第二十三章 收服智多星

这已经是吴用的终极梦想了，但却还不是叶灵的最大目标，他的目标竟然是要成为唐太宗汉武帝这样的一代雄主，成为飞机中的战斗机，帝王之中的霸王！

如果跟着这样的一代霸主，那自己岂不是也可创下奇迹，接近甚至达到诸葛亮这样自己的偶像人物的地位么？

一瞬间吴用激动的都快沸腾起来了，这对他来说可是从未有过的情况。

在原剧情之中宋江彻底架空晁盖，掌握梁山的话语权的中转点就是从吴用倒戈开始的，按道理吴用本来是晁盖的人，双方本来就是旧识，又有着一起智取生辰纲，石碣村杀官兵，上梁山火并王伦等革命友谊，为啥他要叛逃晁盖而追随宋江呢？

其实这倒并非吴用贪图钱财，而是晁盖和宋江的格局和境界相差太大了，晁盖的目标无非就是成为一个黑道老大，所以上了梁山之后他等于已经实现了梦想，再也没有前进的动力了。

而宋江则只是把梁山作为一个跳板，他的目标还是受朝廷招安，从而“曲线救国”进入朝廷，做个官员好封妻荫子，而这显然比晁盖强多了，因此吴用才做出了“弃晁随宋”的选择。

毕竟之前也谈过了，跟随晁盖吴用只能成为一个山头的军师，而跟着宋江则有望进入朝廷做官，甚至还有希望进入京城。

但是如今叶灵的“野望”实在是太大了，比起宋江那种又不知道高远了多少，因此吴用才被彻底震惊了。

他不由自主道：“这，哥哥竟然有此宏图大志，小可佩服至极，不过这绝非容易之事啊，而且一个不慎就可能粉身碎骨啊。”

叶灵傲然道：“当然不容易，但若是容易做了又有甚么意思？人生百年，不过白驹过隙一般，天地既然生我出来

，当然要做一番惊天动地的事业出来，就算是不幸中途战死，总也好过碌碌无为过这一生吧？人若连这一点梦想和野心都没有，又和那咸鱼有何区别？”

吴用闻言又是激动又是惭愧，深深一揖道：“哥哥此言振聋发聩，小生受教了，其实不瞒哥哥，小生也有此想法，将来能够辅助一代雄主，创建不世功业，只是未逢良机，未遇明主而已，若蒙不弃，小生愿效犬马之劳。”

叶灵心中暗喜，知道这一番话已经彻底说动了吴用，点燃了心中的那团野火，今后就算无名无利他也会不离不弃了，因为只有自己的事业做得越大，他吴用的地位才会越高，人生才会越成功。

而收服吴用的作用也是极大，自己虽然从后世而来，有着许多的“先进”思想，但是说到对这个时代的熟悉肯定还是有许多欠缺的，而吴用则是一个最好的补充。

此外根据原剧情的了解，吴用更偏向于鬼谋和计策方面，甚至还有些毒辣阴狠，颇有点曹操麾下的郭嘉和贾诩这类型的“毒士”，必要的时候可以帮自己唱白脸和做一些自己不方便的事情，所以是个极大的助力。

因此叶灵急忙扶起吴用道：“先生言重了，能得到先生这样神机妙算的良才相助也是我之幸也，今后还望小生鼎力相助，有什么建议千万无须客气，直接当面指出即可，若将来我大事有成，必然不会薄待先生，三公九卿之位绝不在话下。”

吴用闻言心中更喜，两人相视而笑，都对未来充满了期待。

又说了几句之后吴用就下去忙碌了，此时他的干劲儿自然和以前是大不同。

彻底收服了吴用之后，叶灵又马不停蹄，继续开始考虑公孙胜的情况，为人主嘛，第一重要的就是要收拢和善用人才，

要是事必躬亲那还不要累死啊。

这公孙胜和吴用既有相同之处，亦有不同之处，相同之处就是两人的志向都不在金钱甚至名望之上，所以用官职钱财来拉拢是没有用处的；而不同之处则是比起吴用来公孙胜更加的超然洒脱，而且宁直不弯，不愿同流合污，更不愿委曲求全。

这从原剧情之中就能明显看出，公孙胜最早出场就是来晁盖庄上劝说他来夺取生辰纲，他非是为了那十万贯巨资，而是为了先做一件轰轰烈烈的大事打出名声，然后再扶危济困，宣扬自己所在的罗真人那一派的名声。

要知宋朝的道教可是国教，就连宋朝的每个皇帝都自称是上天的某位大罗金仙下凡，比如当今的徽宗就是赤脚大仙投胎，因此道教的地位自然也是水涨船高，凌驾于佛教之上，但是道教的门派却有很多，此时地位最高的乃是龙虎山张天师那一脉，之前全国大旱皇帝第一时间就派宿太尉去拜见张天师并祈雨就可见一斑，当然了，雨是祈来了，但副作用就是放出了一百零八个魔星出来。

因此公孙胜此番下山的目的就是为了建功立业，传播名声，让全国百姓都知道他师父罗真人这一派才是道家正宗，而不是张天师他们。

有人也许问了，这都是世外高人还在乎这些么？

当然了，也许罗真人张天师本人未必在乎，但是别忘了他下面还有成千上万的徒子徒孙，再下面还有几十上百万的信徒们，他们又如何能不在乎本门的名誉呢？就像是同样讲究“六根清净，四大皆空”的佛教还不是分为了十个宗派么，人人都想要以正宗自居，好传承佛祖的衣钵，也只有同行之间才是赤果果的仇恨啊。

所以公孙胜最大的愿望其实就是传教，让他师傅这一派成为天下第一教！