第二百四十四章 就任中华执政

为宗教立法方少云之前也是想到过的，至于原因不是为道、佛两教，最主要是担心联盟发展到一定阶段必然会碰到各类原始宗教，及基、穆两教。

其中各类原始图腾、巫术、巫医式宗教还好，毕竟这类东西理论上完全幼稚，神秘又封闭加传播的范围小要抑止比较容易。但基、穆两教一逞威于欧洲，一席卷阿拉伯及南亚，二者一以剑一以弯刀开路，向来是顺之者昌逆之者亡的一言堂。

军事上联盟没什么可以害怕的，只是对平民方少云做不出用枪顶住脑袋或用经济措施惩罚或引诱让人改变宗教信仰的事。况且联盟也没有国教，中国绝大多数朝庭也没有立过国教，立国教也没有教权过大问题，他更加不可能硬凑出个国教来。

为此他只能从法律上面动脑筋，所以方少云的宗教法案首先规定：所有宗教不得宣传末日论；攻击其他宗教信仰；不得向未成年人宣传任何宗教思想；未成年人一律不得参与宗教活动；不得以本宗教禁忌要求他人；不得对其他宗教禁忌评判；参加宗教活动不能高于社会活动、社会制度；宗教思想、规范不能有反人类、违背人类良心道德及社会法制；不得否认、歪曲科学知识；父母不得干涉子女宗教信仰自由；不得评论政府工作；不得对民众生活方式评判；联盟所在任何宗教不受国外领导、指挥及派出、任命的神职人员、、、、、。

除这些方面其它如在宗教从业人员比例；信众捐款处理；宗教仪式内容；神职人员管理；宗教建筑事务等等方面方少云也给予一些规定与限制。这些规定一句话就是不让中世纪及十字军东征一类东西在中华出现，虽然这个可能性不大，但后世那种宗教引起的冲突也要防微杜渐。

当然联盟暂时也不受这基、穆两教危胁，这是这两教的扩张肆虐都是以武力为后盾的，所以什么教派的世俗势力占领什么地方就有什么宗教。在中国现在蒙元并不崇信基、穆两教，被他们打败的部分色目人虽然是穆教之人却是个人行为，无法强迫普通民众。

因中华不可能被外来势力在武力上占优势，因而一般来说倒不必对基、穆两教太担心，只是方少云有走出去的想法，他的理想是建立一个地球村这才是真正确保所有人平等、幸福、自由没有战争的世界。为此必须将宗教这个现在世界最多战争的制造者，对民众对思想最黑暗、最腐败的统治者关进牢笼。

暂时不存在危险，方少云的宗教法案就仅是预防性措施，并且算是立个基调，不至于事到临头才办。而泉州的大食人犯罪的剥夺了一切权力只有吃饭、干活，宗教活动肯定停了，没犯罪的人归籍后很快分别安置不可能成为一股不小势力。那种武力开道的宗教发展模式在南宋时期都做不到，现在只有萎缩不可能恢复了。

其实泉州的收复只是一个联盟全部统治江南的小插曲，仅是在传统意义上有较大的收获而已。当然这种复仇也是大快人心的，有上万人免费劳动对福建基本建设也是大益。只是伯颜闻知担心联盟改变政策，要将元军全部留下来，而这时北方元军撤走过半，只组建二十万新附军没什么战斗力。

不过正当他惶恐不安时护卫队通知他这仅是一次例外行动，只为不使蒲家逃脱惩罚。对此伯颜根本不敢有什么异议，他自己泥菩萨过江还管这些闲事找死不成。让他高兴的是蒙元从日本弄到大量财宝与粮食，沈参谋财宝不要要粮食有了这额外来源交易到蒙元的火炮大增。

仅这不算联盟加快了双方移交速度，等剩下少许地区时他就可以找个人代替，自己早点回北方才安心。江南一行虽然没有取得他预期的胜利，想来忽必烈也不至于苛求什么，因为实在是非战之罪。倒是在江南一天自身安危就多一天不确定，回到北方忽必烈的信任如何不论，荣华富贵总好过在江南夹着尾巴做人。

联盟那条约定之后再犯罪不准回北方，一律交护卫队处理的条款下已经杀了不少元军官兵。这不是护卫队故意苛待而都是有事实的公开宣判，这一来不仅震慑了元军官兵，连伯颜也不敢有一点放肆。现在江南蒙元是处在太弱势地位，只能靠联盟诚信才能回到北方，自己不遵守约定那是找死。即便是伯颜被杀只要不是联盟故意寻衅行为，忽必烈只怕屁也不会放一个，最多自家人之间嚷嚷几声。

因为蒙元有额外粮食换火炮，而江南毕竟气候适宜种植，人口在战争时虽然损失了二三成，战争一停生产恢复蒙元方又不敢作恶，救济与恢复生产所需的减少让联盟加快接收速度。如此情形下二年时间基本上已将江南完全接手，见差不多了伯颜将剩下地区交待给几个手下，自己从广州乘船悄悄溜走了。

