第62章 咱大宋可太“行”了！（北宋历史）

李念又道：“在后世，有人吹捧大书法家是华夏历史上对穷人最好的帝王，理由便是给鳏寡孤独设置养老院，救济穷人，甚至还说给赵宋百姓设置了全民医保。”

“医保就是百姓若是生病，可免费或以较少费用得到医治。”

这“全民医保”听起来是个好政策，可始皇等人一下便听出了其中的不靠谱。

要想实行这全民医保政策，首先国家足够富裕，有多余的钱财去支撑这个政策的执行。

要是没钱，药材从哪里来，医者去哪里请？

可赵宋的财政要是能充足到给赵宋百姓实行全民医保，赵佶也不会放任蔡京等人去帮他捞钱。

且赵佶、蔡京这帮人会舍得把大量财政用在百姓身上？

要是他们真有这心，也不会发行“当十钱”、推行“公田法”，都明着抢百姓的钱和地了，能好心到给赵宋百姓搞全民医保？

不说财政经济上的问题，就说医者和药材，赵宋有足够的医者去实行全民医保？有足够的药材？

再是，这全民医保政策真能落实到赵宋百姓头上？

要是其中真有好处，只怕都要被赵宋的王公官吏榨走。

王翦道：“这不过是赵佶、蔡京充门面、做样子之举，根本实现不了，也落实不到赵宋百姓头上。”

冯劫附和道：“恐怕好处都将落到赵宋的王公官吏头上，养老院中无孤寡，医保门前无平民。”

蒙恬笑道：“这赵佶和蔡京皆是伪善之辈，他们也有脸救济穷人？也不看看他们自己就害得多少人家破人亡，成为穷人，就说蔡京，其少吃点，都能让许多赵宋百姓吃饱喝足。”

大书法家等人少作点孽，就比他们做表面功夫去设啥孤寡养老院、救济穷人有用多了。

但大书法家和蔡京追求的肯定不是为了真救济穷人，给赵宋百姓好处。

以大书法家的想法，指不定是本官家现在富裕了，可以给那些小民抖一点从指甲缝抠出的小利，让其等对本官家感恩戴德吧。

然后，在得到来自“民间”的感激后，大书法家觉得自己文成武德，在自己治下，将赵宋带到了如今的“盛世”！

也即这些“于民有利”的政策是大书法家用来彰显他盛世的花朵，至于花开的过程如何、开的结果如何，大书法家不在意，他要的是百姓对他歌功颂德，来衬托他的盛世功业。

所以，花朵的真假并不重要，有这些好看的花来做装饰就行。

李念道：“大书法家和蔡京要真想让赵宋百姓过得好点，少推行些恶政才是，相比于其恶政下家破人亡、流离失所的人，他们那养老院、医保能救多少人？他们救济的穷人里说不定就是被他们变穷。”

“后世那些吹捧大书法家是华夏历史上对百姓最好的帝王，该让他们活在大书法家之时，让他们亲身感受一番大书法家对百姓的‘好’！”

清明上河虽繁华，可能享受繁华的只是一批人，只看到繁华，而看不到繁华背后无数赵宋百姓在被压榨，那就会成为说出“魏晋南北朝很美好，可以看帅哥，当大女主”的那种人。

李念能在大秦过得还算不错，是因为他穿越到了秦王宫，让始皇确定了他来自后世，而不是穿越到修长城的工地上，去服役的道路上。

如果是在修长城的工地，他不觉得自己能轻易活下来，如果活下来，估计得想办法让狐狸叫两声。

古代王朝，历史明君英主在世，也只是让百姓稍微好过一些，而某些能被评为千古一帝的君王，治下的百姓过得兴许还不太好，更何况大书法家这种瞎搞胡搞使劲折腾百姓的昏君。

真正让百姓过得不错的还是现代，不然咋会让这些人吃饱，然后去歌功颂德大书法家。

大书法家是华夏历史上对百姓最好的帝王，有问过那些受大书法家、蔡京等人所害的赵宋百姓吗？

要是大书法家真对百姓很好，让百姓生活富足，还会有百姓起义，且规模不小？

李念道：“蔡京还办了一件极其恶劣、

祸国殃民的大事，其怂恿大书法家享乐。”

