第474章 佛门规矩

数日之后，王凝之在洛阳接见了慧远一行。

上次两人相见，还是在铜雀台，那场集会，引来慕容凤刺杀王凝之，最后王凝之借这个由头，清洗了整个卢氏。

慧远双手合十，口诵佛号，就算是给王凝之行礼了。

王凝之对这些虚礼倒不在意，笑道：“好久不见，法师一向在江南可好？”

慧远与王凝之同龄，二十一岁时弃俗出家，入道安门下。

“多谢王公挂念，江南安定，一切都好。”

王凝之笑着点点头，话头一转，“江南好，为何要来中原传教？”

“弘扬佛法，并无南北之分，”慧远说道：“就如王公收复关东，又看向关中。”

王凝之大笑，“这话是不错，但溥天之下，皆是王土，可不是佛国。”

慧远面对接连的刁难，依旧冷静回复，“佛国不在人间，在西方极乐净土。”

王凝之步步紧逼，“这么说，天下寺庙广置田产，积累钱财，是为了带过去享受吗？”

“非也，”慧远见王凝之终于说到正题，立马接口道：“往生佛土，何须身外之物。”

王凝之又问：“那华丽的庙宇，耗钱百万的佛像，有何益于修行？”

慧远沉默一阵，“佛像庄严，使人安宁，非财物可以衡量。

王凝之冷笑道：“我拆掉一座庙，足以让一村的人吃饱饭，衣食无忧，首至终老，你铸一金佛，却让他们忍饥挨饿，等着死后再去虚无缥缈的极乐世界，我们谁的功德更大？”

这回慧远沉默的时间更长了，“王公不相信有西方极乐，故才有此言。”

“重点不在于我信不信，你们要去，我又不拦着，”王凝之说道：“但哄骗百姓，大肆敛财，这我可不答应。”

慧远点头道：“王公所言，我明白了，如此佛门败类，理应清除。”

“我看法师还是没明白，”王凝之寒声道：“我说的不答应，不是清除出佛门，而是清除掉这个人，身在佛门，也得守朝廷律令，这便是我同意你们传道的前提。”

慧远面露挣扎，他是个十分看重僧格尊严的人，一向认为沙门不用礼敬王者，可王凝之的话，却是表明僧人也应受到世俗的约束。

王凝之见他不说话了，又道：“上次会面，法师便说在淘汰堕落的僧人，消除佛门乱象，如今可有效果？依我看，反而有愈演愈烈之象，朝廷对僧众的忍耐是有限度的，如果佛门不能自己解决问题，那我可以代劳。

他话中的威胁之意越来越明显，慧远也愈发谨慎起来，“佛门自有清规戒律，但王公今日所说，我会下去好好思考，过几日再来回话。”

王凝之笑道：“希望大师明白，我不反对佛门，但佛门总不能坏了我的规矩，不仅僧人有尊严，我也有的。”

慧远起身合十，念了一声佛号，这才离开。

王凝之长舒一口气，“子猷净给我惹事，好端端的，招来这些人做什么。”

他像是自言自语，但屏风后传出话来，“没有子猷，他们一样会来，不过稍晚些罢了。”

偷听的谢道韫从后面走了出来。

王凝之摇摇头，“慧远法师其实人不错，我派人查过他，他是没问题的，一心向佛，以弘扬佛法为己任，但挡不住佛门内鱼龙混杂，乌烟瘴气，我不得不将丑话说在前面。”

谢道韫在他边上坐下，“我觉得他能明白你的用心，但你动不动就喊打喊杀，他应该是接受不了的。”

“国有国法，”王凝之笑道：“先立下规矩，以后再对他们动手，就师出有名了。”

谢道韫突然仔细地打量起他。

王凝之一时有些莫名其妙，低头抖了抖衣衫，没发现什么问题，疑惑道：“你在看什么？”

“我发现你变化太大了，”谢道韫说道：“还记得当年你每日待在静室，无比虔诚，现在却既不信道，又不信佛，对儒学也有所保留，不知道你算哪边的。”

王凝之哈哈大笑，“我信公理，比如杀人偿命，欠债还钱，又比如水往低处流，热茶会冷。”

这个时代的公理，指的是社会上公认的正确道理。

“说的什么胡话，”谢道韫放弃了打量，“我又没说你变得不好。”

王凝之得意道：“那自然是越变越好了。”

两人放过佛门的事，继续整理起桌上的文书。

随着王凝之实际控制区域的增大，繁琐的事务日渐增多，老百姓的迁移，各个州郡的分地，边境的驻军，胡人的安置，每一项都让他焦头烂额。

这还没算上建康朝廷和江南州郡的问题，不然王凝之的头更大了。

至于战事，目前三国之间都平静下来。

秦国失去河东后，毫无反应，苻坚依旧去太学给学子们上课。

燕国在上谷郡打劫了一番，但幽州军出动后，便消停了。

晋国、或者说周国，正在消化刚刚收复的河东郡，幽州方面则在修筑堡垒，往外蚕食，暂时没有出动大军的意思。

真是一段难得的太平时光。

洛阳的大殿之中，王凝之再次迎来了慧远。

慧远的态度比上次要好上许多，主动说道：“王公说的，我回去想过了，佛门自有戒律，所欠缺者，不过是惩罚。”

王凝之却摇摇头，“不全是，我试举一例，佛门戒贪欲，但何为贪欲，并无明确界定，而朝廷之法，官员贪污五匹布，判死刑，这才叫律令。”

见王凝之又拿杀人说事，慧远无奈道：“那依王公之意，佛门该如何约束沙门？”

“靠说的肯定不行，”王凝之斩钉截铁道，“一座寺庙，占地多少，容纳多少沙门，都应有明确规定，接受信众多少捐赠，用在何处，都需向官府详细报备，如有违反和虚报之事，官府可上门抓人，当众审判，并张榜告知百姓，犯罪僧人，轻则令其还俗受刑，重则处死拆庙，以儆效尤。”

佛门最大的问题，是不受限制地扩张，因为可以免税和免役，不少人甘愿出家，再将自家的田产和财物全挂到寺庙，让朝廷蒙受损失。

所以王凝之首先要打击的，便是这个无度。

慧远再次被震住，但以王凝之眼下的权力来说，这己经不是佛门在不在洛阳传播的问题了，而是佛门该如何生存下去的问题。

未完待续