146 安史之乱

却说奚族这个民族虽然极少被提到，但是在唐朝时却有着举足轻重的地位。天宝初年，当时的奚族首领李延宠迫于大唐的实力归顺，唐玄宗封他为怀信王。

为了进一步控制李延宠和他背后的奚族，唐玄宗准备将一位公主嫁给他。唐玄宗舍不得自己的女儿，于是想起了自己的堂妹长宁公主。

长宁公主是唐中宗的女儿，驸马是杨慎交。当时韦后祸乱，韦后和安乐公主被杀，长宁公主被逐出京城，唐玄宗本来想不起来这个堂妹。

因为她正好有个豆蔻年华的女儿。唐玄宗便将她册封为宜芳公主，并赋予了她和亲的使命。

宜芳公主并不想去和亲，可是她无从选择。当和亲队伍行至虚池驿时，宜芳公主悲伤难抑，于是在驿馆的墙上题下一首诗，诗中写道：“妾心何所断，他日望长安。”其别愁可见一斑。

宜芳公主没有想到，远离故土并不是她最凄惨的结局，前方的路比她想象的还要艰辛。

当时镇守边关的安禄山为了邀功，硬是不顾公主和亲的大局，不断出兵攻打奚族，准备一举将这个奚族打趴下，或者灭亡。

李延宠并不是真心归附大唐，他早有反叛之心，于是联络周边的少数民族，共同起兵反叛大唐，为了表明跟大唐死磕到底的决心，他将前来和亲的宜芳公主当场斩杀祭旗，

可怜宜芳公主未进洞房，人头却成了李延宠祭旗的工具。

宜芳公主是唐中宗的外孙女，唐玄宗连儿子都杀，自然不会把堂妹的女儿放在心上。

天宝二年，安禄山入朝，玄宗当时十分喜欢。安禄山为了更加讨的玄宗的欢心，就撒谎说：去年七月份的时候，营州地方出现害虫祸害庄稼，臣就烧香拜佛祈求老天说：如果是因为我心思不正，那就让害虫来吃我吧；如果我没有辜负老天，那么就让害虫快散了吧。这个时候忽然来了一群红脑袋的黑鸟，直接把害虫吃得精光。

这个故事就是哄现在的三岁孩子，孩子都不一定会信。但是当时李林甫支持安禄山，裴宽这样清正廉洁的大臣也在旁边附和，唐玄宗竟然就被哄住了。

却说杨国忠生性风流，后来身居宰相之位，可他却娶了一个青楼女子。不过唐朝风气比较开放，这点倒也不算什么。有一次唐玄宗派杨国忠外出公干，古代交通不便，此去花费的时间较长。

杨国忠临行前，警告妻子要恪守妇道，不得与人私通，在得到妻子的保证后，杨国忠放心地去办事情。此去一来一回就是一年多的时间，等到杨国忠回家的时候，妻子居然怀孕了，肚子也很明显地凸起来了。

杨国忠顿时大怒，教训了妻子一番，还逼问奸夫是谁。妻子说没有什么奸夫，只是杨国忠走后日夜思念，每日晚上都能在梦中相会，因而才会怀孕。

这句话放到现在来看，简直就是忽悠傻子，可是杨国忠居然相信。杨国忠不仅赏赐了妻子，还在朝堂中炫耀此事，群官表面上只能附和，谁让人家是宰相呢，不过私下里难免嘲笑。

李林甫死后，杨国忠兼左右相，独掌朝权擅作威福，内外各官莫不震慑，惟有安禄山不肯服气。他因为李林甫狡猾胜过自己，所以心怀畏忌；而杨国忠是平日所狎，现在虽然专权用事，安禄山却全不在意。

听说杨国忠为相，各藩镇都遣人往贺，安禄山独不贺。杨国忠大怒，密奏玄宗道：“安禄山本系番人，今雄据三大镇殊非所宜，当有以防之。”实事求是地说，那时候的安禄山或许居功自傲，但未必有谋反之心，而且杨国忠根本就没有找到安禄山谋反的证据；因此唐玄宗听后只当是“将相不和”，不予理睬。

杨国忠一计不成再生一计。他对唐玄宗说：“你招安禄山进京，他一定不敢来。”唐玄宗便听从杨国忠的建议，召安禄山入朝进行试探。

由于事先得到杨贵妃的通风报信(奇怪，杨贵妃为何不帮助族兄，而帮助养子?)安禄山即日骑马入朝面圣。玄宗大喜道：“人说你未必来，朕独信你肯定来，今果然。”安禄山涕泣道：“臣本番人，蒙陛下宠擢至此，粉身莫报。杨国忠想要把我害死，为臣的死期快到了。”玄宗抚慰道：“朕自知，汝无虑也。”是夜留宿内殿。

