第294章 弃械不杀

杨日天率领的总攻大军一路顺风，但是进展缓慢。

联军在狭窄的石门水道无法展开兵力，杨日天调上来刚反水的汉军虎蹲炮跟在溃败的满洲兵后面。逃跑的满洲兵稍有停滞的迹象，杨日天就命令发炮。

虎蹲炮一响，满洲兵立刻抢着逃亡，但是越抢就越是谁也逃不出去。满洲兵彻底堵塞了道路。

随后追击的联军高呼：“弃械不杀！”，落在最后逃生无望的满洲兵只好选择投降，但是押解这些俘虏撤下局促的战场同样是个难题。

对讲机中不断传来参谋长那边危急的呼叫，杨日天意识到战前低估了沙坡子战斗的险恶。

战前，由于参谋长孙定辽复仇心切，提出了这个拦腰截断满洲军队的作战方案。杨日天和孙一都没有守城作战的经验，见孙定辽十分有把握，便一致表示同意。

朱军师对这个方案有保留意见，他不停地嘟囔：“归师勿遏，穷寇莫追，兔子急了还咬人……”。

但是朱军师对于军事没有发言权。

没想到被朱军师言中，沙坡子的战斗刚一开始，满洲兵便不顾伤亡地疯狂反扑，沙坡子的战情迅速恶化。

杨日天思量，从时间上计算运送后续物资的民夫大队至少还需要一个半时辰才能到达沙坡子。总攻大军被堵在路上，冲都冲不过去。现在唯一的办法，只有冒险派水师沿水道先行。

杨日天唤来卜十九，简单明了交代了沙坡子情况紧急。命令装甲舰不要等待陆路部队，多携带火药炸药紧急增援孙定辽。

三艘装甲舰立刻起航。

船只越过满洲兵，立刻在满洲败军的队伍中引起巨大骚动。

卜十九原本不想和沿途的满洲兵纠缠，见此情景灵机一动，命令炮手一路喊话：

“你们的退路已经被截断，抵抗下去只有死路一条！”

“诸伸兵弃械不杀，送你们回老林子！”

“将官和护军被俘不凌辱！”

“汉军投诚送回明朝！”

“蒙古兵投降送回蒙古！”

此招果然奏效，不少满洲兵开始犹豫。

卜十九命令，不要顾及弹药，冲着公然向装甲舰挑衅的满洲兵猛轰几炮！

三艘装甲舰虎蹲炮和弩炮齐鸣。

一轮残酷的打击之后，满洲兵队伍反而安静了。

炮手继续高喊：

“敢于反抗的死无全尸！”

“互相监督，防备不顾大家死活的人作乱！”

如此三艘装甲舰一路喊话一路威慑炮击。

满洲兵到底是什么心态卜十九把握不好，但是至少满洲兵主动放弃了对河中的舰船发动攻击，装甲舰消耗的弹药反而更少。

越接近沙坡子，水路越难行。一方面河中抛弃的大车和死马增多，堵塞了航道。另一方面在河道狭窄的地方，单凭喷水已经顶不住湍急的水流；

卜十九只好派水手下河。一边负责清理水路，一边负责推拉船只。

舰队好不容易转过山口，正看见沙坡子上战斗已经白热化，三营老兵正悲壮地使用“人肉滚木”。

卜十九不顾射程，立刻命令开火。

“轰”，“轰”的炮声响起。

济尔哈朗的满洲兵攻势为之一顿，沙坡子上三营士气大振。

虎蹲炮的铅籽和弩炮的炸弹落入舰队前方的满洲兵人群，满洲兵大乱。

满洲兵有的向后跑，有的向前涌。向前涌的溃兵立刻冲乱了济尔哈朗在坡下的部署。

卜十九恶狠狠地下令，打掉所有的火药和炸药！不成功，便成仁！

三艘装甲舰一面缓慢前进，一面倾泻炮火。

密集的爆炸声仿佛没有尽头，驱赶着丧失了最后一丝自信的满洲兵。满洲兵宛如受惊的马群，裹挟着拼命叫喊的统帅济尔哈朗冲过沙坡子，头也不敢回地一路向北逃亡。

沙坡子上杀红了眼的孙定辽命令李广看守住前侧阵地，自己亲率后侧守军反冲锋。

士卒们挥舞三眼铳和腰刀，民夫们挥舞斧头和铁锹，居高临下从陡坡向下喊杀。满洲披甲兵见大势已去，连出溜带滚地窜下山坡。

两军在沙坡子下胜利汇合，孙定辽见了卜十九第一句话就是：“还有多少炸药？”

卜十九两手一滩：“没了！全打光了！”

孙定辽急道：“那怎么办？”

卜十九道：“没办法，只有唱空城计了。”

孙定辽狠狠心，“好吧！就唱一出空城计！”

于是两艘装甲舰气势汹汹地一南一北卡住水道。卜十九亲率自己的指挥舰返航为孙定辽壮胆撑腰。

孙定辽带领一小队士气高昂的士卒，居然去接收沙坡子南侧的满洲兵弃械投降！

满洲兵刚才亲眼目睹了三艘装甲舰的凶残，现在又见孙定辽的小队有持无恐，只好指望联军能说话算话，弃械不杀。

“弃械不杀”是联军战前的既定政策，违反了这时候两军作战的通行原则，不仅满洲兵将信将疑，联军很多人一开始也想不通。

崇祯五年的时代，对待被俘敌人通行的原则是“不投降就杀掉，投降了心不诚也杀掉。”

什么是投降，就是摇身一变掉转兵刃成为原来主子的敌人。

什么是弃械，就是放下武器主动成为俘虏。

二者之间有巨大的差别。

按照朱军师给联军士卒的标准解释，满洲兵大部分都是病人，得了一种叫做“死的隔膜”的病。这些病人原本也是满洲国的受害者，在长时间受欺负之后得了心病，竟主动成为满洲国的爪牙。

联军普通士卒便理解为，满洲国有一种妖术，时间长了可以迷失人的心窍。满洲国施展妖术，源源不断地把可怜人变成自己的帮凶。联军不可能杀尽可怜人，只能断了满洲国的妖术，慢慢地让他们恢复心智。

所以孙定辽的受降小队对待俘虏更多的是一种怜悯的态度。

他们向满洲兵保证：“放下武器吧，绝对不会杀掉你们，也不要求你们投降。”

“是蒙古人的，过些日子放你们回去草原。”

“是女真人的，过些日子放你们回去原来的老家。”

“是汉人的，想回明朝的可以回明朝，不想回明朝的可以留下。”

“即便是满洲人，只要主动放下武器，我们也保证不杀。”

“看见我们的大炮船了吗？不放下武器，立刻叫你们死无全尸！”

满洲兵只能选择相信这些人的话，纷纷丢下兵刃。