第140章 湖心醉亭

秋意初现，天气乍凉，田野上一片微黄，远处的山峦上却仍是郁郁葱葱。今天秋风徐徐，天晴气爽，湛蓝的天空上飘荡着团团白云。

在襄阳城外十里凤凰山南麓，有一座著名的庄院。东汉襄阳侯习郁仿范蠡养鱼之法，在白马山下筑一长六十步、宽四十步的土堤，引白马泉水建池养鱼。此池被称为习家池。习家池中圆台上建有重檐二层六角亭，俗称“湖心亭”。其周绕以雕花石栏，凭栏可赏出水芙蓉，悠然游鱼。

习郁所建习家池，着意渲染鱼池与范蠡的关系，隐然透露飘洒于江湖之志。以宅第和大、小鱼池为主体构成的习家池园林，背依青山，面迎碧水，开创了利用自然山水配合花木房屋建造园林的造园风格，具备了后世园林所有的山水池泉、亭台楼榭、茂林修竹景物和诗、礼、史、酒、民俗、休闲、垂钓等文化内涵。

习家池群山环抱，苍松古柏，流水涓涓，亭台掩映，花香鸟语，风景幽静。然而此刻习家池的清幽却被一阵喧闹打乱了。

只见习家池北面的山道上出现莫约二百余骑。为首的不是别人，正是名扬天下的东晋大司马、驸马都尉桓温。桓温是永嘉六年（公元312年）生人，此时已经五十七岁了。然而五十七岁的桓温却不见一丝老态，显得精神抖擞，英武过人。在桓温右侧略缩半个肩膀的文士打扮模样的人，虽是个近约三旬的书生，但是驾驭军中战马，骑术倒也稔熟。此人不是别人，正是大司马府参军郗超。郗超年轻时卓越超群，放荡不羁，有旷世之才，在士林中交游广泛。他善于清谈，见解义理精妙入微。永和元年（345年），会稽王司马昱被授为抚军大将军，征辟郗超为府掾。永和四年（348年），桓温因平蜀之功，进位征西大将军。郗超进入桓温幕府，担任征西府椽，后改任大司马参军。

郗超与桓温并辔而行，扭头向他微笑道：“桓某一直以为学舍中的骑射之术只是虚应其事罢了，方才嘉宾（郗超的表字）使得动二石的弓，百步之内箭无虚，那可真是文武双全了。”

郗超此时有点心不在焉，他的目光却不经意地瞄了李静姝一眼，李静姝骑在一匹枣红马上，穿了一身墨绿色的猎装，墨绿色的薄绸披风，仍着白弓鞋、系白腰带，肋下还佩了把象饰品似的小弯刀。斜挎弓，背箭壶，那一身颇有塞外异族风韵的飒爽劲装使她更是明**人。秋风拂起墨绿的披风，骑装将她玲珑姣好的躯体曲线衬托得恰到好处，那不增不减恰到好处，充满青春气息的身体曲线在披风里若隐若现的十分迷人。

要问李静姝何许人也，其实李静姝却不是汉人，而是成汉末代皇帝李势之妹。永和三年桓温引兵攻破CD李势投降，桓温将李势送至建康。惊见李势之妹时年十四岁的李静姝有倾城之貌，便纳为妾室。如今李静姝时年二十六岁，成熟且不失妩媚。

桓温见郗超偷偷窥视李静姝，非但不恼，反而洋洋自得。李静姝实在是太美了。桓温之妻即晋明帝之女南康长公主，很凶悍妒忌，当时还不知这件事。待后来知道了，就带着刀到李女的住所，想杀了她。当她看到李女在窗前梳头，姿色容貌端庄美丽，文静地扎着头发，然后合拢两手，面对着公主，神色娴静正派，说话也很哀怨婉转。公主于是丢下刀上前抱住她说：“你啊，我见到你也感到可爱，更何况那老家伙（指桓温）哩！”于是待她很好。

侍妾，在古代侍妾只是男人们的一件玩物，互相送来送去习以为常。苏轼曾将身边的姬妾送人，据说有两妾已经身怀有孕，后来的大奸臣梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏轼送人之妾所生的遗腹子，苏东坡的正牌儿子苏过，也对这种情形不加否认，反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊，甚至对家中帐房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”

更凄凉的是一位名**娘的妾。苏轼的朋友蒋某偶然看见了春娘，大为钦慕，便对苏轼说：“我有一匹白马，愿意与学士相换美妾。”苏学士一想，以名驹换一妾，划得来呀划得来，立刻点头应允。但这消息被春娘听说之后，这个才貌双全的姬妾却不肯，指责苏学士道：当年晏婴尚且知道不能因马罪人，你这个堂堂学士，美其名曰怜香惜玉，却要将人换马！激愤之下，春娘当场撞槐而死。

如同物品一般，在某些人眼中，甚至还不如一匹马，这就是侍妾的命运！

当然，桓温甚宠爱李静姝。不仅不会将其送人，甚至连侍寝之事也不曾相许。郗超曾向桓温讨要李静姝。桓温却断然拒绝。

郗超道：“楚王绝缨会，遂有唐狡舍命相报；杨素不为己甚，成全李靖红拂。明公既心怀天下，奈何舍不得一妇人？”

“子既吾命，岂能轻舍？”桓温道。

郗超听闻此言，非但没有远离桓温，反而更加忠诚桓温。他认为桓温重情讲义，不若刘备刻薄寡恩。

桓温策马来到门大笑道：“彦威（习凿齿的表字），彦威，恶客上门，还不出迎！”

习凿齿少有志气，且博学多闻，以能文著称。初为东晋大将、荆州刺史桓温的别驾，位列诸参佐之首。桓温北伐时，也随从参与机要。

不一会儿，习凿齿打开中门。迎接桓温进门。

习凿齿笑道：“今早钓得一尾锦鲤，明公既至，同鱼脍之！”

鱼脍，现称生鱼片又称鱼生，古称脍或鲙，是以新鲜的鱼贝类生切成片，蘸调味料食用的食物总称。起源于中国，后传至日本、朝鲜半岛等地。先秦时代脍最初的意思是指切细的生肉，《汉书。东方朔传》：“生肉为脍。”《礼记。内则》：“肉腥细者为脍。”有的肉在蒸煮烹饪以后就丧失了原味，不够鲜嫩，鲜鱼就是其中一种。

桓温翻身下马，抚掌而笑道：“甚好。甚好！”

众人随习凿齿入内，湖心亭，歌女浅吟低唱，丝竹之声悠悠扬扬。桓温居中主位，左第一位是郗超，第二位是习凿齿，李静姝就在第三位。大家觥筹交错，好不热闹，竟与太平时节别无二致。

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(本章完)