第一百九十四章 我的理想社会—和谐社会

如此，历时2个月川滇黔三角带战争，以川军全胜而告终。

虽然川滇战争告一段落，但是川省外面形势更加不容乐观。

在川西，达赖喇嘛所部常备军，在西藏挑事，与川军发生严重武装冲突。

在川南，唐继尧虽然被击退，但是很有可能卷土重来，集合滇黔联军，威胁川南安全。

在川东，段祺瑞以其小舅子吴光新两个师的北洋军队，正驻扎在宜昌，随时可以封闭川省东大门。

在川北，陕西靖国军风起云涌，反对北洋军阀，由于有该部牵制，如此川北安全相对得到保障。

如此，杨兴大家商议后，调整川军各部布防。

令王瓒绪所部第1师驻防川东，监视吴光新部与鄂西靖国军战争。

留下刘湘率领4师驻防川南，防备云南唐继尧再次入侵。

令杨森所部川军第3师进入川西雅安，以援助驻藏军，保证臧边安全。

令钟体道所部第5师在完成整编后，返回川北。

令伍祥祯、李家钰率领川军第2师，驻防川中。

令原川军第2师师长孙兆鸾为川军副军长，对驻藏军进行整编，以巩固臧边。

在这次川滇战争中俘获的1万俘虏，包括滇军第3军参谋长杨杰，对愿意回到滇黔的，发放路费遣送回家，对希望留在部队的，通过考核择其优者编入一个独立旅，任命曾经在云南讲武堂学习的炮旅副旅长赖心辉为独立旅旅长，统领该部。

对其他不愿意回家，则予以淘汰，分别编入工程部队中，如此再次成立4个工程团，以在未来四川建设中，发挥骨干作用。

对杨杰，杨兴知道其军事造诣还是蛮深的，要知道三个半军事家之一，共产党战神刘伯承才仅仅算半个，对这种人才杨兴怎么可以放弃。

准备任命其为副参谋长，以培训军校学生。

但是让人感到奇怪的是，杨杰认为杨兴过去截获白银，在这次战斗中，使用了一些不正当手段，坚决不许。

没有办法，杨兴只好将其软禁在四川陆军军官学校，军校各书籍任其查阅，希望通过时间慢慢让其改变对杨兴固有看法。

令装备部部长潘文华兼任重庆建设督办，负责重庆地方建设。

在这些安排妥当后，11月份中旬杨兴率领教导旅、炮旅回到成都。

在回成都路上，杨兴收到一个坏消息，那就是北洋政府正式确定，停建川汉铁路。

在历史上，北洋政府交通部是在1917年5月份下令暂停川汉铁路修建，或者因为杨兴的突然崛起，或者因为北川铁路修建与陆续开通的刺激，这次北洋政府交通部将川汉铁路停建时间延后了4个月。

在交战正酣的时候，北京交通部不顾川汉铁路总工程师詹天佑、川汉铁路总经理李稷勋等人交涉，正式通知四川省政府，通知四川省议会，说什么川汉铁路停办。

在北京交通部如此蛮横作业方法之下，詹天佑、李稷勋都气得差点吐血，跌跌撞撞的，在助手帮助下，回到寓所。（历史上二人皆于2年后，在1919年病死，年龄都不到60岁，不能不说修建铁路过程中，遭到交通部刁难，川汉铁路停建有关）

在那以后，经过两日沉思，詹天佑确定专任粤汉铁路督办，修建粤汉铁路。

而李稷勋则在此时听闻四川省议会（原来名为议会，现改名为省议会）一片哗然，在保路领袖蒲殿俊等300多人联名之下，要求自己回川向四川省议会报告交涉结果。

由于因缘际会，目前四川省政府主要官员，如署理省长张澜、省议会议长蒲殿俊、教育厅厅长罗纶、工业厅厅长邓孝可都是四川保路运动领袖。

听到川汉铁路停建，这些昔日保路领袖，今日川省主要官员，反弹之大，可想而知。

在他们串联下，要求四川督军杨兴组织川省自己先修建成渝段，再修建整条川汉铁路。

要求北京交通部，交通银行立刻退回四川路款。

在这种情况下，李稷勋坐车回到成都，与大家一起商议川汉铁路后续事宜。

现在，川军在川滇黔三角带战争完胜，外部威胁消除后，修建川汉铁路，重新提在这些保路领袖议事日程。

因此，在三角带战争刚刚获胜后，张澜、蒲殿俊多次来电，要求杨兴尽快回成都商议川汉铁路之事。

杨兴将各部进行一番安排后，亲率教导旅、炮旅赶回成都。

让人感到疑惑的，在成都东门边，竟然出现上万人的迎接队伍，这可让杨兴颇为惊异，用目看了下旁边的各位参谋，笑道：各位仁兄，他们这是唱的哪一出，战胜滇黔联军，虽然看似惊险，但是不到两月就解决问题，这应该没有必要如此大肆庆祝吧。

