第一卷 第119章 梵天圣主

玄鹿道人听得目光连闪，仔细品味着这个计划。

假借神谕，塑造天命，这确实是幻阁极为擅长的事情。

利用北原人的原始信仰，巧妙地融入一个来自“东方”的救世主形象，既能迎合他们的期待，又能为张墨未来的统治提供“法理”依据。

“梵僧，西方，东方圣主。”玄鹿道人喃喃道：“王爷此计环环相扣，既显得神秘莫测，又预留了极大的操作空间。

只是，此事非同小可，需要精于此道、且对北原风俗语言有所了解之人方可胜任。且需辅以真正的‘神迹’，方能取信于愚昧民众。”

“真人所言极是。”张墨点头：“故此，本王才需借助幻阁之力。贵派精通幻化、精神影响之术，正是执行此计划的不二之选。

至于北原风俗语言，本王会派睚眦中熟悉草原的能手作为向导和辅助，全力配合。所需一切物资、支持，北疆无限量供应。”

玄鹿道人沉吟片刻，眼中渐渐燃起兴奋的火焰。

这件事若办成了，不仅是对张墨的巨大功劳，更是将幻阁的影响力扩展到草原的绝佳机会，对于幻阁未来的发展意义重大。

“王爷此策，玄妙无穷，贫道以为可行。”玄鹿道人斩钉截铁道：“贫道即刻修书回山，请阁主派遣最擅长‘大梦幻境’与‘他心通’的师兄弟前来，并调集相关法器。

同时，贫道愿亲自带队，深入草原，为王爷施行此‘攻心’妙计。”

张墨闻言大喜：“有真人亲自出马，本王无忧矣。此事若成，幻阁便是北疆，亦是未来草原的第一功臣。”

当下，双方又就诸多细节进行了深入商讨。

如何选择第一批传法的部落、如何设计“神迹”的表现形式、如何编造既符合草原信仰又指向张墨的预言和歌谣、如何与罗老虎的睚眦情报网络配合等等。

一场旨在颠覆北原人精神世界的特殊“战争”，悄然拉开了序幕。

数月后，初冬

的第一场雪悄然覆盖了漠南草原。

在一个名为“灰狼部”的中小型部落附近，来了几个形貌奇特的外来者。

他们身着赭红色或明黄色的异域僧袍，光头跣足，面容慈悲中带着威严，与草原上常见的萨满巫师截然不同。

他们自称来自遥远的西方“梵天净土”，是遵循梵天和长生天的指引，前来草原传播智慧，解救受苦的众生。

为首的“梵僧”，正是由玄鹿道人精心幻化。他利用幻阁秘术，不仅改变了容貌体态，连气质都变得宝相庄严，眼神深邃仿佛能看透人心。

他手持一柄镶嵌着宝石的九环锡杖，每一步踏在雪地上，都仿佛带着某种奇异的韵律。

他们的出现，立刻引起了灰狼部牧民的好奇和警惕。部落首领派人前来盘问。

玄鹿道人化名的“智慧法师”以一种空灵而悲悯的语气说道：“贫僧等人自西方而来，一路见草原各部攻伐不止，血流成河，白骨露于野，心中悲恸不已。

此乃背离长生天慈悲之故也。

长生天不忍子民受苦，特降下启示，指引我等前来，寻找天命所归之‘梵天圣主’，唯有圣主降临，方能止息干戈，统一草原，赐予众生和平与丰饶。”

这套说辞，结合他们奇特的装扮和神秘的气质，让前来盘问的部落武士将信将疑，回报了首领。

灰狼部首领图朮正值壮年，但部落势力不强，在最近的混战中损失了不少牛羊和人口，正感到前途迷茫。

听闻有此奇人，便抱着好奇和一丝侥幸心理，请这些“梵僧”进入部落。

当晚，在部落的空地上，燃起了巨大的篝火。全部落的人都围拢过来，想看看这些奇怪的西方僧人要做什么。

智慧法师盘膝坐于篝火前，开始诵念一种无人能懂却又觉得玄奥无比的经文。随着他的诵念，另外几名幻阁弟子暗中催动精神力与早已布置好的小型幻阵。

奇迹发生了。

在篝火的

上空，光影开始扭曲，逐渐浮现出一些模糊却又令人心驰神往的景象：那是水草丰美、没有争斗的草原。

是牛羊成群、堆满粮食的帐篷。

是一位笼罩在金光中、看不清面容却让人心生敬畏与臣服之感的伟岸身影……。

同时，空气中弥漫开一股淡淡的、令人心旷神怡的异香。

牧民们哪里见过这等阵仗，纷纷看得目瞪口呆，许多老人和妇女已经不由自主地跪拜下去，口中念念有词地向长生天祈祷。

智慧法师停止诵经，指向那空中的伟岸身影，声音如同洪钟大吕，通过幻术放大，清晰地传入每个人的耳中：“看哪，那便是长生天与梵天共同选定的救世之主——梵天圣主。

他来自太阳升起的东方，身具无上智慧与武力。

他必将踏足草原，结束这无尽的纷争与苦难，建立永恒的和平与秩序。追随圣主者，将得庇佑，共享安康。悖逆圣主者，将受天谴，万劫不复。”

景象、声音、香气，多重感官刺激加上精神暗示，使得这套说辞极具冲击力和感染力。许多牧民彻底被震撼，深信不疑，纷纷叩首。

就连首领图朮，也看得心神摇曳，将信将疑。

智慧法师趁机走到他面前，目光似乎能洞穿他的内心：“首领大人，长生天已看到你的迷茫与苦难。圣主降临，首重信义与勇武之部。

灰狼部虽暂处困境，然若能成为第一批皈依圣主、传播圣意的部落，将来圣主驾临，尔等便是从龙功臣，部落必将复兴壮大。”

这话直接说到了图朮的心坎里。

他看了看周围激动不已的族人，又看了看空中那逐渐消散的神圣景象，一咬牙，单膝跪地，右手抚胸，说道：“灰狼部图朮，愿听从法师指引，恭迎梵天圣主降临。”

有了第一个部落的“成功案例”，这些“梵僧”的名声迅速在附近的草原上传开。他们不断辗转于各个中小部落，重复着类似的“神迹”表演和预言传播。