安禄山次日入见杨妃，杨妃赐宴深叙。安禄山道：“儿非不恋母，但势不可久留，明日便须辞行。”杨妃道：“我也不敢留你，明日辞朝后速走勿迟。”安禄山点头会意。次日奏称边镇重任，不敢旷职，告辞回镇。玄宗允奏，亲解御衣赐之。禄山涕泣拜受，即日出京，不日到镇。

从此唐玄宗对安禄山深信不疑，凡是有说安禄山谋反的人，唐玄宗就命人将他缚送范阳，听其究治。从此再也没有人敢向唐玄宗奏报安禄山谋反了。

不过安禄山与杨国忠之间的矛盾越来越激化，安禄山后来起兵反唐时，就打着讨伐杨国忠的旗号，以此为自己的反叛行为争取一点正当性。

这年六月，安禄山之子安庆宗要在长安迎娶宗室女荣义郡主，唐玄宗亲自下诏要安禄山进京观礼，安禄山却称病未往。

仅仅过了一个月，安禄山请求由22名蕃将率领6900名士兵到长安献马3000匹，一下子就派了近7000人进京，这显然不是一般的进献。

史书认为，安禄山“欲袭长安”。

这一次，唐玄宗终于有所警觉，他派宦官冯神威携手诏到范阳，向安禄山发出最后的邀请。唐玄宗在诏书中说：“朕为卿在华清宫新作了一处温泉浴池。”

此时，阴谋已经暴露在阳光下，安禄山以睥睨之态坐着，不愿挪动肥硕的身躯，只是轻描淡写问了一声：“圣人安稳。”紧接着，他冷冷地说道：“马不献亦可，十月灼热诣京师。”

冯神威还来不及说话，就被人拖了下去，数日后遣返长安。回到京城后，他哭哭啼啼地对玄宗说：“我差点儿就无法回来见陛下了。”

在得知事情的真相后，唐玄宗紧急处置了在京的安禄山一党，但为时已晚。

公元755年冬，安禄山叛乱的准备工作已经完成。

当时奏事官正好从长安回到范阳，于是安禄山伪造了一份唐玄宗的诏书，拿给手下的将领看，并对他们说：“皇上颁布密旨，让我入朝讨伐杨国忠，各位将领需要听从我的调遣。”众将士听到这个消息后非常惊讶，但是没有一个人敢站出来反对。

当时中原地区一直处于太平盛世，很久没有经历过战争了，当听说安禄山在范阳起兵后，很多官吏吓得魂飞魄散，纷纷弃城逃命。叛军非常顺利地前进，只用了三十五

天时间便进入河南境内，并很快攻占洛阳，安禄山自称大燕皇帝。

安史之乱爆发后，正巧名将封常清入朝拜见皇帝。皇帝问他：“安禄山反叛，谁可以征讨？”

封常清主动请缨，表示将赶赴洛阳，招募骁勇之兵，拿下安禄山的人头。玄宗大悦，遂以封常清为范阳节度使，募兵东讨。

同时，玄宗任命另一位名将高仙芝为元帅，边令诚为监军，继封常清之后出潼关讨贼。

多年以前，高仙芝还是一位没什么名气的将领，封常清是他的部下，边令诚是他的监军。三人在西域相识，共同经历了一次长途奔袭的战役。那场战役之后，高仙芝取得大胜，名扬天下；封常清辅弼主将，多有战功；边令诚向皇帝宣扬战果，使高仙芝升任节度使。安史之乱爆发后，三人再度相逢，可是一切都变了。

封常清在洛阳招募的都是些市井之徒，根本无法抵抗安禄山的“渔阳突骑之师”。数败之后，他西奔至陕郡，路遇高仙芝。他知道自己轻敌，才会遭致大败，于是告诉高仙芝战况，劝说其退守潼关。

高仙芝、封常清到达潼关之后，玄宗因封常清战败，削其官爵，让他以平民身份在军中效力。高仙芝不愿埋没其才华，不惜违抗君命，让封常清穿着黑衣，巡视军队。

封常清虽被撤职，依然向皇帝上书，希望能够得到一个面圣的机会，进献讨贼之策。但他派遣的使者从来没有得到皇帝的接见。虽然长安近在眼前，封常清却发现他离皇帝隔了十万八千里。

