第77章 景帝驾崩

前141年，48岁的刘启渐渐感到力不从心了，长年的政务已经透支了他的身体，身体素质也大不如前，而且经常生病。新年过后，刘启的身体越来越差，他强撑着病体做出了一生中最后一个决定：让太子刘彻加冠。

这年刘彻16岁，一般来说男子到了20岁才会加冠。刘启这么着急为太子加冠，无非是希望自己死后，刘彻可以早日执掌国政。

未央宫内，刘启预感到时日无多，找来了刘彻。这是自己的儿子，也是自己一生的寄托，更是大汉江山未来的统治者，目光中难免流露出舐犊之情。

刘彻是刘启的第十个儿子，按理说太子之位原本跟他无缘，可后来阴差阳错，刘彻成了帝国的唯一继承人。这个儿子会是一个合格的皇帝吗？刘启心里没底，但此刻他已经没有选择，交代完后事，刘启沉沉睡去，从此再也没有醒来。

前141年，刘启在未央宫病逝，谥号“孝景皇帝”，葬于阳陵。

汉景帝虽然在一些事件的处理上有残酷的一面，但总体上对西汉的发展和稳定起到了至关重要的作用，因此被后世称为明君。中国历史上的治世很多都是两辈人“1+1接力棒”的模式，比如“成康之治”、“文景之治”、“昭宣之治”、“明章之治”、“仁宣之治”等，这其中“文景之治”是大一统王朝出现的第一个治世，是由汉文帝和汉景帝父子俩接力完成的。

很多人都称颂“文景之治”，它不但恢复了秦末汉初天下大乱的破败局面，而且给汉武帝击败匈奴攒下了一个庞大的家底。但同时，很多人也承认，景帝在很多方面远不如文帝，甚至有人认为“文景之治”的一多半功劳都应该算在文帝头上。

为什么这么说？景帝31岁才当上皇帝，他虽然像父亲一样废除了一些酷刑，也关注民生而搞三十税一减免百姓的赋税，但有时口不择言随意承诺，又喜欢意气用事，寡断而不能深谋。

苏辙也曾批评过景帝，他明确指出：文帝宽仁大度，有高祖风范。而景帝刻薄寡恩，无容人之量，远远比不上文帝。

不仅如此，苏辙还罗列了景帝的一系列差评

作为：怒杀吴太子、饿死邓通、腰斩晁错、冤杀周亚夫，甚至连自己的亲儿子都不放过，这一系列手段无不暴露了景帝暴戾残忍的一面。

这一切都让人觉得景帝就是一个刻薄寡恩的无情帝王。但评价皇帝不是光看其私德，而是看皇帝当的如何，即稳固皇权、对政治有利、对百姓好。如果从这三个方面来说，景帝不仅做到了，而且做得很好。

“文景之治”是治世，是盛世。有什么证据呢？现在的中学课本提到汉朝总会有这么一段话：【汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱，则民人给家足。都鄙廪庾尽满，而府库余财；京师之钱累百巨万，贯朽而不可校；太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群。】

意思是：经过文景两代的累积，如果不是发生什么水灾、旱灾，老百姓人人都可以自给自足。国家金库里积累了大量的铜钱，以至于穿钱的绳子都烂了。各地的粮仓堆满了粮食，以至于有些粮食装不下，只能对在外面，任由腐烂。当时的人出门几乎都有宝马，街头巷尾到处都是马，就像现在的私家车遍地一样。

我们都明白一个道理：民以食为天，分析老百姓过得好不好得看他能不能吃饱肚子，当时的米价贵不贵。

汉朝老百姓一天只吃两顿饭，没有午饭一说，根据汉简及汉书食货志的记载，一个五口之家每月就要消耗六石米，也就是162斤。文景时期，一个普通雇工的工资在月薪三百钱到一千钱之间，米价最低达到每石数十钱，可以说是相当便宜了。要知道秦末汉初时，每石米曾达到了五千钱，两相比较差距立见。

“文景之治”是怎么得来的？是政府遵从道家黄老思想无为而治，清静守法，轻徭薄赋，与民休息。黄老之术表现在经济领域，相当于现在所说的自由主义政策、低税收、少干预、自由开放、依法治国。为了鼓励民营经济，政府在煮盐、冶铁等领域全面开放，甚至连货币发行权也向私人开放，私人可以从事铸币业务，经济上的自由放任到了极致。国家富裕，民营工商业得到大发展。

虽然黄老思想贯穿了整个“文景之治

”，但景帝其实对黄老思想不太感冒，主要原因是这一时期黄老政治的消极面也充分暴露出来。不思进取，豪强在地方上任意妄为，出现奢靡之风，亟待变革。

朝堂内最推崇黄老思想的是太后窦漪房，她是推行黄老政治的核心人物，崇尚黄老之道矢志不渝。老太太特别喜欢读黄老之类的书籍。

有一次，景帝召集一批儒生议事，一个叫辕固生的儒生大谈儒家思想。窦漪房有点不以为然，就问他：“你觉得《老子》这本书怎么样？”

辕固生不屑一顾：“此家人言耳。”

所谓“家人”，就是老百姓。辕固生的意思是这书不过是普通人看的东西。

窦漪房立刻火冒三丈，冲口而出：“这书是很普通，怎么比得上刑部官员的律令呢？”当即下令把辕固生赶到野猪圈里去跟野猪搏斗。既然你不想清静无为，老娘成全你！

景帝正好在一旁，他知道辕固生为人正直，老太太这么做确实有点过分，可他又不敢违拗，只能偷偷让手下人给辕固生挑选一把特别锋利的矛。这件趁手兵器果然发挥了作用，辕固生一矛刺中野猪的要害，挽救了自己的性命。

由此不难看出，在景帝时，黄老之学的权威有点退潮，儒家的力量在逐渐上升。景帝召集儒生议事、同情辕固生，说明他对黄老之学也不怎么感冒，而儒家和黄老两种思想冲突在武帝时期更为激烈。

我们常说每代人都有自己的使命，一代人只能做一代人的事。文帝与景帝经过40年的韬光养晦，稳定了国内民生，地方权力逐步收回中央，帝国逐渐有了盛世的气象。虽然没有儿子武帝那么光耀，但景帝走的时候留下的是一个皇权统一、国库充盈、百姓安居乐业的王朝。这一点足够称之为明君了。总结起来就是一句话：汉景帝刘启私德有亏，为人苛刻，百姓的明君，臣子的噩梦。

而如今，接力棒传到了刘彻手上。前141年，未央宫举行了盛大仪式，年少的刘彻接过玉玺，成为大汉天子。在他身后，一个无比强大的盛世王朝的大门正在缓缓为他开启，一个恢弘的时代拉开序幕，它的名字叫“汉武盛世”。