第1332章 太子的忧虑

蜀中之变，可以说是出乎很多人的意料之外，对于魏千而言，刺杀史景仁是他最大的渴望。

可这场小小的刺杀，对整个天下局势，其实并不是什么重要的事。

缉事都的急报，飞马传递至洛阳，陈从进还在北疆，消息暂未得知，作为监国的陈韬，他自然是先一步收到消息。

说实在的，陈韬知道这个消息的时候，心中并没有什么喜悦之情，虽然他知道，蜀中之变，李克用被囚，这对大梁用兵川蜀，肯定是有好处的。

可问题是，李落落以子囚父，不可避免的让陈韬有些不安，他怕父皇会因此，而心生忌惮。

其实，就算没出这档子事，以梁朝的实力去攻蜀，梁军可以败很多次都没问题，无非就是时间上也许会更拖延一些。

洛阳东宫之内，暮色深沉，宫人小心翼翼的点起烛火，并用灯笼罩住，生怕动静太大，惊扰了贵人。

而此时，殿中只有两人，其中一人，是东宫正六品的司议郎，此职虽微，但其人却是深得陈韬信重。

此人名为翁承赞，常年伴其左右，心思缜密，是陈韬最为倚重的智囊。

“蜀中生变，李落落囚父夺权，川蜀李克用内乱崩裂，于大梁平蜀之战，是天大的利好。”

陈韬缓缓开口，话里头虽是提及好处，可神色中，却带着几分凝重，显然，陈韬得知此事后，心中还是有些不安。

陈从进和陈韬之间的父子关系，说不好，那肯定不是，可要说多好，那也未必，早年间，陈从进屡屡出征在外，父子之间，哪有办法成天待在一起。

更何况，在传统的父子之情中，又增添了皇帝与太子之间的关系，这里头的复杂，是外人难以想象的。

就是寻常百姓家，父子之间，也没法做到真正的同心同德，说不定就因为几间房，几块地而吵的不可开交。

这个翁承赞身为太子身边的智囊，那肯定是很能揣摩太子的

心思，这就好比是陈从进与李籍一样。

所以说，李籍想着提前烧灶，跟陈韬打好关系，以备将来，这显然是不太可能，陈从进会信任李籍，陈韬可就未必了。

就算将来太子登基，李籍在这里头有出力，那么陈韬只会给予尊荣，而决不会倚为腹心，因为他自己本身就有心腹了。

翁承赞垂手而立，轻声问道：“殿下可是忧陛下心生忌惮？”

陈韬抬眼，并没有说话，这种话，说实在的，有些犯忌讳。

沉默良久后，陈韬才缓缓说道：“父皇雄才大略，当不会如此，只是，李落落以子囚父，虽是敌众乱象，但以子挟势夺权，世人皆会议论，难免有些声音会传到父皇耳中。”

说到这，他叹了口气，轻声道：“昔日汉之武帝，与戾太子刘据之间，不就是流言蜚语，以至内外隔绝，方酿成大祸，流言之危，孤亦心有惧之！”

权欲可压伦理，骨肉亦可相残。

“殿下，多虑了，李克用粗蛮武夫，又岂能与圣人相提并论，更何况，殿下仁孝之心，满朝皆知，若非如此，圣人屡次出巡，又岂会次次让殿下监国。”

翁承赞依然是一副镇定自若的模样，显然，他觉得，太子是多虑了，大梁开国，国力正盛，又是君明臣贤之际，陛下又岂会自毁江山。

“父皇远在北疆，镇抚草原，统筹边事，朝中孤以监国之身坐镇中枢，总揽朝政，而蜀中出了这个变故，怕是有小人作祟。”

“殿下无需忧虑，陛下英明，些许小人，怎敢在圣主面前饶舌。”

不过，翁承赞的宽慰，显然还是不足以消除太子的忧虑，李落落的手段，会不会让父皇引以为戒，甚至怀疑自己会不会效仿李落落。

而眼见太子仍然心有不安，翁承赞沉吟片刻后，缓缓说道：“臣有拙策，可安殿下之心，亦能安陛下之心。”

“翁先生请细说。”

“其一，推功归

君，淡化自身，殿下可即刻拟写奏疏，六百里加急送往北疆陛下行在。

疏中只言，蜀地李氏骨肉离心，悖乱自生，是陛下威德远播，天威震慑四海，方令逆贼内乱，自毁根基。

其二，自敛权柄，以示无争之心，眼下蜀乱初起，正是用兵关键之时，殿下即刻上表，请陛下择朝中大将，选派重臣，总领伐蜀筹备诸事。

同时，主动收敛监国之权，遇事不专断，不擅决，多派人急递奏疏，就是有急事，也要和政事堂的相公们，达成一致。

其三，殿下可以令朝廷发出布告，斥李落落以子囚父，乃悖逆无道之举，也可顺势表露本心。

殿下身居储位，唯谨守忠孝本分，朝夕惕厉，不敢懈怠，只求辅佐陛下安定四海，要趁此机会，表明自身，此举必可消去陛下隐忧。”

这些话，陈韬是听到了心里，他也确实觉得，自己应该表示什么，总不能蜀地这么大的乱子，他就当不知道，那不是更加的惹人生疑嘛。

………………

李落落把李克用给软禁，并独掌大权，可蜀地还没因此生乱，他倒是给远在洛阳的太子储君给吓的不轻。

其实，也不怪陈韬多想，翻阅史书，皇帝和太子之间不出问题的，那他娘的真的是少数。

这份奏疏，是快马加鞭，一路疾驰的送往北疆，而此时的陈从进，刚刚跟契丹诸部举行了会盟。

在会盟中，陈从进提出了一个足以改变草原的方略，那就是盟旗制，当然，是经过了改良，不叫盟旗，而是叫牧镇制。

将草原诸部，各自划分牧场，并且划定边界，登记造册，草原各部依照山川水草地，划界为牧司，各部不能随意迁徙，严禁互相攻伐。

每个牧司设达剌干，而几个达剌干，则并入一个镇抚统辖，总而言之，在草原上，北衙制度是中央设立在草原的政治机构，而牧镇制，则是地域的划分，并且是人为的分割出不同的部族。