同样产生这种感觉的，还有高仙芝。当时，得宠于天子的边令诚变得飞扬跋扈，对军务指手画脚。高仙芝治军严格，自然不可能容忍这种行为。他在西域大小战役，从来都是专断独行，怎么到了关中，就感觉处处掣肘。他不相信，一个数次立过大功的将军，还会比不过一个小小的监军吗？

但在玄宗心里，将军还真比不过宦官。创造了“开元盛世”的唐玄宗，很早就开始宠幸内臣，委国务于宰相。边令诚借皇帝之威，越发骄纵，想要夺取军权，主帅不听话，他就进构谗言，歪曲事实，将个人喜恶夹杂其中，最终激怒玄宗要拿高、封二人开刀。

其实，从高仙芝、封常清踏入京城那一刻起，他们就进入了一个由皇帝、宰相、宦官、群臣之间互相牵扯的关系网。在西域，很容易就可以分清敌人，只要有能力就能崭露头角；而在长安，处处都是朋友，处处也都是敌人，必须得隐藏自己的锋芒。

退守潼关虽暂时无法消灭叛军，但至少保障了唐朝的一息尚存。可在皇帝看来，退守就是失败，失败就要有人担责。

一天，驻守潼关的高仙芝外出回来，看到了一幅杀气腾腾的画面：边令诚手拿敕书，面容阴鸷，背后站着一百多名陌刀手，他的身前有一张草席，上面躺着封常清的尸体。

临死之前，封常清表现得十分坦然，因为他早就抱了赴死之心。他拿出早早就写好、却一直无法上达天听的《谢死表》，托边令诚之手交给皇帝。在表中，他希望玄宗能够将自己斩首，以谢诸将；也希望能够得到玄宗的亲问，制定讨贼的方略。他对边令诚说：“讨逆无效，死乃甘心。”

看到封常清的结局，高仙芝已经有了心理准备。

这时，边令诚开口说话了：“对于御史大夫（即高仙芝），皇上也有诏命。”随即，便把高仙芝的罪状念了一通，什么畏战退兵、克扣军粮、动摇军心等等。

听到这里，高仙芝知道，定然是边令诚在皇帝面前给他罗织了这些罪名，于是他喊冤道：“我退兵是有罪，虽死不敢推辞。可是说我克扣士兵赏赐和军粮，这是诬蔑！”接着，他对着边令诚说：“上有天，下有地，三军在此，你难道不知道吗？”

明知是小人作祟，毕竟圣命难违，高仙芝只有赴死。行刑前，他看着封常清的尸体感慨道：“你是我提拔的，又接替我当节度使，今天我和你一起死在这里，这难道就是命吗？”随后，高仙芝被诛。

一日之间，两位名将身死，自毁长城莫过于此。

却说长安外面有一个至关重要的关卡，就是潼关，潼关是出了名的易守难攻，这时杨国忠就跟唐玄宗说，应该让镇守潼关的哥舒翰出关迎敌。放着好好的优势不用，非要出去迎敌，这不是粪坑旁边打地铺，找死么?哥舒翰也跟唐玄宗说，不能这么干！可是在杨国忠的一番操作之下，唐玄宗严令哥舒翰出潼关。此前名将高仙芝、封常清拒绝奉此乱命，竟被处以死刑；哥舒翰明知必败，也只好奉命，果然丢掉了长安最后的屏障——潼关。

消息传入长安，唐玄宗大吃一惊，他很清楚叛军很快就要攻入长安，而长安兵力不足，根本无法与叛军对抗，如果从外地调遣兵马，一时也无法赶到。唐玄宗心急如焚，第二天一早便召集群臣商议对策，大臣们没有一个能够提出应对的办法。最后杨国忠提议去成都避难。唐玄宗犹豫很久拿不定主意。杨国忠又派秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人进宫去劝说唐玄宗和杨贵妃。

唐玄宗考虑之后，决定接受杨国忠的建议。他把龙武大将军陈玄礼召入宫中，命令陈玄礼悄悄地把士兵集合起来，同时准备九百多匹良马。陈玄礼是唐玄宗的心腹，很快完成了任务。

临走的前一天,杨国忠带着一群士兵来到当时的国库。唐玄宗问他准备做啥?杨国忠说要把长安的国库给烧了，不能留下一分一毫给叛军。唐玄宗对杨国忠说：“别烧!叛军到了长安，如果得不到钱粮，一定会抢劫无辜的百姓。朕对不住百姓，把粮仓留下给他吧，只要叛军善待朕的子民就行。”