“大书法家的爱好不少，除书画之外，还有蹴鞠、骑马、射箭，以及他还极好奇花异石、珍禽异兽！”

“蔡京为迎合大书法家，曾与大书法家言：‘今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼。’”

“意思便是现在国家富裕了，财政很充足，官家您可以纵情享乐了！”

“而大书法家本就是一个极其喜欢享乐的人，一听这话，当即更放开手脚享乐。其铸九鼎，建明堂，修方泽，立道观，做《大晟乐》，制定命宝！”

等会儿，其他也就罢了，这厮还铸了九鼎？这厮知道九鼎代表什么吗？

那是华夏正统的象征，代表了王朝是华夏正朔，自己帝位是天命所归。

而且，这还不是请九鼎，找回九鼎，而是重新铸造九鼎，代表他认为王朝已在他治下为盛世，他的功业已达到前古未有的地步。

可就那赵宋，就那赵佶，有这资格铸九鼎？

汉武若铸九鼎，唐宗若铸九鼎，始皇等人都不会反应这么大，毕竟这两位的功绩摆在那，确实不小。

可赵宋，连大一统都未做到，盛也不及汉唐，也敢厚脸皮铸九鼎。

简直脸都不要了！

好像这不要脸也是赵宋传承，从赵大那开始，到赵二，但赵恒，再到赵佶，好几个赵宋皇帝都不要脸。

虽说当皇帝确实得不要脸，可像这么不要脸地，也是极其罕见。

尤其是赵恒和赵佶，更是其中佼佼者，赵恒无甚功绩，也好意思去泰山封禅，赵佶比赵恒更有过之而无不及，直接铸九鼎了！

那可是九鼎，象征华夏的神器，这等无功无德之辈也好意思铸？

当真不要脸至极！

始皇语气中难得充满了怒气：“赵宋鼠辈，也敢铸神器？”

王绾倒不愤怒，反而笑道：“有何不敢？其等都敢称‘仁宗盛治’振古无及，远胜汉唐了，到了赵佶这，怕是认为他的功业已达旷古烁今之境。”

蒙恬只简单评价了一句：“这赵宋皇帝办其他事不行，但于厚颜无耻一道，倒是远胜常人！”

始皇等人都明白赵佶铸九鼎的政治意义，可这太离谱了，这不是你赵宋能玩得动的啊？

铸九鼎实现不了你的政治目的，只会沦为笑柄，因为你赵宋功绩不够啊。

李念道：“大书法家铸九鼎的目的和真宗赵恒泰山封禅的目的差不多，都是想向天下人告知赵宋乃正统，他赵佶是天命所归，赵宋在他治理下达至了前所未有之盛！”

“属实不要一点脸，毫无自知之明。但铸九鼎并不算完，在蔡京等人鼓动下，大书法家还建了天成、圣功二桥，修延福宫、景龙江，在修天成、圣功二桥时动用的民夫不下四十万。”

这就是所谓的华夏历史上对百姓最好的帝王，现在可以穿越过去修桥了。

但别急，大书法家还有操作！

“在这些后，大书法家还开启了一个宏大的工程，他要修建‘艮岳’。”

“艮岳是一座皇家园林，于政和七年开建，宣和四年完工，用时五年。宋人张淏在其《艮岳记》中记载，‘周十余里，其最高一峰九十步，上有亭曰介，分东西二岭，直接南山。’，《宋史》中也记载，‘万岁山艮岳山周十余里，其最高峰九十步。’。”

“宋时的‘里’与大秦现今之‘里’有所差别，宋里比秦里多出约十之有四（取宋里是568.8米，秦里是415.8米）。”

李念这么一讲，始皇等人瞬间对艮岳的大小有了较直观的概念。

“艮岳主要不在于其大，而在其精美珍奇，大书法家为了修建艮岳，可谓是刮尽了江南的财富，不知多少宋人被其折腾至家破人亡。”

“其为修建艮岳，蔡京等人在苏州设立了‘苏杭应奉局’，由六贼之一的‘朱勔’负责，专为大书法家收集修建艮岳要用到的奇花异石，而朱勔在为大书法家办事之余，也借此大肆敛财！”

“谁家有一

株奇花，有一颗奇石，只要被朱勔得知，其便会不择手段将之弄到手，而这也是一个很好用的借口……”

