第188章 萧后(二）

也不知是不是耶律阿保机葬错了地方，有辽一朝，皆是阴盛阳衰。辽君里面糊涂虫大把，要么嗜酒、要么好猎，总之就是没几个明君。

与之相反，辽国皇后里面却贤后大把，有狠人，有猛人，有能人，有才女，远至萧燕燕，近至萧观音，无一不是贤名在外。夸张一点说，便是辽君在朝，辽国政治必定衰落。一旦辽君完蛋，新君年幼，太后临朝那几年，辽国又有中兴之势。

旧例如此，天赐帝也不能免俗。

当初天赐帝原本婚配的乃是大萧后，也就是如今萧后的姊姊。奈何大萧后没有福分，几年前便已经病死，未曾等到天赐帝上位的那一天。

兄终弟及，姊亡妹替，更何况有辽一朝，历代辽君皆于萧氏一族挑选皇后。

如今天赐帝既然已经登基，又岂能后宫无人？便从大萧后的姊妹之中挑选了一名才德兼备的纳入了宫中，立为皇后，正是如今的小萧后。

一则老夫少妻，为人夫者自是硬气不起来。二则天赐帝当年为了自保，导致某些方面没有能力，更觉亏欠妻子。三则萧后颇为贤明，天赐帝软弱加老好人。如此一来，每逢萧后出面的时机，天赐帝便不肯复言，但由萧后做主。

如今萧后既然站了出来，天赐帝便照旧例闭上眼睛，开始闭目养神。

却说萧后挥退众宫娥，款款行至天赐帝身边，落座之后，便对着魔理沙开口道：“只幼娘所言之十万又三百兵马，如今何在？若果胡言，且看本宫家法！”

魔理沙乃笑着开口道：“此事幼娘岂敢相欺！城外正有三百余兵马在，另有十万人马，幼娘已经领至此处，只恐姨丈姨娘不能使用。”

萧后笑着便开口道：“陛下统御万民，又有何兵马不能使用？本宫倒是不信。只不知这十万兵马何在？”

魔理沙日常出入宫帷，对萧后同天赐帝之间那一套倒是了如指掌，若能于萧后前举荐得王郎，自能一锤定音。

如今见得萧后开口，魔理沙便将手指指向王叶，转头朝萧后开口道：“幼娘所言之十万兵马，便是王郎。若是有得王郎出手，纵宋人百万兵马来攻，析津府自是稳如泰山。”

韩德听得此话，顿时挺起了胸膛。

王叶却急忙逊谢。

宋人招降郭药师，借机偷袭析津府，原本便是王叶定下的计策，如此又岂肯自废武功，赶紧开口道：“回陛下、娘娘，幼娘年幼，好出大言，此语万万不可轻信。”

此话别说萧后了，便是天赐帝这种糊涂虫都不肯相信。

于萧后看来，不过是魔理沙将一腔情丝尽数依附于此人身上，故此自当将爱郎视作无所不能，便也不当回事。但将魔理沙玉手牵过，轻拍几下，当做行家法。

然后萧后便转头对天赐帝开口道：“陛下，重德既然派人来援，虽说人少，必定为精锐之士。当早早召入城中为上。”

天赐帝想也不想，眼也不睁，便开口道：“好！好！”

天赐帝既然令下，王叶稍一示意，韩德便起身告退，同内宦一起持令前去领杨可世诸人进城。

萧后便接着开口道：“既然宋人来攻，析津府又无守兵。如此自当急速招募军士！请陛下下旨，将城中权贵富豪家奴悉数充入军中，且使老兵驭之。如此定能招募得三五千人，尚且支吾得一时三刻。”

天赐帝照旧开口：“好！好！”

见得天赐帝同萧后将自己之语当做稚子之语，弃之不理，反而于一旁商讨起防务来。魔理沙气得直跳脚，便于萧后身边嘟囔道：“幼娘便说姨丈姨母不能用，果然如此！只商讨些杂务作甚？何其舍本逐末耶？王郎随便献得一策，便胜过招募士卒十倍。”

萧后犹自未将魔理沙之语当真，反倒摸了摸魔理沙的脑袋，开口道：“幼娘临行之时，重德可曾提及宋人当有多少人马前来偷袭？”

魔理沙见得姨娘犹自将自己当小孩，心中更是不乐。只萧后此问干系重大，自当回答，便开口道：“大兄曾有提及，此次宋人联手郭药师前来偷袭，人马当在五六千之间。”

听得此语，萧后蛾眉紧缩，沉吟得半晌，复开口道;“若是如此，只恐如此兵力尚且不足。且新募之兵又如何是宋人精锐敌手？当有万余人马方有万全把握。即是如此，自当于城内青壮之中大举募兵。”

天赐帝继续开口道：“好！好！”

王叶听得此语，心下却暗暗摇头。此举实乃取死之道！这萧后虽说贤明，到底未曾经历世情，不懂人心。虽则如此，王叶犹自未肯出手，只于一旁默坐。

魔理沙却坐不住了，今日只一心想于天赐帝同萧后面前举荐王郎。于公便是为了析津府不失，于私便是为了王郎的将来。若果王郎能立下此功，说不得便能开府建衙。

要知道这几年来，辽国官员死得死，降得降，留下得大把空缺，稍微有点功劳便能一步登天。如此机会，魔理沙又岂肯放过？

见得帝后二人一直将自己当做孩童，不肯重视自己言语。魔理沙心下大急，便转到萧后跟前，朝着天赐帝同萧后跪下，学着朝臣的样子开口道：“臣耶律魔理沙拜见陛下，拜见娘娘。今有宋人欲要偷袭析津府一事，伏请奏对。”

王叶闻得此言，心下着实有几分感动。虽然幼娘时而娇憨，时而凶猛，于自己而言，似是其性情琢磨不透，故此自己一直未肯尽托衷心。只如今看来，幼娘对自己，果然是一片赤诚之心。

要知道“奏对”乃是朝廷大典，实非儿戏。

每逢朝廷面临大事难以决断，而某人又似乎有策可解，便会行奏对之事。奏对之人既以此策为君王释疑，又当以此策受百官质询。

先古之时，每逢奏对，君王臣子亦当先行斋戒沐浴，以示隆重。奏对之地，往往选于太庙，既为表隆重之意，又与本朝列祖列宗为证，即便臣下直言，亦不当以言见责。奏对之时，君臣双方对面跪坐，不分贵贱。此外尚有史官在场，将奏对之过程记入史册，以传后世。

到得后世，此礼虽然渐渐废弛，然则奏对仍然是朝廷大典，十分严肃。