第二天一大早，唐玄宗就带领杨贵妃、秦国夫人、韩国夫人、虢国夫人及部分皇子皇孙、后宫嫔妃，还有杨国忠和陈玄礼等大臣，乘车出皇宫西门向西逃去。一路上杨国忠过河烧桥，李隆基责备道：“士庶各避贼求生，奈何绝其路?”要高力士把火扑灭再赶上队伍。

逃亡中的李隆基，残存的人性如萤火寒星，散发出可怜的微光。一行人蹒跚行至咸阳附近，向来养尊处优的公主、皇孙们饥渴难耐，李隆基只得亲自找到百姓门上讨饭吃：“卿家有饭否，不择精粗，但且将来。”百姓还是通情达理的，一看他们沦落到如此地步，于是“争献粝饭，杂以麦豆”。这些平日吃腻了珍馐佳肴、山珍海味的皇子皇孙们，此时才体会到什么是饥饿，“争以手掬食之，须臾而尽，犹未能饱”。从来不曾尝过艰辛的李隆基，此时忍不住泪如雨下,他吩咐随从给百姓付了饭钱，并表示感谢与慰问。

这时一位名叫郭从谨的老

人走到唐玄宗面前说道：“早在几年前，安禄山谋反的野心就非常明显了。很多人向朝廷告发，可朝廷不但不调查，还把告发的人关起来或者杀死。陛下周围的大臣，除了阿谀奉承之外，什么本事也没有。有他们这群人在身边，陛下对外面的情况一无所知。我们早就料到会有这一天。可是知道又有什么用呢？要不是陛下逃到这里，我们又怎么能够见到陛下呢？”唐玄宗非常沮丧地说：“今天这种局面，全是朕一手造成的，朕现在真是追悔莫及啊！”

随后，玄宗与父老乡亲告别，一路向西走，来到兴平县的马嵬驿。在这里，玄宗将失去自己心爱的杨贵妃。

一行人狼狈赶路，疲惫不堪，禁军将士早已急了眼，骚动情绪越来越强烈。这些禁军都是长安人，将一家老小留在家中，自己跟着皇帝大老远跑去蜀地，本来就不乐意。更何况在他们看来，安禄山不就是杨国忠逼反的吗？潼关失守不就是因为杨国忠催促哥舒翰盲目出战吗？愤怒的将士们恨不得杀了杨国忠泄愤，于是场面逐渐失控。

禁军首领陈玄礼担任护卫多年，经验老道，深知若无法安抚将士们的情绪，将引发哗变。然而，诛杀宰相这么大件事肯定需要有一个位高权重的大人物支持，这里除了玄宗，平时最有话语权的就是杨国忠本人了。

突然，陈玄礼转念一想，不对，还有一个人——太子李亨。

安史之乱爆发时，45岁的李亨已经做了近二十年的太子。二十年来，李亨常年生活在恐惧之中。当初他之所以被立为太子，是因前任太子李瑛遭武惠妃诬陷，与另外两个兄弟被玄宗赐死。李亨这太子之位坐得一点儿都不安稳，宰相李林甫、杨国忠先后对其处处打压，太子党的李适之、韦坚、王忠嗣等文臣武将被一一翦除，此外还要忍受父亲的猜忌，整日提心吊胆。

当时，护卫唐玄宗的禁军分为两大部分，除了陈玄礼率领的左右龙武军外，太子李亨手里还有一支禁军精锐——飞龙禁军。太子的两个儿子——广平王李俶和建宁王李倓也在队伍中“典亲兵扈从”。因此，陈玄礼立即通过与飞龙军有特殊关系的宦官李辅国，找到太子李亨，让其决断是否杀杨国忠。

李亨早已养成谨小慎微的性格，史书记载，“太子未决”。

但在这节骨眼上，不反对就是赞成。

陈玄礼遂召集将士，给杨国忠安上“谋反”的罪名，带兵将他处死。据唐人姚汝能所著《安禄山事迹》记载，为首的是骑士张小敬，他“先射国忠落马”，众将士才一拥而上。杨国忠的儿子，以及杨贵妃的姐姐韩国夫人都死于乱兵之中，虢国夫人出逃到半路被追杀，自刎而死。情绪失控的将士们甚至把杨国忠大卸八块，用枪挑起他的首级，悬挂在驿站门外示众。