他之所以没有公开走乃是有点心虚，因为现在蒙元在江南也就是他值得联盟出手破坏一下约定，其他小猫小狗不够资格。只是他完全是以小人之心度君子之腹了，方少云对他无扣留之心，在这时即便是三个三国演义中神化的诸葛亮也挽救不了蒙元了，伯颜真是太高看自己。

伯颜的偷偷溜走让联盟与参谋部里有一些人确有点不忿，他们对方少云与蒙元谈和就有反对意见。其实他们也是受方少云有罪必究、有恶必惩、睚眦必报思想影响而已，所以方少云解释惩恶不是目的乃是伸张正义。这仅是一个快速收复江南策略，众人才不再反对。这是方少云解释透彻：尽快和平接收一个还不太残破的江南，才能更快有力量在江北打个痛快。

只是他们理智上认同心里总有疙瘩，现在伯颜偷偷走了让他们泛起这个心结而已。方少云心里当然也不会痛快，他不会将战犯优养起来改造思想，而是有怨报怨、有仇报仇，睚眦必报的人。不过这不是说他会推翻约定枉做小人，所以他对这种情绪轻轻说声：''难道谁等着到时亲自去骂一句？''

这句玩笑话将听到的人心中郁闷散去不少，想穿了现在又不能拿伯颜怎么办。因为方少云有话在前：难道你们害怕这些元军，这些手下败将放了回去你们今后攻打北方会失了勇气？还是担心这些人现在是虫，回到北方成了龙？

这话一说众人对伯颜偷偷摸摸走掉更加不好在意，只是此事的发生引起了一些之前忽略的议题。这几年众人很忙，军事上不仅每年招收新兵扩编野战军，仅每个府组建一个综合性守备营及每个乡一个民兵连，加湖泊纵横之地一些水上巡逻队，建面对夷人少量的监视堡垒等工作已经够忙。

还有道路建设与通讯网络布置与建设，加自己队伍不断升官或复员地方工作，一切都忙忙碌碌好像没什么空闲时间。因为队伍扩编快，方家谷时代的护卫队员到地方上当个守备营副营长那是实在没有能力，或者有些伤病有点儿荣养性质，因为现在师级单位就超过二十个，方家谷时代护卫队一共才多少人？

军事上如此民政上更加千头万绪，不断计算物资去救济、去恢复生产；不断培养干部去接收州县；不断催促干部搞合作化、股份制；不断发展工业、商业；不断协助军事方面征兵、建设道路与通讯网络？不断协助军队清剿各类武装？不断协助军队做好对躲进、躲在深山敌视至少不友好势力的警戒与监视工作、、、、、

民政上的干部很忙，当然他们的升职不比军队慢只有比军队快。如方家谷时代的合作社长只要不因能力被半途淘汰，现在都成为府级干部了。县营级、府旅级，师是副省级这是方少云定下的，现在的旅长大多数是护卫队方家谷时代的连、排长，可见民政升职更快。

不过因民政上更加复杂，这干部淘汰也比率大，方家谷时代同为合作社长高的升为知府，还有的人仍然是合作社长，相比之下护卫队干部工作单纯，升职讲资历多一些，方家谷时代出来的同仁虽然因能力提升慢一点，可级别不会十分悬殊。

这里不是说这二年干部们都太忙，都升职快，而是伯颜偷偷摸摸走了他们才发现江南已经接收差不多了。如今联盟地盘几近南宋，似乎是该立国，方少云该称帝了，为此一人觉醒言之众人响应，因为讯息传递快才三天时间联盟与护卫队特别联席会议瞒着方少云作了个特别决议：联盟升级为国，方少云为皇帝。

这也是个突然袭击，不过开会时有他的父亲及许多学生，主要只瞒着他一人。对这决议方少云只能苦笑笑而无法反对，其实他虽有点觉得弄个皇帝有点不符合今后历史潮流。但现在这样一个时代即便是君主立宪制也难于控制形势，手下人也不大放心，所以早有准备接受，只能根据历史经验慢慢修改。

知道这关逃不过方少云心里早不再抗拒，就等着大家劝进。那料因为太忙众人顾不上，伯颜溜走才惊醒了众人。望着绝大部分江南之地在手再不立国有点过分，这私下议论众人一心开会共同以决议劝进。这样劝进当然力量强大，况且加以国土广阔，方少云年满十八该成婚登位为理由。

虽然十八乃虚龄方少云在这上面不欲争论，只是对国号及马上即位皇帝提出不同意见。他的意见国号为中华帝国，他暂居执政，等恢复江北、幽燕十六州华夏故土，祭祀黄帝陵后再称皇帝。至于立国其它细节他索性不参加了，让众人议定他再修改。

对这意见众人喜出望外，方少云那恢复江北与幽燕十六州后再上尊位的想法众人一时不愿驳回。其他一个新朝代的开创不是如赵家大伙儿捧起来的，就是手底下大伙儿浴血奋战而夺来的。唯这中华帝国乃方少云一人既创建军队、又造武器武装军队、还运筹帷幄打下来的。连政治制度也包圆了，他的意见肯定是最终意见，所以方少云自此正式跨过父亲成为第一号首长----执政。