第二百二十三章 李斯的野心，从来不需要掩饰

“李斯，楚国上蔡人，

秦朝时期丞相、政治家、文学家、书法家，

也是法家学派的代表人物。

他是秦国统一六国的重要策略家，

也是秦始皇时期最重要的官员之一，

对秦国的政治、军事、文化等各个方面都做出了卓越的贡献。

咱们来对李斯的生平进行介绍和盘点。”

。年少时，为郡小吏。’

李斯，年少时在郡中担任小吏。

在楚国的政治体制内，小吏身处最基层。

而李斯显然不甘平凡，

他想进入仕途，好在乱世中，

谋取一份衣食无忧又体面的工作。

然而，作为一个出身寒门、家中无矿、背后又无权贵提携的年轻人，

李斯要想进入政坛并且有所建树，其难度可想而知。

在从事了一段时间的小吏工作后，

李斯对这份稳定，但晋升机会渺茫的职位产生了厌倦。”

“一次偶然的机会，

李斯观察到官舍厕所中的老鼠，与官府粮仓里的老鼠存在两种截然不同的生活状态。

厕所中的老鼠生活在肮脏、恶臭的环境中，

为了一点食物而苦苦寻觅，

常处于惊恐不安的状态。

而粮仓中的老鼠，却能在充裕的食物和舒适的环境中悠然自得。

这两种截然不同的生存状态，让李斯深有感触，他感叹道：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’

意指人也如老鼠一般，

本无贤良卑劣之分。

能爬到社会顶层者，就能安享荣华，

而居于人下者，就活该历经贫贱和磨难。”

“在这一思想的驱使下，李斯发愤图强，并在事业上取得了巨大的成功。

但也因为这种对地位的过分追求，

让他逐渐放弃了道德底线，

迷失在权力的诱惑中，甚至不惜出卖自己的灵魂。

最终，还落得个身死家灭的结果，成为天下人的笑柄。”

看到这一幕，许多人忍不住哄笑起来。

但也有不少人，对李斯的坦率表示了赞同，

“李斯的目标一直很明确，‘学得文武艺，卖与帝王家’，有什么好笑的？”

“就是！我们拼了命的读书，不就是为了在社会上有更好的立足之地吗？这有什么可笑的？”

“真小人，从不掩饰自己的需要。”

“这种臣子，或许还更加受帝王们的喜欢呢！”

“你看萧何都不得不自污来保全自身，这就说明在皇帝眼里，有缺点的人，比完美的人更受信任！”

“或许我们应该更加理解李斯的抉择，毕竟在权力的诱惑面前，很少有人能够保持清醒和坚定。”

“但李斯也可以说是‘成也欲望，败也欲望’。追求成功和权利是人之常情，但如何在追求中保持自我，坚守原则和底线，才是我们真正需要思考的问题。”

“……”

视频继续播放，

“二十六岁，正是人生中的黄金年华。

李斯内心深藏的宏大志向，

驱使他无法如父辈那般，平庸的度过一生。

而李斯的非凡之处在于，

能为了心中的梦想，他能十年如一日地坚持，不改初心。

这份长期的执着和坚持，在任何时代都是极为可贵的品质。”

“在战国那个动荡的年代，

‘学得文武艺，货与帝王家’无疑是建功立业最快的捷径。

但当时的李斯既无显赫的才华，

也没有响亮的名声，

更无家族背景可以依靠，可谓是一无是处。

在这样的条件下，

李斯想要爬进社会高层，似乎只是不切实际的幻想。”

“但李斯是个有自知之明的人，也是对未来有着清晰规划的人。

他明白，

要实现自己的梦想，

第一步就是为自己‘充电’和‘镀金’！”

“在李斯奉为真理的‘仓鼠之志’的驱使下，

他毅然决然地放弃了现有的安稳生活，

踏上了寻找能让他大展鸿图的时代舞台的征程。

于是，

李斯辞别老母、妻儿，踏上了求学之路。

李斯辞了工作后，便以平民的身份游历诸侯之间。

后来，

他听闻儒学大师荀子，

正在楚国兰陵县开设私塾，招募学生。

李斯便毫不犹豫地前往兰陵县，

希望能向这位名震六国的‘荀卿’大师，学习治国理政之术。”

“荀子认为‘人性本恶’，

唯有借助圣人教化世人，

才能‘使天下皆出于治’。

在治国之道上，

荀子又与其他儒学大师存在不同之处。

他不仅推崇儒家的‘仁’，

在吸收诸子百家理论的基础上，

提出了‘重法爱民而霸’的治国策略，

这种独特的思想融合，

使他的治国之道显得更为全面和深入。

这也与后世封建王朝最常使用的‘儒皮法骨’的政策，相类似。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

"荀子兼容百家的教学理念，

使他以儒家大师的身份，

成功培育出了诸如李斯、韩非子等杰出的法家人才。

李斯学成之后，

原本希望通过荀子的引荐，

拜入楚相春申君黄歇的门下。

可当荀子表示可以满足他这个愿望时，

李斯却出人意料地拒绝了。

他说：‘斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。’

他觉得现在出现了一个好时机，

就是如今的秦王有志于统一天下，正是布衣之士奔走效力、游说之士大展才华的好时机。

不管李斯是真的看出了这个绝佳的机会，

还是嫌弃楚王不足以成大事，而六国又都太弱，无法为他提供建功立业的舞台。

总之，

荀子对李斯的野心看得明白，因此并未强求。

毕竟，

他自己作为一个赵国人，

都能在楚国任职，

又何必去操心弟子是选择侍奉楚国，还是侍奉秦国呢？"

“李斯初到秦国，

便恰逢秦相吕不韦，在大力招募人才。

李斯闻讯后，便主动上门毛遂自荐。

在与李斯的深入交谈后，

吕不韦发觉此人才华横溢，且又是儒学大师荀子的高徒，

于是立马将其招揽为舍人。

舍人指的便是门客，

在战国及秦汉时期，

舍人常常是许多有志之士实现抱负的起点。

李斯，由此正式开始了他在秦国的政治生涯。”