第312章 朕要为帝辛平反

魏征顿时额头冒汗，这不想不知道，这一联系起来，岂不就像李承乾说的，李承乾也是个大大的昏君？

可现实是，李承乾让大唐更强了。

如果只看国库收入的话，比李世民在位最强的时候，还要强上几十倍。

这样的人都是昏君的话，那谁还不是昏君呢？

“怎么，魏爱卿，无话可说？”

李承乾摇摇头，无声的笑了笑，然后道：“倒也怪不得魏爱卿，三人成虎的事情哪里都有。

有些东西，习以为常之后，大家都不会去多想什么，只认为很正常。

但是，朕不一样，朕是一个离经叛道的人。

朕没事的时候，就喜欢胡思乱想。

百家先贤也是离经叛道的人，也喜欢胡思乱想。

就好像没有孔夫子的胡思乱想，就不会有儒家的出现。

在他自己那个时代，他就是最离经叛道的那个。

要不然，为何周游列国都得不到重用？

说远了，咱们现在该说的是帝辛。

咱们来看看这六条罪状或者三条罪状，他究竟有何错？

第一条说，说他重用妇人，妇人在那时候指以已婚女子，一般指的是十三十岁以上的女子。

这一点，朕好像也犯了！

但是，这一点有何错？

别说在目前大唐，就算是在商汤那个时代，正记得有一个号为妇好的女子，她死后庙号就是辛。

她是商王武丁的妻子，也是那个时代的军事统帅之一，同时也是那个时代的大祭祀，类似于我们时代的国师。

国之大事，在戎在祀，诸位爱卿可看过这句话？

在那个时代，要想出兵打仗，首先就要占卜。

先请问神，这场仗能不能胜，能胜才打。

就连谁生病了，都要问神，病能不能好。

而他们问神，一般就采用烧龟甲的办法，把自己要问的问题刻在龟甲上，然后用火烧龟甲，最后以龟甲的裂纹来判断！

在那个时代，还在进行着活祭，神的权威无限大

。

因此，作为大祭祀，作为统帅，她的这两重身份，比商王武丁的妻子或者王后还高。

换句话说，在那个什么都要问神的时代，她作为一个女子，是神的代言人，地位至高无上。

翻开历史，反倒是从周朝开始，就努力的打压女子，所以重用妇人，被认为是一项大罪。

再来看重用罪人，那时候的罪人是小人，而小人就是奴隶。

按照那个时代的说法，他们生来就有罪，所以他们当牛做马的偿还，因此又被称之为罪人。

就连孔夫子都说过，唯小人和女子难养也。

说到这里，朕倒是想起来了。

孔祭酒，你说说，唯女子与小人难养也，是什么意思？”

孔玉忠赶紧站出来，半点儿都不敢迟疑的回答道：“先祖的意思是，小人和女子都是无知之人，不能与他们说什么大道理，那是说不通的。”

“嗯，那么，这里的小人和女子指的什么？”李承乾再问。

“这……”

孔玉忠不敢回答了，突然之间发现，好像有些东西出问题了。

因为刚刚李承乾还说，罪人就是小人，小人就是奴隶。

按理来说，孔夫子那个时代的理解，小人应该是指奴隶，和现在说的小人不是一回事。

那么女子呢？

“孔祭酒，你是回答不出来，还是不敢回答？

朕可是记得清清楚楚，在朕的小时候，第一次学这句话。

某位老师就告诉朕，要亲贤臣而远离小人，

呵呵……

朕胡思乱想，还真就把这句话想明白了。

孔祭酒且听之！

孔夫子的意思是，对于底层的那些奴隶，或者说那些没有任何文化的人，不要跟他们讲大道理，因为他们没有读过书，不知道什么是道理。

孔夫子是不跟他们讲理吗？

只是想说，不要跟他们知乎者也，他们不会懂。

至于女子，那时候只有未出嫁的才叫女子，出嫁的叫做妇人。

因此，可以代指十二三岁以下

的女子。

女子天性活泼，又是小的时候，你们谁家跟女子讲大道理？

说，你们有谁讲吗？”

百官闻言，同样也感觉不对了。

因为他们学的，也是现在理解的女子和小人。

可如果放到那个时代去，完全就不对劲了，简直是两重意思。

更深入一点想想，真的是儒家把典籍解释错误了吗？

还是故意为之？

李承乾要的就是这个效果，让他们去怀疑。

儒家的教化之功不可没，儒家在统一的道路上的功劳也不可没。

但是，历代儒家吃老本，甚至故意把典籍都解释错误，这是想干什么？

既然是历代传承，那就应该知道当时是什么意思。

无心之失尚且不谈，如果是故意的话，也太过于可怕了。

“孔祭酒，你儒家最出名的论语，朕可是有很多想法的，呵呵……

好了，有些偏题了。

就说这第一条，也是周朝的强加之罪，因为在商朝，重用妇人并不是罪。

至于重用小人，也就是奴隶。

趁现在都恨不得把女子用起来，那个时候，他商王帝辛但凡是有点志向，想要把奴隶用起来，很奇怪吗？

但是，同样的道理，想要用奴隶，那就触犯了当时贵族的利益。

还有，商朝那段历史，有诸多关于反抗神的记载。

神是什么？

神，不过是当时那些掌权人的借口，换而言之就是他们需要神。

但是，地心要打破神的禁锢，也就是打破当时阶层的禁锢。

他输了，所以他被评价为昏君。

但是诸位想想，若是没有他把神的禁锢打破，现在我华夏民族会是什么样子？

可还有现在我煌煌大唐的存在？

既然要打破神的存在，荒废祭祀就是必要的手段，有何罪？

然后第三条，说的不就是帝辛不任人唯亲吗？

不任人唯亲，是错吗？

因此，朕要为帝辛平反！”