乔毅夫笑道：督军，不论如何，这是好事吧，在你领导下，不但避免川省深陷战争泥潭，更为重要的，在滇黔联军被驱逐后，督军可以集中精力发展经济，实现实业救国梦想啊。

傍边张斯可摇摇头道：督军，这大概颇有深意啊。我看大概有两个意思吧。督军虽然这几年作为比较大，可以说无人能及，但是毕竟年龄较幼，一些人颇为不服气。现在通过这种方式，不但表示拥戴督军的决心，而且也警告那帮所谓的革命党人士，不要认为自己是老革命，就什么什么的。

其次，还是为了川汉铁路吧，在战事稍稍平静下来的时候，张老、蒲老连连发来电报，讲明交涉情况啊。

杨兴点点头，笑道：既然张老、蒲老如此用心，各位兄弟，我们一起去拜见拜见吧。

当即在众人百步之外下马，走到众人身前，连连抱拳，表示感谢。

在一阵寒暄后，在一阵歌功颂德后，旁边两个记者问道：督军，就是在前天，民国6年（公元1917年）11月7号，俄罗斯发生十月革命，列宁宣布退出帝国主义战争，宣布投降。大都督，对俄罗斯所谓的十月革命有什么看法？

杨兴怔在那里，看来该来的还是要来，二十世纪影响人类发展进程的十月革命，竟然来到。

当即扬起手，笑道：这位记者朋友，据我所知，列宁等布尔什维克领导的十月革命，是一桩影响人类发展进程的重大事情。

大家有的可能知道，什么马克思主义，什么共产主义，而据我所知，这十月革命，就是以马克思主义，共产主义为指导的一次大革命，其中心主旨就是减少剥削，就是平均财富。

这个记者大吃一惊，想不到这样一个看起非常土冒的督军，竟然知道马克思主义，知道共产主义。而在这个时候，共产根本没有在中国传播，除非极少数人知道，多数人不知所云。

这个记者满眼充满疑惑，问道：杨督军，你说说，那个马克思主义，那个共产主义，是一个什么东西。

杨兴清理了下嗓子，走向记者集中地方，侃侃而谈：各位，大家对共产主义，对马克思主义，可怕陌生，我们只要看看我们中国历史，在了解就恨简单了。

其时这种主张，这种革命方式，在我国，从秦末以来，就有这些革命，就有这些主张。

大家都是饱学之士，知道王莽篡汉后，社会贫富相差悬殊，老百姓连挖野菜就挖不到，根本没有活路，最后爆发赤眉军，提出去残除暴，匡扶正义，为解救天下众生而起兵。可以说，历史上赤眉军属于所谓共产党的一个初级范畴吧。

在东汉末年，宦官专权，豪强巧取豪夺，再加上自然灾难，出现“田野空，朝廷空，仓库空”的严重局面。大批农民四处流亡，饿殍遍野，连京师洛阳也是死者相枕于路。如此老百姓衣食无靠，生不如死，没有活路，最后参加张角的黄巾军，主张施行仁政，人人平等，奖罚分明。可以说，历史上黄巾军也属于所谓共产主义初级范畴吧。

唐朝末年，土地兼并严重，民不聊生，王仙芝、黄巢等人发动农民起义，以反对腐朽的唐王朝。在起义过程中，王仙芝、黄巢等人提出平均地权等主义。

在元朝末年，元人残暴，不但将全国民众分为四等，而且我们汉人成为最下一等级，残暴的元朝规定，一二三等民族，若杀汉人罚交一餐头毛驴价钱。汉人甚至连姓名都不能有，只能以出生日期为名，就像朱元璋皇帝，最初就没有姓名，叫做朱重八，也就是重八所生吧。汉人不能拥有武器，只能几家合用一把菜刀。汉人若是结婚生子，对不起，老婆的子女归蒙古人。再加上赋役沉重，灾荒不断，广大汉人在死亡线上挣扎。朱元璋等人提出“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”，如此爆发农民起义，恢复了汉人政权。

