更与图谶相符，谶语道：‘鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。’由此可见，陛下应尽早禅位。‘鬼在边，委相连’，合起来正是‘魏’字；‘言在东，午在西’，乃是‘许’字；‘两日并光上下移’，则是‘昌’字。这表明魏国当在许昌接受汉朝禅让！还望陛下明察！”

汉献帝辩驳道：“祥瑞图谶，不过是虚妄之说，怎能凭借这些毫无根据的东西，就让朕舍弃祖宗基业？”王朗上前奏道：“自古以来，朝代有兴必有衰，哪有永不灭亡的国家、永不衰败的家族？汉室传承四百余年，到了陛下这里，气数已然耗尽，还望陛下早日退位让贤，切莫迟疑，否则恐生变故！”汉献帝听罢，痛哭着退入后殿。百官见状，纷纷嗤笑退去。

次日，众官僚再次齐聚大殿，派宦官入宫请汉献帝上朝。汉献帝心中忧惧，迟迟不敢

出门。曹皇后见状，问道：“百官请陛下上朝，陛下为何推辞？”汉献帝泪流满面：“你兄长想要篡位，让百官前来逼迫朕，朕如何敢出去！”曹皇后勃然大怒：“兄长怎可做出这般大逆不道之事！”话音未落，曹洪、曹休便仗剑闯入，强行请汉献帝出殿。曹皇后怒目而视，大声斥责：“都是你们这些乱臣贼子，贪图富贵，共谋篡逆！父亲（曹操）功勋卓著，威震天下，尚且不敢觊觎皇位。如今兄长即位不久，竟妄图篡汉，上天定不会保佑你们！”说罢，痛哭着跑入宫中，左右侍从也都纷纷落泪。

曹洪、曹休毫不留情，继续强行催促。汉献帝被逼无奈，只得换好衣服，硬着头皮来到前殿。华歆立刻上前，语气强硬：“陛下今日就应听从臣等昨日建议，免得招来大祸！”汉献帝悲痛欲绝：“你们食汉禄多年，其中许多人还是汉朝功臣之后，怎忍心做出这等不忠不义之事？”华歆冷笑道：“陛下若不依从，恐怕祸起萧墙就在旦夕之间。并非臣等不忠于陛下，实乃形势所迫！”汉献帝质问道：“谁敢弑君？”华歆厉声喝道：“天下人皆知陛下无治国之能，才致使四方大乱！若不是魏王主持大局，想弑杀陛下的，又何止一人？陛下若不知恩图报，是想让天下人都来讨伐吗？”

汉献帝大惊失色，拂袖而起。王朗对华歆使了个眼色，华歆立刻大步上前，一把扯住汉献帝的龙袍，声色俱厉：“到底答不答应，赶紧给个痛快话！”汉献帝吓得浑身颤抖，说不出话。曹洪、曹休见状，拔剑高呼：“符宝郎在哪里？”祖弼挺身而出，大声回应：“符宝郎在此！”曹洪伸手索要玉玺，祖弼怒目而视，怒斥道：“玉玺乃天子至宝，岂容你擅自索取！”曹洪恼羞成怒，喝令武士将祖弼推出斩首。祖弼破口大骂，至死方休。后人写诗赞颂：“奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。”

此时的汉献帝早已吓得魂不附体，只见阶下数百魏兵身披铠甲、手持兵刃，虎视眈眈。汉献帝泪流满面，无奈地对群臣说：“朕愿将天下禅让给魏王，只求能留下性命，安度余生。”贾诩假惺惺地安慰：“魏王必定不会辜负陛下，陛下可速速降诏，以安民心。”汉献帝只得命陈群起草禅位诏书，让华歆捧着诏书和玉玺，率领百官前往魏王宫进献。曹丕见状，心中大喜。诏书读

道：“朕在位三十二年，历经天下动荡，幸赖祖宗庇佑，才转危为安。如今仰观天象，俯察民心，大汉国运已尽，天命归于曹氏。先王（曹操）已立下赫赫战功，今魏王（曹丕）又明德昭彰，顺应天时。天命如此，无可置疑。大道之行，天下为公，唐尧不将天下传给儿子，美名方能流传千古，朕十分仰慕。如今朕决定效仿尧典，将皇位禅让给丞相魏王，还望魏王不要推辞！”

曹丕听完，迫不及待想要接受诏书。司马懿赶忙劝阻：“不可！虽说诏书玉玺已到，但殿下应先上表推辞，如此才能堵住天下人的悠悠之口。”曹丕依言而行，命王朗起草奏表，假意推辞，称自己德行浅薄，恳请另选贤能继承皇位。汉献帝看了奏表，满心疑惑，问群臣：“魏王如此谦逊，这可如何是好？”华歆进言：“昔日魏武王（曹操）受封王爵时，三次推辞，皇帝下诏不许，方才接受。陛下可再次下诏，魏王定会应允。”汉献帝无奈，只好又命桓阶起草诏书，派高庙使张音持节捧着玉玺，前往魏王宫。诏书中写道：“魏王，你上书谦让，实乃美德。朕深知汉朝衰落已久，幸有魏武王曹操，德行顺应天命，奋起神威，扫除奸凶，平定天下。如今魏王曹丕继承先王遗志，德行光辉普照，教化传于四海，仁爱之风席卷八方，天命所归，非你莫属。昔日虞舜立下二十件大功，唐尧便将天下禅让；大禹治水有功，虞舜便将帝位相传。汉朝承接尧运，亦有传位圣贤之义，顺应天命，特命御史大夫张音持节奉上皇帝玺绶，望魏王接受！”

曹丕接到诏书，心中欢喜，但仍有顾虑：“虽说已有两道诏书，但终究担心天下后世指责我篡权夺位。”贾诩献计：“这有何难！可让张音将玉玺带回，再命华歆让汉帝修筑一座受禅坛。选个良辰吉日，召集大小公卿齐聚坛下，让天子亲自捧着玺绶，当众禅让天下。如此一来，便能消除众人疑虑，堵住天下非议！”曹丕大喜，立即命张音将玉玺带回，并再次上表假意推辞。张音回宫复命，汉献帝询问群臣：“魏王又推辞了，这是何意？”华歆立刻上奏：“陛下可修筑一座受禅坛，召集公卿百姓，公开举行禅位大典。如此，陛下的子子孙孙，也必定能蒙受魏国恩典！”汉献帝无奈之下，只得听从，派遣太常院官员在繁阳选址，筑起三层高坛，并选定十月庚午日寅时举行禅让大典。