第222章 孤从不强迫于人

李世民清了清嗓子。

“等孩子生下来，就抱到朕这里来！朕亲自给你带！”

李承乾闻言一愣。

“好。”

李承乾没有丝毫犹豫，一口答应下来。

“能由父皇亲自教导，是他们的福气。”

“哈哈哈！这就对了！”

李世民心满意足地大笑起来，仿佛已经看到了几个粉雕玉琢的小孙孙，围着自己喊“皇爷爷”的场景。

……

从甘露殿出来，李承乾脸上的笑容渐渐收敛。

家事国事天下事。

喜得后嗣是家事，更是国事。

而由这件事引发的连锁反应，则让他不得不将目光投向一个他之前刻意保持距离的领域——宗教。

回到丽正殿，他屏退左右，独自翻阅着锦衣卫刚刚呈上来的密报。

密报的内容，正是关于此次“太子双喜”事件中，佛教与道教的动向。

李承乾的手指轻轻敲击着桌面，眼神变得锐利起来。

大唐立国，以道教为尊，毕竟皇室姓李，和太上老君李耳攀上了亲戚。

但佛教自汉代传入，经过数百年的发展。

尤其是在南北朝时期，早已根深蒂固，信徒遍布天下。

其影响力甚至隐隐有超过道教之势。

这两大教派，就是大唐意识形态领域的两大巨头。

他们信徒广泛，甚至朝中不少王公大臣都是虔诚的信徒。

虽然在自己的雷霆手段之下，他们不敢有丝毫违逆，甚至还主动迎合。

将自己奉为神佛，但李承乾对此没有半点喜欢。

在他看来，道家，问题还不大。

道家讲究清静无为，出世修行，对世俗权力的欲望相对较小。

他们说自己是紫微大帝，更多的是一种政治投机，想以此巩固国教的地位，基本盘还是守成的。

但佛教，问题就严重得多了。

李承乾的手指在密报上轻轻划过，上面罗列的桩桩件件，触目惊心。

兼并土地，隐匿人口，放高利贷……

这些佛寺，简直就是一个个独立于大唐律法之外的“国中之国”。

他们不纳税，不服役，却占有大量最肥沃的土地，将无数自耕农变为他们的佃户，甚至农奴。

长此以往，国库空虚，兵源枯竭，这江山，究竟是姓李，还是姓释？

相比之下，道教虽然也

出过几个野心家。

比如汉末的张角、张鲁。

一个搞“苍天已死，黄天当立”。

一个在汉中搞政教合一，妄图建立地上神国。

但终究，道家的核心思想是出世的，讲究一个“道法自然，清静无为”。

大部分道士，要么躲在深山老林里炼丹画符，追求个人飞升。

要么就是给王公贵族们算算命，看看风水，对大规模扩张和控制信徒没有那么强烈的执念。

说到底，道士们更像是单打独斗的个体户。

而佛门，则是一个组织严密、纪律严明、扩张欲望极强的跨国集团。

甚至，后世那个让无数帝王头疼不已的白莲教。

其源头便是佛教的净土宗与明教、道教思想的缝合怪。

其核心教义之一，便是“弥勒下生，明王出世”。

巧了不是？

当年武则天为了登基，她的那些面首和心腹，不就是伪造了一部《大云经》。

宣称她是“弥勒佛”转世，当主天下么？

大唐皇室姓李，天然就将道教始祖太上老君李耳认作祖宗。

这是道教被尊为国教的法理基础。

在这种国策下，佛教天然受到压制，却依旧能发展到如此规模。

其生命力之顽强，手段之高明，可见一斑。

如今，他们又故技重施，把自己吹捧成“大日如来转世”。

这是想干什么？

再来一次武周代唐？

他倒不是怕。

如今的他，手握锦衣卫，掌控神机营，军队效忠，民心所向。

自信天下没有任何势力能动摇他的地位。

他只是单纯的感到厌恶。

华夏的百姓，自古以来就是最现实的。

他们信神拜佛，并非真的对那些虚无缥缈的教义有多么虔诚的信仰。

更多的是一种实用主义。

谁能让他们过上好日子，谁就是神，谁就是佛。

汉末的张角，为什么能一呼百应？

因为他懂医术，一张符水下去，配合草药，真的能治好不少人的病。

在那个瘟疫横行，人命如草芥的年代，能救命的他，就是活神仙。

如今的自己，不也是一样吗？

带来了土豆、红薯、玉米，让无数百姓填饱了肚子；

推广曲辕犁、改进耕作技术，让粮食产量节节攀升；

建立学堂，让寒门子弟有了上升的通道。

所以在百姓眼中，他这个太子，比庙里的泥塑木雕灵验多了。

说他是“紫微大帝下凡”，是“大日如来转世”，百姓们是真信。

因为他真的给百姓带来了福报。

强行禁止百姓的信仰，只会适得其反，甚至引发动乱。

堵不如疏。

宗教可以存在，但必须也只能有一个主人，那就是他，大唐的皇帝！

想到这里，李承乾心中已然有了计较。

“蒋瓛。”

李承乾的语气平淡，听不出喜怒。

“传孤的令旨。”

“着佛、道两教，凡在各自教派中，能排得上号，说得上话的，半月之后，齐聚长安，参加水陆大会。”

大殿中央蒋瓛的身子微微一顿，有些不解。

但他不敢多问，只是恭敬地应道。

“是，臣立刻去办。”

李承乾点了点头，似乎是随意地补充了一句。

“对了，告诉他们，自愿参加，孤从不强迫于人。”

“不过，谁来了，谁没来，孤的记性，一向很好。”

蒋瓛的后背瞬间渗出一层冷汗。

“臣，遵旨！”蒋瓛重重叩首，随后身形一闪，再次消失在殿中。

……

太子殿下要在长安举办“水陆大会”，邀请天下佛道高人共襄盛举的消息。

如同一阵狂风，在短短数日之内，席卷了整个大唐。

一时间，天下震动。

终南山，楼观台。

一位仙风道骨，须发皆白的老道士，看着京城方向送来的信函，捻着胡须的手，微微颤抖。

“紫微大帝……这是要整合玄门，还是……要敲山震虎啊？”

嵩山，少林寺。

一位身披大红袈裟，面容枯槁的老僧，手持念珠，闭目诵经。

但他那不断加速捻动的念珠，却暴露了他内心的不平静。

“阿弥陀佛……山雨欲来风满楼。”

无论是隐修多年的道家真人，还是坐镇一方的佛门高僧。

在接到这封来自东宫的“请柬”时，都感到了那份看似温和的文字之下，所隐藏的雷霆万钧之力。

去，还是不去？

这根本不是一个选择题。

没人敢赌，赌那位以铁血著称的太子殿下，是不是真的“从不强迫于人”。