在明朝末年，天灾连连，一面是老百姓没有吃的，只有去吃树皮，只有去吃观音土，大家可能听说过，这观音土吃到肚子里面，根本不消化，要不了几天，最后人就死掉了。而那些达官贵人，皇亲国戚，一个个锦衣玉食，奴仆成群。老百姓没有活路，如此之下，发动起义。闯王李自成先提出平田免赋，接着是贵贱均田，五年不征粮，不当差，不纳粮口号。如此很多主张与共产主义差不多。

这次俄罗斯爆发革命，实在是俄罗斯皇帝罔顾民生所致，要知道，其在日俄战争的时候，就败于小日本。在这之后，沙皇更加积极扩张，参加第一次世界大战，在大战中，前线士兵连我们新军士兵就不如，一人领取不到一杆枪，在后方，士兵根本吃不上面包。再加上官僚的巧取豪夺，军事上的连年失败，如此才爆发十月革命。

从这些可以看出，十月革命，不过是大家追求社会正义，追求民主、公平的一次革命而已，只是人民对社会财富分配不公的一次革命而已。

所以，任何政权，若是统治黑暗，财富分配极端不公，人民连最基本的生命安全保障，生命物质保障都不能满足，就一定会发生十月革命这种革命方式。

这就是我对十月革命的看法，大家认为如何呢？

众人大惊，想不到对这个时代难以理解的马克思主义，共产主义，杨兴这个土冒竟然能够解释一番，而且还解释得头头是道。

良久，一个记者惊讶的问道：督军，这么说来，这个共产主义，马克思主义是一个好东西，督军是否想施行一二呢？

杨兴哈哈大笑，笑得是那样悲戚，在众人惊异眼光中，回答道：不，我不准备搞这一套。大家都知道，黄巢、李自成、还有那个张献忠，也许他们的理想非常好，但最后对国家，对人民所造成的影响。

我们未来要建立的是和谐社会，我们中国人主张和谐，主张中庸之道，讲究君子和而不同，讲究人与社会、自然和谐发展。

我们要在知识分子与劳动阶层之间，在地主与佃农之间，在工人与资本家之间，在政权、议会、普通大众之间建立起一种公平、互利的和谐关系，保障普通民众的生存权利，保障普通民众的发展权利，保障普通民众作为自然人的平等权利，让人人有都有衣穿，人人都有饭吃，人人可能因为智力、社会地位不同，但是都活得有尊严，只有这样，才可以避免革命降临在我们国家。

众人大惊，特别是那个记者，本来想让督军简单发表一下对十月革命的看法，想不到竟然惹出如此长篇大论。

而这场官员、名士也感到非常震惊，大家最先认为杨兴不过打仗厉害，发展经济还行，想不到居然有这样一远大理想。

良久，一个记者举起手，问道：督军，你所说的和谐社会，你所说的这些，能够实现吗？

杨兴哈哈大笑，看着这个记者道：当然，当然能够实现，不过这种东西，不可能一厥而就的，是需要艰苦努力的，只要我们民众艰苦努力，50年，一百年，我们一定能够实现和谐社会。

我们先发展教育，农业经济，工业经济，交通经济，医疗卫生，逐步的解决大家温饱问题，用30年的时间，让大家每个人都能够吃得饱穿得暖，都能够有最基本的生活保障。

然后，然后，我们通过所创造的巨大物质财富，建立起社会保障，每个人，即使遇到难以过的天灾人祸，也能够在社会上获得物质保障，医疗卫生保障。

到最后，我们真正建立和谐社会，每个人，正如先生你是记者，我是督军，这位兄弟是一个仆役，不因为大家财富的不同，社会地位的不同，在作为自然人方面，大家权益、尊严是一致的，大家都会为自己的职业感到骄傲，如此，就是我心目中的和谐、社会了。

另外一个记者反应过来，看着杨兴道：督军，我们知道你来自于社会最底层，曾经也吃过大户，你知道，我们四川民众非常贫穷，我们能创造那样多财富吗？

显得心情非常好，杨兴笑道：怎么不能呢？要知道，在这地球上，最能吃苦耐劳的民众，是我们中华民国的民众。大家都知道，在我们国土上，那个农民每天下地十三四个小时，那个工人不工作十余个小时，可以说我们民众现在除了缺科学技术，除了缺机器设备，除了缺合理的组织外，我们具备创造大量财富的其他一切条件。

只要我们解决好这些问题，大力发展经济，到时候人人有饭吃，有新衣穿。到时候老有所养，病有所医。

于是，与这帮记者交流一个小时，杨兴坐着轿车回到督军府。