蒙恬接话道：“即便某些人家家中没有奇花异石，但家中富裕，那朱勔想取其家之财，便可以此为由，逼迫其等交出财物，若不从，便以为赵佶办事为由使其等家破人亡！”

这朱勔能被划分为“六贼”之一，肯定也不是啥好人，有了给赵佶找奇花异石这皇命，必定是大肆捞钱害人。

李念道：“朱勔在江南搜罗来的奇花异石通过船队运往汴梁，十船为一“纲”，也被称为‘花石纲’。”

“且上有所好，下必投焉，见大书法家收集奇花异石修艮岳，赵宋的地方官员也在其等辖区大肆搜罗，使百姓苦不堪言。”

“当然，由朱勔负责的江南地区才是‘花石纲’的重灾区，已经不叫苦不堪言，而是生活在水深火热之中。”

“翻译方腊起义的主要因素便是这‘花石纲’，方腊起义也是北宋规模最大、影响最深的一次起义。”

听到有人终于跳起来干赵宋，始皇等人心情一下变得不错，这煞笔王朝就该被干，可惜从后面还有南宋，且北宋是亡于金人看，这次起义必定失败了。

“方腊起义声势浩大，在初时连战连捷，占‘六州五十二县’，连杭州也被方腊起义军攻占，让宋廷大为震动！”

“为镇压起义军，大书法家下令童贯、王禀等人率十五万禁军精锐南下平叛！”

听李念说到赵佶让童贯领兵平叛，冯劫奇道：“这童贯还有领兵之才？”

李念道：“应该有一些，但并不是很足。童贯可是有着收复燕云十六州，以此功封王的野心。燕云十六州一直是赵宋梦寐以求之地，据说宋神宗赵顼曾留下遗训‘能复全燕之境者，虽异姓，亦可封王’。”

童贯肯定是知一些兵事的，但要说其水平很高，就跟赵恒泰山封禅、赵佶要诛九鼎一样……

“童贯、王禀所率领的这十五万禁军精锐，其实是赵佶准备用来联金伐辽的大军。可还没开始伐辽，大军先被用于平定方腊起义！”

“在禁军精锐出手后，方腊起义逐渐被平定，却也打乱了赵宋原本的计划，可说如果没有方腊起义，赵宋兴许不会遭遇后来那些事。”

蒙恬不屑道：“那还不是赵佶自己作出来的，若非他非要劳民伤财修那艮岳，逼得赵宋百姓没有活路，又岂会掀起方腊起义？即便方腊仍会起义，也不会有那般大影响。”

王贲分析着与金人伐辽这事，他道：“赵宋定下与金人联手伐辽之计，便不可使金人知晓己身脆弱，辽人、西夏、金人皆为虎狼。辽、夏可能已年迈老朽，可金人爪牙正利！”

“若被金人看到赵宋脆弱，必会扑上来咬赵宋一口。而方腊起义正好让金人看到了赵宋外强中干，并没有其等所想那般强大，如此肥肉，岂有不咬之理？”

“再者，方腊起义可能使赵宋错过了与金人定下的伐辽日期，失信于金人。若是如此，赵宋很可能在与方腊军刚战过后，未得充足休整，便又令宋军北上伐辽。”

赵宋在此时较为正确的选择是放弃联金伐辽的计划，先让宋军休整好后再做打算，可以赵宋那帮人的脑子，只怕会急吼吼地匆忙调兵伐辽。

该不会……

王贲猛地生出一个想法，看向李念，问道：“公子，赵宋那些禁军精锐伐辽时，该不会败了吧？而金人却打得辽人节节败退，一路势如破竹？”

李念的回答肯定了王贲所想，那是一个对赵宋最坏的情况：“正如将军所想，在平定方腊起义后，赵宋朝廷立即让宋军北上伐辽，因为再不去，金人自己就要把辽给灭了。”

“可面对已被金人打残的辽军，宋军在进攻辽国燕京时竟遭遇两次惨败，最后还是请金人出兵将燕京攻下！”

始皇等人只有一个念头：这赵宋实在太“行”了！

要是他们懂现代词汇，定会给赵宋送上一个大大的“6”！

谁说咱大宋不行的，这可太行了，这赵宋还有人类吗？