唐玄宗一听事态紧急，赶紧拄着拐杖走出驿门，慰劳将士，劝他们各自归队。将士们一动不动，杀气腾腾。玄宗慌了，让高力士去问将士们还有何要求。将士们齐声说：“贼本尚在。”

陈玄礼向玄宗解释说：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”杨国忠因贵妃得宠而受到重用，将士们一定要将她斩草除根。

大臣韦谔见唐玄宗犹豫不决，上前连着磕了几个头，血流满面，劝谏道：“今众怒难犯，安危在晷刻，愿陛下速决！”

玄宗大惊失色地说：“贵妃深居宫中，即使杨国忠谋反，她也没有罪啊。”

高力士奏道：“贵妃诚无罪，但众将士已杀国忠，而贵妃犹在帝左右，将士岂能自安？愿皇爷审思之，将士安则圣躬安。”玄宗乃步入行宫见贵妃，可他一个字也说不出口。这时门外哗声愈甚，高力士道：“事宜速决。”玄宗携贵妃出至驿道北墙口，大哭道：“杨妃，我和你从此永别矣！”杨妃也涕泣呜咽道：“陛下保重。妾负罪良多，死无所恨，乞容礼佛而死。”唐玄宗哭道：“愿仗佛力，使妃子善地受生。”于是回顾高力士说道：“你可引贵妃至佛堂善处之。”说罢大哭而入。杨贵妃至佛堂礼佛毕，高力士奉上罗巾，促令她自缢于佛堂前面的梨树之上。时年三十有八。

杨妃既死，高力士即出驿门对众宣言道：“杨妃已被皇上赐死了！”众军不肯相信，高力士将杨妃之尸置于驿庭中，陈玄礼揭其半衾，抬其首以示众人。众人知其果死，激动的情绪才平静下来，大家都返回军营之中。

杨贵妃与寿王同居四年，与唐玄宗同居十九年，可是杨贵妃和她的两个丈夫都没有子嗣，这是什么缘故呢?许多专家认为，杨贵妃不能生育和她常年携带麝香囊有关系。因为杨贵妃有狐臭，所以必须带上香包来掩盖这种气味。麝香有抗怀孕的作用，所以她一直没能生孩子。

平息了马嵬兵变后，唐玄宗决定继续入蜀避难，可是当地老百姓却将皇帝的车驾拦下来说：“宫阙，陛下家居；陵寝，陛下祖墓。今舍此，欲何之？”

玄宗听了父老的话后沉默许久，可还是拉起辔头往蜀道的方向逃去。

发现皇帝不听劝，大家转而围住太子李亨喊道：

“我们愿率子弟跟随殿下破贼，如果殿下也要入蜀，中原百姓还能奉谁为主？”

面对百姓的挽留，李亨起初也婉拒了，说父皇即将踏上漫漫征途，做儿子的应该朝夕在他身边服侍，以尽孝道。说罢一边流泪，一边打算策马追赶玄宗。

李亨的儿子广平王李俶（后改名李豫，即唐代宗）和心腹宦官李辅国将太子的车马一把拉住说道：如今国家已经分崩离析，若不顺应民心组织平叛，哪里还有复兴的希望。我们入蜀后，贼军要是把栈道烧了，朝廷就只能困守蜀地，中原的大好江山就要拱手让人了。殿下还不如到西北调兵，和众将齐心合力讨伐逆贼，克复两京削平四海。

李亨一听不再推辞，顺应民心留下来了。

当了近二十年太子，李亨终于摆脱了父亲的阴影，从此与玄宗分道扬镳。

从马嵬驿的沉默，老百姓的挽留，再到身边人的劝说，这些偶然事件拼凑到一起，史书说是巧合，但哪有这么多的巧合。

真实的谋划者其实是李辅国和张良娣。李辅国当时是东宫宦官的首脑，之所以劝李亨分兵自立，是想效仿当年高力士的故智，通过拥立来取得内廷政柄。张良娣是武则天、韦后、太平公主式的女性，也想通过拥立来分享权力。

唐玄宗走出没多远，左等右等不见太子的人马赶上来，等到探马来报，才知道太子被众人留下不走了。玄宗无奈，只好继续上路。经过一个月的长途跋涉，玄宗终于到达剑阁，不用再担心追兵了。