第六百二十五章 对于天竺统治的讨论

“你这小子就是太过惫懒了，长生和婉儿都已经在立正殿了，你就老老实实的待在这里吧！”

就在李恪抱怨的时候，李世民大步流星的走了进来，李渊跟在其身后，脸上也带着不开心

“二郎你有事儿就直说，别耽误朕去看重孙！”

原本还一脸得意的李世民当即就蔫儿了，脸上立刻露出讨好的笑容

“父皇稍安勿躁，很快就结束了。”

“哼！”

李渊哼冷一声，一屁股坐在李世民身边的椅子上，李承乾和李恪连忙给两人行礼。

李世民笑着摆摆手

“行了，这儿又没外人，高明天竺的战报给为德看了吗？”

“还没有，儿臣与三弟也刚到。”

李世民将桌上关于天竺的战报递给王德，旋即看向李恪

“为德，看看吧！”

李恪听说是关于天竺的战报脸上也露出了认真的神色，大致浏览了一遍，李恪心中便知道李世民想要问什么了。

合上奏折看向李世民

“阿耶是有什么想法吗？”

李世民点了点头

“确实有些想法，按照懋公的速度，现在应该已经将整个天竺都打下来了。

战报应该也在路上了，所以朕想听听关于如何将天竺纳入大唐，你有什么意见？”

果然是这个问题，李恪早就猜到了，其实李恪对大唐攻打天竺能不能成功这件事丝毫不怀疑。

毕竟后世的德里保卫战就说明问题了，现在虽然是冷兵器时代，但也是华夏王朝的一个巅峰时期。

打一个部落联合还是轻轻松松的，那么最关键的问题就是治理。

不过李恪并未直接回答，而是看向李承乾

“大哥，你是怎么想的？”

李承乾这边正准备学习一下呢，谁知道李恪又问向自己，李承乾也只是呆滞了一瞬间。

便皱着眉头思考起来，他没想到李世积居然这么厉害，对于如何统治天竺，李承乾还真没想过。

不过前些日子他们讨论过西域的事情，这就是一个很好模版，只是略一思考便看向三人饶有兴致的眼神看着自己。

“我想是不是可以借鉴西域的办法，在当地办学，让当地贵族子弟来大唐上学。

咱们甚至可以在大唐建立一个专门供外族学习的机构，到时候培养他们亲近大唐，等到他们回去，也可为大唐所用。”

听到李承乾的话李世民和李渊也赞同的点了点头，天竺实在是太远了，想要直接统治是不太可能的。

但如果培养一个亲近大唐的人当上国主，他们还是很愿意的，而且简单方便。

李恪确实摇摇头

“这个办法有用，但有用的有限，想要让天竺彻底成为大唐的领土，大哥的办法是底线。

也就是文化认同，让他们自己觉着自己是大唐人，这样咱们统治起来才得心应手。

只不过大哥忽略了一点！”

李承乾听到这里，眼神也变的认真起来，对着李恪微微行礼

“还请三弟教我。”

李恪连忙拦住李承乾

“大哥你这样我可不说了，咱们兄弟之间不需要这样。”

不等李承乾再说什么，李世民早就等不及了，摆摆手

“好了，不要废话，为德你说！”

“玄奘从天竺回来之后整理的游记相比大家都看过，不过你们忽略了一点，天竺是种姓制度，等级森严。

与中原文化相差太多，西域那边能轻易的同化，是因为他们受中原文化的影响太多。

甚至有很多都是一样的，所以同化起来相当的简单，也没多少人反对。

但天竺不同。”

说到这里，李恪端起面前的茶喝了一口，这才接着说道

“因为文化的不同，中原的文化短时间内并不能成为主流，如果强行推行，说不定天竺各个阶级会联合起来。

既然如此，那咱们不如让他们内部先出现矛盾，拉拢一批，打压一批，到时候让他们互相仇视。

咱们再派人去传播文化，招贵族子弟来长安上学，等到他们学成回去了，自然会为咱们的文化宣传。

这叫自有大儒为我辩经！”

听到李恪的话，李承乾陷入到了沉思，李渊和李世民则是眼睛闪闪发光的看着李恪。

他们听到了李恪的计划，那就是先分裂，制造仇视，然后在传播文化，最后同化。

这是一套完整的，针对真正文化不同的异族的计划。

“仔细说说！”

看着李世民迫不及待的样子，李恪知道这是触及到李世民的知识盲区了，他迫切的想要知道该如何做？！

李恪回忆了一下后世日不落帝国是如何统治印度的，不得不说他们的做法相当的高明。

他们不仅依靠了赤裸裸的武力掠夺，更关键的是，其采用的“分而治之”政治手腕。

以及留下的制度、文化与精英遗产，深刻地重塑了印度社会，殖民后期的“蒙巴顿方案”更是直接导致印巴分治。

引发大规模流血冲突和人口迁徙，留下了至今无法弥合的仇恨与裂痕。

即便是这样，后世的印度也是英国的忠实迷弟，甚至不少人还在为英国感恩戴德。

李恪也不得不说一句，高，实在是高！

不过这对于大唐来说并不适用，至少在印巴分治的事情上李恪并不赞同，这样只能控制一时，而非永久的控制。

不然去英国深造的甘地、尼赫鲁等人也不会成为领导印度走向独立的核心力量。

所以李恪要做的，便是避免同样命运，可能需要比英国更早地启动“文化同化”。

不是强迫所有人变成“唐人”，而是让天竺精英自愿认为“成为大唐的一部分，比独立更有利”。

大唐想要完全将天竺从“名义上的羁縻”升级为“实质上的控制”除了借鉴英国的经验，还要考虑一个问题。

大唐能否在一百年内完成天竺精英阶层的心理认同改造，这也是英国失败的地方。

不过对于这一点，李恪是丝毫不怕的，因为华夏文明本身就是一个非常包容的文明。

只要是好的，我们就可以拿过来吸收，将不好的去除，李恪相信用不了一百年，天竺的精英们就会完全认同自己就是大唐人。

进而影响整个天竺的底层百姓，向大唐靠拢。